stringtranslate.com

Вольный город Данциг

Вольный город Данциг ( нем . Freie Stadt Danzig ; польский : Wolne Miasto Gdańsk ) был городом-государством, находившимся под защитой и контролем Лиги Наций в период с 1920 по 1939 год, состоящим из порта Данциг на Балтийском море (ныне Гданьск , Польша) и около 200 других небольших населенных пунктов в прилегающих районах. [4] Государство было создано 15 ноября 1920 года [5] в соответствии с условиями статьи 100 (раздел XI части III) [6] Версальского договора 1919 года после окончания Первой мировой войны .

Хотя эта территория преимущественно населена немцами , она была связана навязанным союзом с Польшей, охватывающим внешнюю политику, оборону, таможню , железные дороги и почту, но оставалась отличной как от послевоенной Германской Республики , так и от новой независимой Польской Республики . [7] Кроме того, Польше были предоставлены определенные права, касающиеся портовых сооружений в городе. [8]

На выборах в Учредительное собрание 1920 года Польская партия получила более 6% голосов, но позже ее процент голосов снизился примерно до 3%. Вместо этого большое количество поляков Данцига проголосовали за Католическую центристскую партию . [9] [10] В 1921 году Польша начала развивать город Гдыня , тогдашний рыбацкий городок среднего размера. Этот совершенно новый порт к северу от Данцига был основан на территории, переданной в 1919 году, так называемом Польском коридоре . К 1933 году торговый оборот, проходящий через Гдыню, превысил товарооборот Данцига. [11] К 1936 году в городском сенате большинство составляли местные нацисты , и агитация за воссоединение с Германией усилилась. [12] Многие евреи бежали от немецкого антисемитизма , преследований и притеснений.

После вторжения Германии в Польшу в 1939 году нацисты упразднили Вольный город и включили эту территорию в состав недавно сформированного Рейхсгау Данцига -Западной Пруссии . Нацисты классифицировали поляков и евреев, живущих в городе, как недочеловеков , подвергая их дискриминации, принудительному труду и истреблению в нацистских концентрационных лагерях , в том числе в близлежащем Штуттгофе (ныне Штутово , Польша). [13] После захвата города в первые месяцы 1945 года советскими и польскими войсками значительное количество немецких жителей погибло в результате плохо подготовленных и слишком запоздалых попыток эвакуироваться по морю, а остальные бежали или были изгнаны .

Город был полностью интегрирован в состав Польши в результате Потсдамского соглашения , в то время как члены довоенного польского этнического меньшинства начали возвращаться и начали прибывать новые польские поселенцы. В результате этих событий Гданьск пострадал от серьезной недонаселенности и не восстанавливался до конца 1950-х годов.

Учреждение

Периоды независимости и автономии

Данциг имел раннюю историю независимости. Это был ведущий игрок Прусской Конфедерации , направленный против Тевтонского монашеского государства Пруссия . Конфедерация договорилась с польским королем Казимиром IV Ягеллоном , что польская корона будет наделена ролью главы государства западных частей Пруссии ( Королевская Пруссия ). Напротив, герцогская Пруссия оставалась польским феодальным владением. Данциг и другие города, такие как Эльбинг и Торн, финансировали большую часть войны и пользовались высоким уровнем городской автономии. Данциг назывался Королевским польским городом Данциг . [ нужна цитата ]

В 1569 году, когда поместья Королевской Пруссии согласились включить регион в состав Речи Посполитой , город настоял на сохранении своего особого статуса. Он защитил себя во время дорогостоящей осады Данцига в 1577 году, чтобы сохранить особые привилегии, и впоследствии настоял на переговорах, отправив эмиссаров непосредственно к польскому королю. [14] Расположение Данцига как глубоководного порта, где река Висла впадает в Балтийское море, превратило его в один из самых богатых городов Европы в 16 и 17 веках, поскольку зерно из Польши и Украины перевозилось по Висле на баржах в быть погружен на корабли в Данциге, откуда он был отправлен в Западную Европу. [15] Поскольку многие торговцы, доставляющие зерно из Данцига, были голландцами, которые строили для себя дома в голландском стиле, что привело к тому, что другие данцигеры подражали им, таким образом, городу был придан отчетливо голландский вид. [15] Данциг стал известен как « Амстердам Востока», богатый морской порт и торговый перекресток, который связал воедино экономику Западной и Восточной Европы, и чье расположение там, где Висла впадала в Балтийское море, привело к тому, что различные державы конкурировали за власть. город. [15]

