Фрэнсис Джеймс МакГарри (11 июля 1897 – 21 ноября 1955) был католическим миссионером-мирянином и защитником аборигенов , который сыграл важную роль в создании и повседневном управлении Миссией « Маленький Цветок» в Центральной Австралии . [1]
МакГарри родился 11 июля 1897 года в Вагга-Вагге в Новом Южном Уэльсе , был младшим из близнецов и шестым ребенком, рожденным в семье мясника Джона МакГарри и его жены Кэтрин Элизабет, урожденной Джонс. Когда его отец умер, семья переехала в Сидней , где они поселились в Мэнли , а МакГарри учился в средней школе братьев Марист в Дарлингхерсте . [2] После окончания школы МакГарри работал клерком и кладовщиком в компании Peterson Laing and Bruce. [1]
МакГарри участвовал в Первой мировой войне , сначала присоединившись к 17-му батальону пехотного ополчения в возрасте 18 лет . Батальон во Франции с августа 1918 года. Демобилизован невредимым 13 сентября 1919 года. [2] [3] [4]
После своего возвращения в 1922 году МакГарри присоединился к Обществу Святого Винсента Де Поля , где с 1926 года он был еженедельным посетителем Лепрозория в Литтл -Бей, Новый Южный Уэльс ; поступок, который он скрыл от людей из-за опасений, что он заразится инфекционным заболеванием. [2] Во время этих визитов МакГарри предлагал оказывать пастырскую помощь, а также доставлять пациентам запрошенные предметы, такие как книги и газеты. [1]
МакГарри переехал на Северную территорию в 1935 году, чтобы помочь отцу П. Дж. Молони в создании миссии «Маленький цветок», которая началась в Алис-Спрингс . Вначале миссия располагалась на Бат-стрит в центре Алис-Спрингс, но затем переместилась на берег Чарльз-Крик, недалеко от телеграфной станции Алис-Спрингс , которая тогда работала как «Бунгало» . МакГарри нанял людей Аррернте, чтобы построить здесь миссию [5] [6], это включало возведение объединенной церкви и школы, а также Wurlies , разновидности хампи, для размещения семей. [2]
В этот период МакГарри кормил, одевал и обучал детей аборигенов в миссии. Он не позволял детям говорить на языке аррерте . Он считал, что тихо работает над искоренением культурных практик Аррернте, полагая, что они противоречат христианству. [7] Примеры этого включают изгнание людей, состоящих в полигамных отношениях, из миссионерского лагеря, и он считал, что обряды посвящения мужчин были чрезмерно жестокими и что этот процесс затруднял обращение в христианство. МакГарри написал в письме своей семье, что: [1]
«Корробори, вопреки Церкви, со временем вымрут. Однако... я пытаюсь ускорить этот процесс».
- Фрэнсис МакГарри, Письмо Фрэнсиса МакГарри семье МакГарри, 25 июля 1938 г., McGarry Papers.
В эти первые годы МакГарри также получал большую часть еды для миссии, собирая пожертвования и торгуясь за товары в Алис-Спрингс, а также от семьи и Общества Святого Винсента де Поля. МакГарри также продавал артефакты и оружие аборигенов, изготовленные в миссии. Ключевой частью его миссионерской работы было также посещение больниц, где он ухаживал за пациентами и способствовал обращению на смертном одре. [2]
В апреле 1938 года МакГарри потерял свою преподавательскую роль, когда школу взяли на себя сестры Богоматери Святого Сердца. МакГарри нашел этот переход очень трудным и пытался сохранить влияние на школу, вызывая значительную напряженность в отношениях с сестрами и миссионерским сообществом. [1]
В 1942 году, после бомбардировки Дарвина , Алис-Спрингс стал крупной армейской плацдармом, и миссии было приказано перебазироваться в Арлтунгу , в 110 км (68 милях) к востоку от Алис-Спрингс, бывшего шахтерского города. Чтобы завершить этот переезд, который занял два года, МакГарри отвечал за поиск воды, строительство дорог и сопровождение людей на новое место. Однако, когда переезд был завершен в марте 1944 года [2], роль МакГарри больше не была нужна; причина этого не ясна, но это предложено [ кем? ] , что это произошло из-за плохих отношений МакГарри с сестрами. [1]
В сентябре 1944 года МакГарри принял должность в Отделе по делам коренных народов Северной территории, первоначально в качестве патрульного офицера; [2] должность, которую ему предложили ранее. В 1946 году, после ряда более краткосрочных должностей, МакГарри был назначен суперинтендантом недавно созданного поселения Юэндуму , доставляя пайки и социальные услуги людям Варлпири и Анматьерре , которые были вынуждены покинуть свои родные земли и традиционные источники пищи. [1]
Однако эта должность просуществовала недолго: в 1948 году МакГарри попросили уйти с этой должности (хотя ему сказали, что он может подать заявку на роль помощника). Возможно, это произошло из-за соблюдения политики, согласно которой на должность суперинтенданта могли быть наняты только женатые мужчины, или из-за того, что отношение МакГарри к прибытию баптистских миссионеров было проблематичным. МакГарри написал в письме домой следующее: [1]
Они никого не поставят надо мной, так что... возможно, скоро я буду стричь твой газон.
- Фрэнсис МакГарри, Письмо Фрэнсиса МакГарри семье МакГарри, 9 июня 1948 г., McGarry Papers.
МакГарри ушел со своего поста 20 июля 1948 года .
После своей отставки МакГарри вернулся в Сидней, где работал продавцом на аукционе в Мэнли, а затем стал ночным сторожем, чтобы освободить свои дни для благотворительной работы в магазине возможностей Сент-Винсент де Поль. [1]
21 ноября 1955 года в возрасте 58 лет МакГарри умер от менингита после непродолжительной болезни. [2] Он был похоронен на кладбище Frenchs Forest Bushland . [8]
Его дело о беатификации было отправлено в Ватикан в 1970 году .
Фрэнсис из центральной Австралии / Фрэнк О'Грейди (1977). [10]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )