Plough Monday — традиционное начало английского сельскохозяйственного года. Plough Monday — первый понедельник после Богоявления , 6 января. [1] [2] Упоминания о Plough Monday относятся к концу 15 века. [2] День перед Plough Monday называется Plough Sunday , в который в местную христианскую церковь (например, католическую, лютеранскую и англиканскую традиции) вносят лемех плуга с молитвами о благословении человеческого труда, инструментов, а также земли. [3] [4]
В этот день традиционно возобновлялась работа после рождественского периода в некоторых областях, особенно в северной и восточной Англии. [6] Обычаи, соблюдаемые в Плужный понедельник, различались в зависимости от региона, но общей чертой в большей или меньшей степени было то, что плуг таскали от дома к дому в процессии, собирая деньги. Их часто сопровождали музыканты, старуха или мальчик, одетый как старуха, называемый «Бесси», и мужчина в роли « дурака ». «Плуговый пудинг» — это вареная сальная каша с мясом и луком. Он родом из Норфолка и употребляется в Плуговый понедельник. [1]
В пятнадцатом веке церкви зажигали свечи, называемые «плуговыми огнями», чтобы благословить сельскохозяйственных рабочих. Некоторые приходы держали плуг в церкви для тех, у кого его не было, а в некоторых приходах плуг носили по деревне, чтобы собрать деньги для церкви. Эта практика, похоже, исчезла после Реформации . [ 7]
В то время как религиозные празднования Plough Monday были подавлены, частные обряды продолжались. Наиболее распространенный обычай включал в себя волочение плуга и сбор денег. [8] Празднующие Plough Monday были известны под различными региональными именами, включая Plough Boys, Bullocks, Lads, Jacks, Stots и Witches. Plough Boys обычно были одеты в костюмы, часто с одним или несколькими в женской одежде. [9]
Уильям Хоун использовал Observations on the Popular Antiquities of Great Britain: Including the Whole of Mr. Bourne's Antiquitates Vulgares (1777) антиквара Джона Брэнда . Работа Брэнда (с дополнениями Генри Эллиса ) упоминает североанглийский обычай Plough Monday, который также соблюдался в начале Великого поста . Очевидно, танец Plough, изображенный Фицем в его иллюстрациях к роману Гаррисона Эйнсворта 1858 года Mervyn Clitheroe , и описание Эйнсворта основаны на этом или похожем рассказе: [10]
ШУТ ПЛУГ движется: шествие, состоящее из нескольких танцоров с мечами, тащащих плуг, с музыкой; один, иногда двое, в очень странной одежде; Бесси, в гротескном одеянии старухи, и Шут, почти покрытый шкурами, в волосатой шапке и с хвостом какого-то животного, свисающим со спины. Обязанность одного из этих персонажей, в которой он очень усерден, заключается в том, чтобы ходить и греметь ящиком среди зрителей танца, в котором он получает их небольшие пожертвования. [11]
На островах Силли местные жители переодевались в женскую одежду , а затем ходили к соседям, чтобы пошутить о местных событиях. Там были танцы в масках , обильное питье и веселье. [12]
Обычаи Plough Monday пришли в упадок в 19 веке. Появление механизированного сельского хозяйства означало, что сельскохозяйственные рабочие были менее многочисленны и относительно лучше оплачивались, и, таким образом, им не приходилось просить денег зимой. Хотя некоторые обычаи Plough Monday продолжались в 1930-х годах, они не продолжались после начала Второй мировой войны. С 1960-х годов обычаи Plough Monday начали возрождаться после второго британского народного возрождения . [13] В 1972 году традиция путешествовать по деревне с плугом для сбора денег была возрождена в Балшеме в Кембриджшире. [14] Впоследствии Cambridge Morris Men возродили практику танцев Plough Monday Molly в 1977 году. [15] Теперь они в основном связаны с танцами Molly , и хороший пример можно увидеть каждый год в Малдоне в Эссексе. Компании по перевозке грузов в лондонском Сити, в частности, Почтенная компания войлочных мастеров, устраивают традиционный банкет с пением в средневековом стиле, на который собравшиеся отвечают: «Боже, ускорь плуг!»
В деревнях Рэмси и Уиттлси в Кембриджшире в девятнадцатом веке мужчины или мальчики одевались в слой соломы и были известны как соломенные медведи, которые ходили от двери к двери, танцуя за деньги. Традиция, которая умерла во время Первой мировой войны, была возрождена в 1980 году в Уиттлси. [16] Возрожденная традиция соломенных медведей практикуется ежегодно в субботу перед Плужным понедельником, когда соломенный медведь проходит парадом по улицам деревни. [17]
Базируясь в Готленде , Северный Йоркшир , в каждый понедельник Плуга, группа Goathland Plough Stots исполняет танец с длинным мечом . [18]
Воскресные празднования обычно включали в себя внесение лемеха плуга в церковь с молитвами о благословении земли.