stringtranslate.com

Фрэнсис Кресс Велсинг

Фрэнсис Луэлла Велсинг (урожденная Кресс ; 18 марта 1935 — 2 января 2016) — американский психиатр и известный сторонник теории чёрного меланина . [1] [2] [3] : 3  [4] : ​​80  Ее эссе 1970 года « Теория Кресса о цветовой конфронтации и расизме (превосходство белых)» , [5] предложило свою интерпретацию того, что она описала как истоки превосходства белой расы. культура.

Она была автором книги «Документы Исиды: ключи к цветам» (1991). [6]

Ранний период жизни

Велсинг родилась Фрэнсис Луэлла Кресс в Чикаго 18 марта 1935 года. Ее отец, Генри Ноа Кресс, был врачом, а мать, Ида Мэй Гриффин, была учительницей. Она была средним ребенком трех девочек: старшей сестры по имени Лорн и младшей Барбары. В 1957 году она получила степень бакалавра в Антиохийском колледже в Йеллоу-Спрингс , штат Огайо. В 1961 году она познакомилась с Йоханнесом Крамером Велсингом, уроженцем Ганы, когда училась на медицинской школе Университета Говарда. В конце концов они поженились, но детей у них не было.

В 1962 году Велсинг получил степень доктора медицины в Университете Говарда . [ нужна цитата ] В 1960-х годах Велсинг переехал в Вашингтон, округ Колумбия , и работал во многих больницах, особенно в детских больницах.

В то время как Вельсинг была доцентом в Университете Говарда, в 1969 году она сформулировала свою первую работу — « Теорию Кресс-конфронтации цветов» . Она опубликовала ее самостоятельно в 1970 году. [5] Впоследствии статья появилась в майском выпуске журнала The Black Scholar за 1974 год . Это было введение в ее мысли, которые будут развиты в «Документах Исиды» [7] , выпущенных 22 года спустя. Это был сборник эссе Вельсинга о глобальных и местных расовых отношениях. [8]

Карьера

В 1992 году Велсинг опубликовал «Документы Исиды: ключи к цветам» . Книга представляет собой сборник эссе, которые она писала за 18 лет.

Название было вдохновлено древнеегипетской богиней Исидой , сестрой/женой самого значимого бога Осириса . По мнению Вельсинга, все имена богов имели значение; однако, по мнению Велсинга, Осирис означает «повелитель совершенного Черного», хотя этимологического обоснования этому утверждению нет. Вельсинг специально выбрала имя Исида из-за своего восхищения «правдой и справедливостью», которые позволяли справедливости быть сильнее, чем золото и серебро [7] .

В этой книге она рассказывает о геноциде цветного населения во всем мире, а также о проблемах, с которыми сталкиваются чернокожие американцы. По мнению Велсинга, геноцид цветных людей вызван неспособностью белых людей производить меланин. Статус белых в меньшинстве вызвал то, что она называет озабоченностью генетическим выживанием белых.

Она считала, что несправедливость, вызванная расизмом, прекратится, когда «цветные люди во всем мире признают, проанализируют, поймут и открыто обсудят динамику геноцида». [7] Она также занималась такими проблемами Вельсинга, как употребление наркотиков, убийства, подростковая беременность, детская смертность, тюремное заключение и безработица. По мнению Велсинга, причиной этих проблем является превосходство белых (гонка белого человека к вершине). Чернокожие мужчины находятся в центре дискуссии Велсинг, потому что, по ее словам, они «имеют наибольший потенциал вызвать генетическое уничтожение белых». [7]

Взгляды

В «Документах Исиды» она описала белых людей как генетически дефектных потомков рецессивных генетических мутантов . Она написала, что из-за этой «дефектной» мутации они, возможно, были насильственно изгнаны из Африки, среди других возможностей. [9] Расизм, по мнению Вельсинга, — это заговор «с целью обеспечить генетическое выживание белых». Она объяснила СПИД и пристрастие к крэку и другим веществам « химической и биологической войне » белых людей. [9]

Велсинг определил расизм как:

«Расизм (превосходство белых) — это динамическая локальная и глобальная система власти, структурированная и поддерживаемая теми, кто классифицирует себя как белые; независимо от того, сознательно или подсознательно это определяется; эта система состоит из моделей восприятия, логики, формирования символов, мыслей, речи, действий. Конечная цель системы — обеспечить генетическое выживание белых и предотвратить генетическое выживание белых. уничтожение на Земле — планете, на которой подавляющее большинство людей классифицируются как небелые (черные, коричневые, красные и желтые) людьми с белой кожей. Все небелые люди являются генетически доминантными (с точки зрения окраски кожи). ) по сравнению с генетически рецессивными белокожими людьми».

