Филиппо Липпи О.Карм. ( ок. 1406 – 8 октября 1469), также известный как Липпо Липпи , был итальянским художником кватроченто ( пятнадцатый век) и священником -кармелитом . Он был мастером живописной мастерской раннего Возрождения , обучавшим многих живописцев. Сандро Боттичелли и Франческо ди Песелло (прозванный Песеллино) были одними из его самых выдающихся учеников. [1] Его сын, Филиппино Липпи , также учился у него и помогал в некоторых поздних работах.
Липпи родился во Флоренции в 1406 году в семье мясника Томмазо и его жены. Он осиротел, когда ему было два года, и его отправили жить к своей тете, [2] Моне Лапаччиа. [ нужна цитата ] Поскольку она была слишком бедна, чтобы вырастить его, она поместила его в соседний монастырь кармелитов , когда ему было восемь лет. Там он начал свое образование. В 1420 году он был принят в послушник Ордена Братьев Пресвятой Девы Марии с горы Кармель, широко известного как кармелиты , в Приорате Богоматери с горы Кармель во Флоренции , а в следующем году принял религиозные обеты в Ордене. , в шестнадцать лет. Он был рукоположен в священники примерно в 1425 году и оставался в монастыре до 1432 года. [2] Джорджо Вазари , первый историк искусства эпохи Возрождения, пишет в своих « Жизнеописаниях художников» , что Липпи вдохновился стать художником, наблюдая за Мазаччо за работой в церкви Кармине. Ранние работы Липпи, особенно «Мадонна Тарквиния» (Национальная галерея, Рим), демонстрируют влияние Мазаччо. [3] Вазари пишет о Липпи: «Вместо того, чтобы учиться, он проводил все свое время, рисуя картинки в своих книгах и книгах других». [4] Из-за интереса Липпи настоятель решил дать ему возможность научиться живописи.
.jpg/1280px-Madonna_and_Child_(Filippo_Lippi).jpg)
В 1432 году Филиппо Липпи покинул монастырь, хотя и не был освобожден от обетов. В письме, датированном 1439 годом, он описывает себя как беднейшего монаха Флоренции, которому поручено содержание шести племянниц на выданье. [6]
По словам Вазари, Липпи затем отправился в Анкону и Неаполь , где был схвачен берберийскими пиратами и содержался в качестве раба. Сообщается, что его навыки рисования портретов помогли в конечном итоге освободить его. [7] Луи Жилле, пишущий для Католической энциклопедии , считает этот отчет и другие подробности, сообщенные о Липпи, «несомненно, ничем иным, как романом». [2]
С возвращением Липпи во Флоренцию в 1432 году его картины стали популярными, что обеспечило поддержку семьи Медичи, заказавшей « Благовещение» и «Семь святых» . Козимо Медичи пришлось заключить его в тюрьму, чтобы заставить работать, и даже тогда художник сбежал с помощью веревки, сделанной из его листов. Его выходки привели его к финансовым трудностям, из которых он, не колеблясь, выпутался с помощью подделки документов. [2] В его жизни было много подобных историй о судебных процессах, жалобах, нарушенных обещаниях и скандалах. [3]
В 1441 году Липпи написал алтарь для монахинь Сант-Амброджо , который сейчас является выдающейся достопримечательностью Флорентийской академии и прославлен в известном стихотворении Браунинга « Фра Липпо Липпи» . На картине изображена коронация Богородицы среди ангелов и святых, в том числе среди многих монахов-бернардинцев. Одна из них, расположенная справа, представляет собой фигуру в пояс, первоначально считавшуюся автопортретом Липпи, на что указывает надпись «perfecit opus» на ангельском свитке. [1] Позже считалось, что это портрет благотворителя, заказавшего картину. [8]
В 1452 году Липпи был назначен капелланом монахинь монастыря Святой Марии Магдалины во Флоренции .
Записано, что фра Филиппо жил в Прато (недалеко от Флоренции) в июне 1456 года, чтобы писать фрески в хоре собора. В 1458 году, занимаясь этой работой, он приступил к созданию росписи для монастырской капеллы Святой Маргариты в этом городе, где познакомился с Лукрецией Бути , прекрасной пансионеркой или послушницей Ордена и дочерью флорентийцев Катериной Чакки. и Франческо Бути. Липпи просила, чтобы ей разрешили позировать для фигуры Мадонны (или, возможно, Святой Маргариты). Липпи вступил с ней в половую связь, похитил ее в свой дом. Она осталась там, несмотря на попытки монахинь вернуть ее. [ нужна цитация ] В результате этих отношений в 1457 году у них родился сын Филиппино Липпи, который стал известным художником вслед за своим отцом, [6] , а также дочь Алессандра в 1465 году. Считается, что Лукреция является образцом для многих его работ. картины Мадонны, а также Саломеи в одном из его монументальных произведений.
В 1457 году он был назначен рекомендательным ректором ( Rettore commendatario ) Сан-Квирико в Легнайе , от учреждений которого он время от времени получал значительную прибыль. Несмотря на эти прибыли, Липпи всю свою жизнь изо всех сил пытался избежать бедности.
Завершение жизни Липпи прошло в Сполето , где ему было поручено нарисовать сцены из жизни Богородицы для апсиды собора . Его сын Филиппино работал помощником в мастерской на строительстве. В полукуполе апсиды изображено Коронование Богородицы с ангелами, сивиллами и пророками . Эта серия, которая не совсем равна серии в Прато, была завершена после смерти Липпи помощниками под руководством его товарища-кармелита Фра Диаманте .
Липпи умер в Сполето примерно 8 октября 1469 года. Способ его смерти является предметом споров. Говорили, что папа предоставил Липпи разрешение жениться на Лукреции, но прежде чем разрешение пришло, Липпи был отравлен возмущенными родственниками Лукреции или, по другой версии, родственниками кого-то, кто заменил ее в привязанностях художника. [6]
Фрески хора собора Прато , изображающие истории святых Иоанна Крестителя и святого Стефана на двух главных фасадных стенах, считаются наиболее важными и монументальными произведениями Фра Филиппо, особенно фигура танцующей Саломеи, которая имеет явное сходство с более поздними работами Сандро Боттичелли , его ученика, и Филиппино Липпи , его сына, а также со сценой, показывающей церемониальный траур по трупу Стефана. Считается, что на этом последнем изображен портрет художника, но существуют разные мнения относительно того, какая именно фигура. Изображение танцующей Саломеи на изображении «Пира Ирода» считается портретом Лукреции. На торцевой стене хора изображены Св. Джованни Гуальберто и Св. Альберто, а в своде находятся монументальные изображения четырех евангелистов. [6]
Для Джерминиано Ингирами из Прато он написал «Смерть святого Бернара». Его главный алтарь в этом городе — Рождество в трапезной Св. Доменико — Младенец на земле, которому поклоняются Богородица и Иосиф, между Святыми Георгием и Домиником, на скалистом пейзаже, с играющими пастухами и шестью ангелами в небе. . «Видение святого Бернара» хранится в Национальной галерее Лондона .
В Уффици находится прекрасная картина Богородицы, также называемая «Липпина» , поклоняющаяся младенцу Христу, которого держат два ангела. Моделью Богородицы является Лукреция. Бывший лектор галереи, историк искусства Рокки Руджеро называет картину «одной из самых красивых картин итальянского Возрождения» и утверждает, что, возможно, Липпи «является первым итальянским художником с истинной чувствительностью к женской красоте». [9]
Картину Богородицы с Младенцем и ангелом , которая также находится в галерее Уффици, приписывают Липпи, но это спорно. [1] [10]
_-_WGA13317.jpg/1280px-Fra_Filippo_Lippi_-_Coronation_of_the_Virgin_(detail)_-_WGA13317.jpg)
Филиппо Липпи умер в 1469 году во время работы над фресками « Сцены из жизни Девы Марии » 1467–1469 годов в апсиде собора Сполето . Фрески изображают Благовещение, Похороны, Поклонение Младенцу и Коронацию Богородицы. [10] Группа свидетелей, изображенных на похоронах, включает автопортрет Липпи и его помощников, Фра Диаманте и Пьера Маттео д'Амелия вместе с его сыном Филиппино. Липпи был похоронен на правой стороне трансепта, рядом с памятником, построенным по заказу Лоренцо Медичи. [4]
Франческо ди Песелло (по прозвищу Песеллино) и Сандро Боттичелли были среди его самых выдающихся учеников, участвовавших в его мастерской. [1]
_-_WGA13239.jpg/1280px-Fra_Filippo_Lippi_-_Madonna_with_the_Child_and_Scenes_from_the_Life_of_St_Anne_(detail)_-_WGA13239.jpg)
