Юджин Арам (1704 – 16 августа 1759) был английским филологом , но также печально известным как убийца, воспетый Томасом Худом в его балладе «Сон Юджина Арама » и Эдвардом Бульвер-Литтоном в его романе 1832 года «Юджин Арам» .
Арам родился в 1704 году в семье скромных родителей в Рамсгилле в Западном райдинге Йоркшира . Его отец был садовником в поместье Ньюби-Холл , принадлежащем сэру Эдварду Блэкетту . Его отец хорошо разбирался в ботанике и садоводстве. [1]
У него было «неплохое школьное образование»: чтение и арифметика. В 13 лет он начал работать с отцом в поместье Ньюби. Сэр Эдвард позволил ему пользоваться своей библиотекой, и он самостоятельно выучил греческий и латынь. В 1720 году он пошел работать бухгалтером в лондонскую контору, которой управлял Кристофер Блэкетт, родственник сэра Эдварда. Он заразился оспой в Лондоне и сильно заболел. Он решил вернуться в Йоркшир и нашел должность школьного учителя в небольшой деревне Незердейл . [2]
Будучи еще молодым, он женился «неудачно» (термин, который тогда использовался для обозначения беременности девушки до замужества) и устроился учителем в Незердейле, а за годы, проведенные там, самостоятельно выучил иврит.
В 1734 году он переехал в Нерсборо , где оставался учителем до 1744 года. В том году ходили слухи, что человек по имени Дэниел Кларк, сапожник из Нерсборо и близкий друг Арама, разбогател благодаря своей жене. Арам обсудил это с другом Ричардом Хаусманом. Они посоветовали Кларку начать покупать товары в кредит, так как местные торговцы знали о его внезапном богатстве. Сапожник последовал этому совету и накопил долгов, превышающих его капитал.
Затем, после получения значительного количества товаров от некоторых торговцев в городе, и распространения слухов о том, что он не может вернуть долги, Кларк внезапно исчез 8 февраля 1744 года. Товары включали драгоценности и серебряные тарелки, и были довольно дорогими. Сначала считалось, что он сбежал, чтобы скрыться от долгов или продать товары. Вскоре после этого Арам начал погашать все свои долги. Соседи комментировали его новообретенное богатство и дополнительное отсутствие Хаусмана. В апреле 1744 года Арам покинул город и вернулся в Лондон, где начал преподавать французский язык.
Подозрения в причастности к этой мошеннической сделке пали на Арама. Его сад был обыскан, и некоторые из товаров, найденных там, были обнаружены. Однако не было достаточных доказательств, чтобы обвинить его в каком-либо преступлении, и он был освобожден, и вскоре отправился в Лондон, оставив свою жену. В Лондоне он нашел работу швейцаром в школе на Пикадилли и выучил сирийский язык , халдейский ( арамейский ) и арабский язык .
В течение нескольких лет он путешествовал по разным частям Англии, работая в качестве швейцара в ряде школ, и в конце концов обосновался в гимназии в Кингс-Линне , в Норфолке . Во время своих путешествий он накопил значительный материал для работы, которую он задумал по этимологии , под названием «Сравнительный лексикон английского, латинского, греческого, еврейского и кельтских языков» . Он, несомненно, был пионером в области филологии, [3] который осознал, что тогда еще не признавалось учеными, родство кельтского языка с другими языками Европы, и мог оспорить тогдашнее общепринятое мнение о том, что латынь произошла от греческого.
Труды Арама показывают, что он уловил правильную идею относительно индоевропейского характера кельтских языков , которая не была установлена до тех пор, пока Джеймс Коулз Причард не опубликовал свою книгу «Восточное происхождение кельтских традиций » в 1831 году.
К 1758 году он жил в Кингс-Линне.
В феврале 1758 года в Тисл-Хилл в Нерсборо был выкопан скелет, пока мужчины копали в поисках камня для строительства. Возникло подозрение, что это может быть тело Кларка. Жена Арама была опрошена и сказала, что, по ее мнению, это был Кларк, и намекнула, что ее муж Юджин мог быть замешан, поскольку провел много времени с Кларком, а также назвал имя Ричарда Хаусмена как возможного сообщника.
Хаусмана нашли, допросили и показали найденные кости. Он заявлял о своей невиновности и, взяв одну из костей, сказал: «Это не больше кость Дэна Кларка, чем моя». Его манера говорить это вызвала подозрения, что он знал больше об исчезновении Кларка. Когда его допрашивали, он оспаривал, что присутствовал при убийстве Кларка им и другим человеком, Терри, о котором больше ничего не слышно. Однако ответы Хаусмана указывали на то, что причина, по которой он знал, что скелет не был Дэниелом Кларком, заключалась в том, что он знал, где на самом деле был похоронен Кларк. Под давлением он дал информацию о месте, где было похоронено тело, в пещере Святого Роберта , известном месте недалеко от Нерсборо. Он также сказал, что его убил Арам.
Арам не пытался изменить свое имя, его выследили в школе в Кингс-Линне и арестовали 21 августа 1758 года. Его отправили в Йорк и держали в тюрьме Тайберн. Показания Хаусмана были приняты в качестве доказательства против него. [4] Судебный процесс начался только 3 августа 1759 года в окружном суде Йорка.
Арам вел свою собственную защиту и не пытался опровергнуть показания Хаусмана, хотя в них были некоторые несоответствия; но провел искусную атаку на ошибочность косвенных доказательств в целом и, в частности, доказательств, полученных при обнаружении неопознанных костей. Он привел несколько случаев, когда кости были найдены в пещерах, и попытался показать, что кости, найденные в пещере Святого Роберта, вероятно, принадлежали какому-то отшельнику , который поселился там. [4] Он правильно указал, что они неправильно идентифицировали первый найденный скелет, поэтому второе тело могло в равной степени принадлежать кому угодно.