Хотя Данциг стал частью Прусского королевства во время второго раздела Польши в 1793 году, Пруссия была завоевана Наполеоном Бонапартом в 1806 году, а в сентябре 1807 года Наполеон объявил Данциг полунезависимым клиентским государством Французской империи , известным как Вольный город. из Данцига . Оно просуществовало семь лет, пока не было вновь включено в состав Прусского королевства в 1814 году, после поражения Наполеона в битве при Лейпциге ( Битве народов ) от коалиции, в которую входили Россия, Австрия и Пруссия. Город оставался частью Пруссии до 1920 года, став частью Рейха в 1871 году .

Пункт 13 « Четырнадцати пунктов» президента США Вудро Вильсона призывал к восстановлению независимости Польши и к предоставлению Польше «безопасного доступа к морю». Это обещание подразумевало, что Данциг, занимавший стратегическое место, где река Висла впадала в Балтийское море должно стать частью Польши. [15] На Парижской мирной конференции в 1919 году польская делегация во главе с Романом Дмовским просила Вильсона выполнить пункт 13 из Четырнадцати пунктов, передав Данциг Польше, утверждая, что Польша не будет экономически жизнеспособной без Данцига и что, поскольку город был частью Польши до 1793 года, в любом случае он был частью Польши по праву. [16] Однако Вильсон пообещал, что национальное самоопределение станет основой Версальского договора. Поскольку 90% жителей Данцига в этот период были немцами, лидеры союзников на Парижской мирной конференции пошли на компромисс, создав Вольный город Данциг, город-государство, в котором Польша имела определенные особые права. [17] Считалось, что включение в состав Польши города, который на 90% был немецким, было бы нарушением принципа национального самоопределения , но в то же время обещание, содержащееся в Четырнадцати пунктах, разрешить Польше «обеспечить доступ к морю». «дала Польше претензии на Данциг, отсюда и компромисс Вольного города Данциг. [17]

Вольный город Данциг был в значительной степени результатом британской дипломатии, поскольку и премьер-министр Франции Жорж Клемансо , и президент США Вудро Вильсон поддержали притязания Польши на Данциг (Гданьск), и только возражения премьер-министра Великобритании Дэвида Ллойд Джорджа помешали Данцигу от поездки в Польшу. [18] Несмотря на создание Вольного города, британцы на самом деле не верили в жизнеспособность Вольного города Данциг, и Ллойд Джордж писал в то время: «Франция завтра будет сражаться за Эльзас, если ее право на него будет оспорено. Но будем ли мы начать войну за Данциг?» [18] Летом 1918 года министр иностранных дел Артур Бальфур писал, что немцы настолько яростно презирают поляков, что со стороны Германии было неразумно уступать какую-либо территорию Польше, даже если это морально оправдано, поскольку немцы никогда не смирились бы с потерей земель в пользу Польши. презирали поляков, и такая ситуация не могла не привести к войне. [19] Во время Парижской мирной конференции 1919 года британцы последовательно стремились свести к минимуму территориальные потери Германии для Польши на том основании, что немцы настолько презирали поляков, как и остальных славянских народов, что такие потери были неизбежны. глубоко ранить их чувства и вызвать войну. [19] Несмотря на всю ожесточенность французско -германской вражды , немцы испытывали определенное неохотное уважение к французам, которое вообще не распространялось на поляков. Во время Парижской мирной конференции комиссия по расследованию под председательством британского историка Джеймса Хедлама-Морли , исследовавшая, где должны проходить границы между Германией и Польшей, начала исследовать историю Данцига. [20] Обнаружив, что Данциг в прошлом был вольным городом, Хедлам-Морли предложил, по его мнению, блестящее компромиссное решение, согласно которому Данциг снова станет вольным городом, который не будет принадлежать ни Германии, ни Польше. [20] Поскольку британцы были против того, чтобы Данциг стал частью Польши, а французы и американцы - против того, чтобы Данциг оставался частью Германии, компромисс Хедлама-Морли о Вольном городе Данциг был принят. [20]