Велсинг была против превосходства белых и того, что она считала выхолащиванием чернокожих мужчин. [7] Она предположила, что белые люди были первыми людьми с альбинизмом , которых изгнали из Африки чернокожие туземцы. [10]

Критика

Вельсинг вызвала споры после того, как заявила, что гомосексуализм среди афроамериканцев был уловкой белых мужчин с целью уменьшить численность чернокожего населения, [11] утверждая, что кастрация чернокожих мужчин была средством предотвращения деторождения чернокожих людей. Она также считала, что белый гомосексуальность — это женственность и попытка слабых мужчин обрести больше мужественности. Вельсинг считал, что гомосексуальность — это один из продуктов стремления белых людей к превосходству (использованию собственных слабостей в качестве оружия). [ нужны разъяснения ]

Смерть

К 30 декабря 2015 года Велсинг перенес два инсульта и был помещен в отделение интенсивной терапии в больнице Вашингтона, округ Колумбия . [12] Она умерла 2 января 2016 года в возрасте 80 лет. [12] [13]

Появления в кино

Работает

Рекомендации

  1. ^ Ньюкирк, Памела (сентябрь 2002 г.). Под завесой: черные журналисты, белые СМИ. Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0-8147-5800-7.
  2. ^ «Спорный черный доктор вызывает реакцию репортеров - The Washington Post» . Вашингтон Пост .
  3. ^ Ньюкирк, Памела (сентябрь 2002 г.). Под завесой: черные журналисты, белые СМИ. Нью-Йорк Пресс. п. 3. ISBN 978-0-8147-5800-7. Проверено 31 декабря 2020 г.
  4. Уокер, Кларенс Э. (14 июня 2001 г.). Мы не можем снова вернуться домой: спор об афроцентризме. Издательство Оксфордского университета. п. 80. ИСБН 978-0-19-535730-1. Проверено 31 декабря 2020 г.
  5. ^ аб Велсинг, Фрэнсис Кресс (1 мая 1974 г.). «Теория Кресса о цветовой конфронтации». Черный ученый . 5 (8): 32–40. дои : 10.1080/00064246.1974.11431416. ISSN  0006-4246.
  6. ^ Джейнс, Джеральд Д. (2005). Энциклопедия афроамериканского общества, Том 1 . Мудрец. п. 34. ISBN 978-0-7619-2764-8.
  7. ^ abcde Велсинг, Фрэнсис (1991). Документы Исиды . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство CW. стр. i–9. ISBN 978-1-60281-959-7.
  8. ^ "PE. ТЕОРИЯ "ПИГМЕНТНОЙ ЗАВИСТИ" - The Washington Post" . Вашингтон Пост .
  9. ^ аб Ортис де Монтеллано, Бернар Р. (1993). «Меланин, афроцентризм и лженаука». Американский журнал физической антропологии . 36 (С17): 33–58. дои : 10.1002/ajpa.1330360604.
  10. ^ «Афроцентризм против гомосексуализма: Документы Исиды» . www.spunk.org . Проверено 4 апреля 2018 г.
  11. ^ Лер, Валери (1999). Квир-семейные ценности: развенчание мифа о нуклеарной семье. Издательство Университета Темпл. п. 108. ИСБН 978-1-56639-684-4.
  12. ^ ab «Педагог Фрэнсис Кресс Велсинг умирает в возрасте 80 лет» . Развертывание Out.com . Проверено 1 января 2016 г.
  13. ^ «Доктор Фрэнсис Кресс Велсинг умерла в возрасте 80 лет» . Корень.com. Архивировано из оригинала 4 января 2016 года . Проверено 2 января 2016 г.
  14. ^ «500 лет спустя» (PDF) . Африканский Холокост.com. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Проверено 2 января 2016 г.
  15. ^ «Кинорежиссер фильма «Скрытые цвета» Тарик Нашид: «Эрика Гарнера линчевали»» . Хаффингтон Пост.ком. 30 июля 2014 года . Проверено 2 января 2016 г.

Внешние ссылки