Евтихий Александрийский ( араб . Саид ибн Батрик или Битрик ; 10 сентября 877 – 12 мая 940) [1] был мелькитским патриархом Александрии. Он известен как один из первых египетских христианских писателей, использовавших арабский язык . Его сочинения включают хронику Назм аль-Джаухар («Ряд драгоценностей»), также известную под латинским названием Eutychii Annales («Анналы Евтихия»).
Он родился в Фустате (старый Каир ). Евтихий провел большую часть своей жизни как практикующий врач или Мутатаббиб . Его жизнь была примерно современницей историка Агапия , хотя ни один из них не демонстрирует знания другого.
Он не знал греческого языка, но имел доступ к греческим текстам в существующих сирийских переводах.
В 932 году он стал мелькитским патриархом Александрии в возрасте 60 лет. [1] Поскольку он никогда не занимал никаких церковных должностей, его назначение встретило серьезное сопротивление, которое продолжалось до конца его жизни. Его назначение, вероятно, произошло под влиянием мусульманских правителей. [2]
Самый важный труд — « Назм аль-Джаухар» , всемирная летопись, которую он начал еще до того, как стал Патриархом, и посвятил своему брату. Оно начинается с Сотворения мира и продолжается до его собственных времен. Его «Назм аль-Джаухар» является ценным источником информации о событиях в Персии до возникновения ислама и более поздних правителей Сасанидов . Для описания событий после возникновения ислама Евтихий использует мусульманские источники. Он также опирался на легендарный и агиографический материал.
Евтихии Анналы : [3] [4] [5] ГЛАВА II: БЕДЫ ЦЕРКВИ.: 1 Гонения на христиан.: ...Христиане пострадали при этом меньше, чем в предшествующие века. ... На Востоке, особенно в Сирии и Палестине, евреи иногда с большой жестокостью нападали на христиан (Евтихий, Анналы том II, стр. 236 и т. д. Джо. Генри. Хоттингер, Historia Orientalis, lib. i., c. ... там же, стр. 129 и т. д.), но так безуспешно, что жестоко пострадали за свою безрассудность. (Мошейм, 1847, стр. 426, в Google Книгах)
История была адаптирована и продолжена до 1028 года Яхьей ибн Саидом , в таком виде она стала известна в Антиохии, а затем и в Европе; но он продолжал расширяться и циркулировать в этой измененной форме. Было сделано множество копий. [2] Однако автограф недавно был обнаружен на горе Синай ( Sinaiticus Arabus 582). Начало и конец рукописи отсутствуют, но могут быть восстановлены по копиям. [6]
Другие работы — это книга по медицине и апологетический труд. Рукопись первого была найдена в Алеппо, но не опубликована. Последний текст пока не найден.
(
Покок
, Анналы) из этого (Migne 1863, Patrlogie, Series Graeca iii.)
ГЛАВА II: НЕПРИЯТИЯ ЦЕРКВИ.: 1 Гонения на христиан.: ...Христиане пострадали при этом меньше, чем в предыдущие столетия. ... На Востоке, особенно в Сирии и Палестине, евреи иногда с большой жестокостью нападали на христиан (Евтирий, Анналы том II, стр. 236 и т. д. Джо. Генри. Хоттингер, Historia Orientalis, lib. i., c. ... там же, стр. 129 и т. д.), но так безуспешно, что жестоко пострадали за свою безрассудность. (Мошейм 1847, стр. 426)