Сельские районы вокруг Данцига были преимущественно польскими, и представители польских фермеров вокруг Данцига жаловались на то, что их включили в Вольный город Данциг, заявляя, что они хотят присоединиться к Польше. [21] Со своей стороны, представители немецкого населения Данцига жаловались на отделение от Германии и постоянно требовали, чтобы Вольный город Данциг был вновь включен в состав Рейха . [22] Канадский историк Маргарет Макмиллан писала, что чувство национальной идентичности Данцига возникло во время существования Вольного города, и немецкое население Данцига не всегда считало себя немцами, несправедливо изгнанными из Германии. [22] Потеря Данцига, хотя и глубоко задела немецкую национальную гордость, и в межвоенный период немецкие националисты говорили об «открытой ране на востоке», которой был Вольный город Данциг. [23] Однако до строительства Гдыни почти весь польский экспорт проходил через Данциг, и польское общественное мнение было против того, чтобы Германия «удушала» польскую экономику . [24]

Территория

В состав Вольного города Данциг (1920–39) входили город Данциг (Гданьск), города Зоппот (Сопот) , Олива (Олива) , Тигенхоф (Новый Двор-Гданьский) , Нойтайх (Новый Став) и около 252 деревень и 63 деревни общей площадью 1966 квадратных километров ( 759 квадратных миль ). Города Данциг (с 1818 г.) и Цоппот (с 1920 г.) образовывали независимые города ( Stadtkreise ), тогда как все остальные города и муниципалитеты входили в состав одного из трех сельских округов ( Landkreise ), Danziger Höhe , Danziger Niederung  [ pl ] (оба сидящий в городе Данциг) и Großes Werder  [de] , сидящий в Тигенхофе. [ нужна цитата ]

В 1928 году его территория занимала 1952 км 2 , в том числе 58 квадратных километров пресноводной поверхности. Граница имела протяженность 290,5 км, из них береговая линия составляла 66,35 км. [2]

Права Польши, заявленные Версальским договором

Вольный город должен был быть представлен за рубежом Польшей и входить с ней в таможенный союз . Немецкая железнодорожная линия, соединявшая Вольный город с вновь созданной Польшей, должна была находиться в ведении Польши, как и все железнодорожные линии на территории Вольного города. 9 ноября 1920 года между польским правительством и властями Данцига была подписана конвенция, предусматривавшая присутствие польского дипломатического представителя в Данциге. В статье 6 польское правительство обязалось не заключать никаких международных соглашений относительно Данцига без предварительной консультации с правительством Вольного города. [25]

Помимо существующего муниципального , было создано отдельное польское почтовое отделение .

Верховные комиссары Лиги Наций

Паспорт Вольного города Данциг

В отличие от подмандатных территорий, которые были переданы странам-членам, Вольный город Данциг (как и территория Саарского бассейна ) оставался непосредственно под властью Лиги Наций. Представители различных стран взяли на себя роль Верховного комиссара: [ нужна ссылка ]

Польский паспорт, выданный в Данциге «Польской комиссией по Гданьску» в 1935 году и снова продленный в 1937 году, прежде чем в следующем году владелец иммигрировал в Британскую Палестину.

