Фатх аль-Бари (арабский:فتح الباري, латинизированный : Фатх аль-Бари , букв. «Дар Создателя») — комментарий к Сахих аль-Бухари , первой изшести книгсуннитскогоислама, автором которого является египетский исламский учёный.Ибн Хаджар аль-Аскалани(по инициативеибн Раджаба). Считающийся его выдающимся произведением, это широко известный комментарий к хадисам.[1]
Ибн Раджаб начал составлять комментарий, однако он дошел только до главы о похоронных молитвах перед своей смертью, что составляет менее шестой части Сахиха Бухари. Спустя двадцать лет после своей смерти Ибн Хаджар аль-Аскалани начал завершать остальную часть комментария, которая состояла примерно из 85% Сахиха Бухари.
Абд аль-Хай ибн Абд аль-Кабир аль-Каттани сказал: «Когда автор аль-Хитта процитировал Ибн Халдуна , который сказал, что толкование Сахиха аль-Бухари является долгом перед мусульманской нацией, он сказал: «Этот долг был выполнен толкованием аль-Хафита ибн Хаджара». По этой причине, когда Мухаммаду ибн 'Али аль-Шаукани было предложено написать толкование аль-Джами' ас-Сахиха аль- Бухари, как это сделали другие, он ответил: «Нет переселения после аль-Фатха », имея в виду Фатха аль-Бари ». [2]
Абд аль-Хаким Мурад сказал о Фатх аль-Бари во введении к переводу комментария Ибн Хаджара аль-Аскалани к избранным хадисам (опубликованному в виде брошюры Мусульманским академическим трастом): «Важность этой литературы можно оценить по тому факту, что по крайней мере семьдесят полных комментариев были написаны к великому Сахиху имама аль-Бухари... самым знаменитым [из которых], без сомнения, является великолепный Фатх аль-Бари ( Победа Создателя ) имама Ибн Хаджара аль-Аскалани, работа, которая была венцом как своего жанра, так и академической карьеры имама. Она ценится улемами за доктринальную обоснованность ее автора, за полное освещение материала Бухари, ее мастерство в соответствующих арабских науках, мудрость, которую она демонстрирует в извлечении уроков (фаваид) из хадисов, которые она толкует, и ее умение разрешать сложные споры». по поводу разночтений».
Исламист Норман Колдер описал работу Ибн Хаджара как «величайшее достижение экзегетического дискурса» [3] .
Среди изданий есть одно из египетского издательства Мустафы аль-Баби аль-Халаби, 1959 г. (1378 г. по хиджре).
Важность этой литературы можно оценить по тому факту, что по крайней мере семьдесят полных комментариев были написаны к великому «Сахиху» имама аль-Бухари [...] Однако самым знаменитым, без сомнения, является великолепный «Фатх аль-Бари» («Победа Создателя») имама Ибн Хаджара аль-Аскалани.