Он утверждал, что Кларк отдал ему несколько вещей на хранение, что, безусловно, было возможно. Однако Хаусман утверждал, что был свидетелем того, как Арам убил Кларка, когда они шли к пещере, и это доказательство было изобличающим. Он сказал, что они разделили вещи Кларка. Хаусман закопал вещи в своем саду.
Миссис Арам рассказала, что на следующий день после исчезновения Кларка она обнаружила, как ее муж сжигает одежду в саду.
Он был признан виновным и приговорен к казни 6 августа 1759 года, через три дня после суда. Находясь в камере, он признал свою вину и пролил новый свет на мотивы своего преступления, заявив, что обнаружил связь между Кларком и его собственной женой. В ночь перед казнью он предпринял неудачную попытку самоубийства, вскрыв вены на руке опасной бритвой .
Арам был повешен в Йорк-Тайберне , в районе Кнавсмайра, 16 августа 1759 года. Его череп хранится в музее Кингс-Линн.
В мемуарах Фрэнсис Ходжсон Бернетт « The One I knew the Best of All » Бернетт упоминает Арама, описывая собственное чувство вины после того, как в детстве спрятала в шкафу паркин (торт) . Она говорит: «[Я] была младенцем Юджином Арамом, и тело [моей] жертвы гнило в том же доме вместе со [мной]». [5]
Баллада Томаса Худа «Сон Юджина Арама» посвящена деятельности Арама как школьного учителя, противопоставляя его ученость скрытым побуждениям к убийству. Роман Бульвер-Литтона «Юджин Арам» создает романтическую фигуру, разрывающуюся между насилием и визионерскими идеалами, образ, который также изображен в пьесе У. Г. Уиллса «Юджин Арам» , в которой Генри Ирвинг сыграл главную роль.
В романе Мэри Элизабет Брэддон 1879 года «Раздвоенная ступня» есть ссылка на этот случай , когда героиня Селия утверждает, что мрачное настроение Джона Тревертона, должно быть, означает, что он совершил убийство в ранней юности:
«теперь, Лора, он определенно похож на Юджина Арама; и я убежден, что чьи-то кости белеют в пещере, готовые быть сложены вместе, как кусочки головоломки, и выступить против него в предопределенный момент».
Арам также упоминается в стихотворении Джорджа Оруэлла 1935 года «Я мог бы быть счастливым викарием»: [6]
Я червь, который никогда не поворачивался,
Евнух без гарема ; Между
священником и комиссаромЯ хожу как Юджин Арам.
П. Г. Вудхауз в нескольких своих художественных произведениях ссылается на Арама и часто цитирует последние две строки стихотворения Худа: «И Юджин Арам шёл между ними, / С кандалами на запястьях».
Он ожидал, что крышка обнаружится, как и труп жертвы Юджина Арама, в какой-то неподходящий момент.
Я помню, как в детстве мне приходилось учить наизусть стихотворение о птице по имени Юджин Арам, у которого в этом отношении была чертовски большая работа. Все, что я могу вспомнить из самой поэзии, это отрывок, который звучит так:
Тум-тум, тум-тум, тум-тум-тум, я убил его, тум-тум!
Но я припоминаю, что бедняга потратил большую часть своего драгоценного времени, сбрасывая труп в пруды и закапывая его, и все такое, только чтобы он снова выскочил на него. Прошел примерно час после того, как я засунул посылку в ящик, когда я понял, что сам попал в такую же ситуацию.
Примечание: фраза «Я убил его» не встречается в стихотворении Худа.
Утро, проведенное в одиночной борьбе с нечистой совестью, окончательно выбило Ронни Фиша из колеи. К тому времени, как часы над конюшней пробили час, его психическое состояние стало напоминать состояние покойного Юджина Арама.
Я начал чувствовать себя как Юджин Арам как раз перед тем, как ему на запястья надели кандалы. Не знаю, помните ли вы отрывок? «Ти-тум-ти-тум ти-тумти тум, ти-тумти тумти туман (я думаю, это туман), и Юджин Арам прошел между ними, с кандалами на запястьях».
«Небольшая неприятность вчера вечером с приспешниками Закона, Дживс», — сказал я. «Изрядно пошло то, что Юджин Арам ходил между ними с кандалами на запястьях». «В самом деле, сэр? Очень досадно».
Арам упоминается в восьмой главе романа Э. Филлипса Оппенгейма «Великое олицетворение» :
«Роджер Антэнк был сумасшедшим», — нарочито произнес Домини. «Его поведение с самого начала было поведением сумасшедшего». «Тип деревенского учителя в духе Юджина Арама, постепенно скатывающегося к позитивному безумию», — согласился Манган.
Арам упоминается доктором Торндайком в главе 11 романа Р. Остина Фримена 1911 года «Глаз Осириса» , где Торндайк рассуждает о трудности утилизации человеческого тела:
Неизменность человеческого тела хорошо продемонстрирована на классическом примере Евгения Арама; но еще более ярким примером является случай Секенена Ра Третьего , одного из последних царей семнадцатой египетской династии.
Арам упоминается в главе 6 романа 1947 года « Любовь среди руин » Анджелы Тиркелл : «при этом мистер Марлинг настолько побагровел, что его жена и сын, приблизившись к нему, увели его, как Юджина Арама». [8]
Атрибуция: