Фавзия Абу Халид ( араб . فوزية أبو خالد) (родилась в 1955 году) — поэтесса, эссеист, социолог и профессор из Саудовской Аравии . [1] Её поэзия известна своими яркими политическими мотивами и акцентом на способности женщин достигать образования и свободы. [2] Её литературная репутация была создана публикацией её первого сборника стихов « До каких пор они похитят тебя в твою брачную ночь?» (1974). Затем она опубликовала ещё два сборника стихов под названием « Тайные чтения в истории арабского молчания» (1985) и «Вода миража» (1995).
Родившаяся в Эр-Рияде в 1955 году, Фавзия Абу Халид воспитывалась в бедуинской семье высшего класса, где было одиннадцать детей. [3] Ее мать, Шарифа Нур аль-Хашеми, была родом из Мекки и была общественным защитником ограниченной деятельности женщин и возможностей обучения в Хиджазе . [4] Стремление Шарифы Нур аль-Хашеми к образованию и равенству полов вдохновило Абу Халид писать и выражать себя с самого раннего возраста.
В то время, когда женщины в Саудовской Аравии не имели возможности получить образование, Фавзии Абу Халид посчастливилось получить образование. [4] Она получила степень бакалавра в области социологии в Американском университете Бейрута в Бейруте, Ливан , и степень магистра в колледже Льюиса и Кларка в Портленде, штат Орегон . Она также имеет докторскую степень в области социологии и продолжает делиться своей любовью к образованию, будучи нынешним профессором в Университете короля Сауда . [2]
Фавзия Абу Халид известна тем, что является современным поэтическим голосом женщин Саудовской Аравии. [5] Хотя ее ранние работы в основном обсуждали социальные вопросы, позже она перешла к написанию статей о политике. В 1974 году, в возрасте восемнадцати лет, она опубликовала свой первый сборник прозаических стихов в форме романа под названием « До каких пор они похитят тебя в твою брачную ночь?». Позже она опубликовала два других сборника прозаических стихов: « Тайные чтения в истории арабской тишины» в 1985 году и «Вода миража» в 1995 году. В дополнение к этим трем книгам стихов она также опубликовала несколько эссе по изучению социологии.
Фавзия Абу Халид — одна из современных саудовских писательниц, которая столкнулась с цензурой из-за строгого толкования исламского закона, известного как ваххабизм . Несмотря на жесткие законы Саудовской Аравии, Абу Халид не позволила этой цензуре ограничить ее художественное выражение. [1]
Поэзия Фавзии Абу Халид полна свободного стиха, а также дискурсивных стратегий, которые представляют ее восточные и арабские корни. [5] Она идентифицируется как саудовка по ее использованию намеков на оазисы и полуостров. Аналогичным образом, она идентифицируется как мусульманка по ее ссылкам на традиционные исламские символы, такие как вода Замзам и гурии. Несмотря на ее связь со своими восточными и арабскими корнями, Абу Халид по-прежнему использует современную повествовательную технику, которая определяет ее как современную арабскую поэтессу. Она считается современной из-за ее использования «интеллектуализированного языка, [который] пронизан откровенным самовыражением». Ее женственность показана через ее подробные описания женского тела и обсуждение детского труда в ее самой известной поэме « Наследство матери » . [5] Как поэт, Абу Халид способен объединять уникальное сочетание перспектив в связные произведения.
Фавзию Абу Халид критиковали за то, что она откровенно писала о женских телах и публично отдавала дань уважения писателям. Хотя от нее как от женщины-поэта ожидалось, что она создаст в своей работе личность, которая сохранит анонимность, вместо этого она решила использовать свой собственный голос в качестве оратора в своей поэзии. [5] Критики посчитали неприемлемым, чтобы женщина писала своим собственным голосом, и поэтому высмеяли Абу Халид. Несколько консервативных групп нападали на ее политические темы и мысли о женском образовании и освобождении и настаивали на запрете ее работы в Саудовской Аравии.
Помимо своей поэзии, Фавзия Абу Халид известна тем, что публично занимает позицию по сегодняшним вопросам прав человека.
В сентябре 2007 года фотография Фавзии Абу Халид была размещена в статье The International Herald Tribune . Статья посвящена праву женщины на вождение, теме растущих и оживленных дебатов в Саудовской Аравии. На фотографии она сидит на заднем сиденье автомобиля, поскольку вынуждена полагаться на мужчин, которые будут ее возить.
В сентябре 2011 года Фавзия Абу Халид выступила в интервью Австралийской вещательной корпорации в качестве сторонника решения Саудовской Аравии о том, что женщины наконец получат право голосовать и баллотироваться на выборах в 2015 году. В интервью она сказала: «Как мы говорим, люди, они не живут одним хлебом, но свобода является очень важным элементом для человека, чтобы жить достойно и в равенстве». По этой теме она также публично заявила: «Я думаю, что есть понимание различными группами, включая консервативную группу в Саудовской Аравии, что то, что произошло в прошлом, что они являются единственным голосом в обществе, [замалчивание женщин] не будет продолжаться, и что они должны признать и жить, что есть другие голоса и есть другие взгляды». [6] [7]