Эзана ( геэз : ዔዛና , 'Эзана , негласное ዐዘነ 'zn ), ( древнегреческий : Ἠεζάνα , Aezana ) был правителем Аксумского королевства (320-е гг. — ок. 360 г. н. э. ). Один из наиболее хорошо документированных правителей Аксума, Эзана важен, поскольку он был первым царем страны, принявшим христианство и сделавшим его официальной религией. Предание гласит, что Эзана стал преемником своего отца Эллы Амиды ( Усанаса ) в качестве царя, когда он был еще ребенком, но его мать, Софья , затем была регентом, пока он не достиг совершеннолетия.
Эзана был первым монархом Аксумского королевства , принявшим христианство [1] после того, как его раб-учитель Фрументий обратил его в христианство. [2] Он был первым монархом после Зоскалеса , упомянутым современными историками, что привело Стюарта Манро-Хая к комментарию, что он был «самым известным из аксумских царей до Калеба ». [3] В ранние годы жизни он считал себя сыном Ареса , но более поздние надписи показывают растущую привязанность к христианству. Его наставник в детстве, сирийский христианин Фрументий , стал главой Эфиопской церкви . Сохранившееся письмо римского императора-арианина Констанция II адресовано Эзане и его брату Сайзане и содержит просьбу отправить Фрументия в Александрию для проверки на предмет доктринальных ошибок и замены его Феофилом Индийским ; Манро-Хай предполагает, что Эзана либо отказался, либо проигнорировал эту просьбу. [4]
Эзана также начал несколько военных кампаний, которые он записал в своих надписях. Пара надписей на стеле в Геэзе , найденная в Мероэ, считается свидетельством кампании в четвертом веке, либо во время правления Эзаны, либо предшественника, такого как Усанас . В то время как некоторые авторитеты интерпретируют эти надписи как доказательство того, что аксумиты разрушили королевство Мероэ, другие говорят, что археологические свидетельства указывают на экономический и политический упадок в Мероэ около 300 года. [5] Более того, некоторые рассматривают стелу как военную помощь из Аксума в Мероэ для подавления восстания и мятежа нубийцев. Однако убедительных доказательств и доказательств того, какая точка зрения верна, в настоящее время нет.
На некоторых аксумских монетах , отчеканенных во время правления Эзаны, появляется девиз на греческом языке ΤΟΥΤΟ ΑΡΕΣΗ ΤΗ ΧΩΡΑ – «Пусть это понравится стране». Манро-Хэй комментирует, что этот девиз является «довольно привлекательной особенностью аксумских монет, дающей чувство королевской заботы и ответственности по отношению к желаниям и удовлетворению народа». [6] Несколько монет, отчеканенных с его именем, были найдены в конце 1990-х годов на археологических раскопках в Индии, что указывает на торговые контакты в этой стране. [7] Примечательной особенностью монет является переход от языческого мотива с диском и полумесяцем к дизайну с крестом. Эзане также приписывают возведение нескольких стел и обелисков . Надпись на греческом языке дает царственные притязания Эзаны: [8] [9] [10]
Я, Эзана, царь королевства Аксума и Химьяритов , и Рейдана , и Эфиопов , и Сабаитов , и Силила (?), и Хасы, и Бугаитов, и Таймо...
— Греческая надпись Эзаны. [8] [9] [11]
Эзана неизвестен в списках царей, хотя на монетах указано это имя. Согласно традиции, императоры Абреха и Асбеха правили Эфиопией, когда было введено христианство. Возможно, эти имена были позже применены к Эзане и его брату или это были их имена при крещении. [12]
Вместе со своим братом Сайзаном (Сазаном) Эзана (Айзан) [13] почитается как святой Эфиопской православной церковью Тевахедо и Католической церковью , с праздником 1 октября [14] и 27 октября [15] .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)