Лига Наций отказалась разрешить городу-государству использовать термин « Ганзейский город» как часть своего официального названия; это относилось к длительному членству Данцига в Ганзейском союзе : [ необходимы дальнейшие объяснения ] [26]

Государственная полиция

Полиция Данцига арестовывает протестующего после парламентских выборов 1933 года.

С созданием Свободного города после Первой мировой войны 19 августа 1919 года были созданы силы полиции безопасности. 9 апреля 1920 года был сформирован марширующий оркестр в стиле милитари Musikkorps . Полицейский оркестр под руководством композитора Эрнста Штиберица стал хорошо известен в городе и за рубежом. В 1921 году правительство Данцига реформировало весь институт и учредило Schutzpolizei , или полицию защиты. [27] Гельмут Фробосс стал президентом полиции (т.е. начальником ) 1 апреля 1921 года. Он служил в этом качестве до немецкой аннексии города. [27]

Первоначально полиция действовала на базе 12 участков и 7 регистрационных пунктов. В 1926 году число избирательных участков было сокращено до 7. [27]

После захвата Сената нацистами полиция все чаще использовалась для подавления свободы слова и политического инакомыслия. [28] В 1933 году Фробосс приказал левым газетам Danziger Volksstimme и Danziger Landeszeitung приостановить публикации на 2 месяца и 8 дней соответственно. [29]

К 1939 году польско-германские отношения ухудшились, и война казалась вполне вероятной. Полиция начала строить планы по захвату польских объектов в городе в случае конфликта. [30] В конечном итоге полиция Данцига участвовала в сентябрьской кампании , сражаясь вместе с местными СС и немецкой армией на польском почтовом отделении города и на Вестерплатте . [30] [31]

Несмотря на то, что Вольный город был формально аннексирован нацистской Германией в октябре 1939 года, полиция более или менее продолжала действовать как правоохранительный орган. Концентрационный лагерь Штуттгоф , расположенный в 35 км к востоку от города, находился в ведении президента полиции как лагерь для интернированных с 1939 по ноябрь 1941 года. [32] Администрация была окончательно распущена, когда город был оккупирован Советским Союзом в 1945 году.

Население

Плотность населения Польши и Вольного города Данциг (Гданьск), 1930 г.

Население и демография Вольного города являются предметом споров на протяжении периода его существования.

Население Вольного города выросло с 357 000 (1919 г.) до 408 000 в 1929 г.; по официальной переписи населения 95% составляли немцы , [3] :5, 11  , остальные в основном либо кашубцы , либо поляки . По данным Э. Чеслака, реестры населения Вольного города показывают, что в 1929 г. польское население составляло 35 000 человек, или 10,7% населения. [33] По некоторым оценкам, доля поляков Данцига составляет от 10 до 13%. [34] [35] Генрик Стемпняк оценивает численность польского населения в 1929 году примерно в 22 000 человек, или около 6% населения, а в 1930-е годы эта цифра увеличилась примерно до 13%. [35]

В 1920-е и 1930-е годы население Польши увеличивалось. Согласно некоторым источникам, в 1938 году население Вольного города, составлявшее 410 000 человек, составляло 98% немцев, 1% поляков и 1% других людей. [11] [35] [36] По другим оценкам, доля поляков в населении Вольного города в 1939 году составляла около 20%. [37] [10]

Основываясь на предполагаемой структуре голосования (по словам Стемпняка, многие поляки голосовали за католическую Zentrumspartei вместо польских партий), Стемпняк оценивает количество поляков в городе в 25–30% проживающих в нем католиков или около 30–36 тысяч человек. . [9] С учетом около 4000 польских граждан, зарегистрированных в городе, Стемпняк оценил польское население в 9,4–11% населения. [9]

Напротив, по оценкам Стефана Самерски, около 10 процентов из 130 000 католиков были поляками. [38] Анджей Джжицимский подсчитал, что польское население в конце 30-х годов достигло 20% (включая поляков, прибывших после войны). [39]

Польское население непропорционально росло в 1920-х и 1930-х годах и оценивалось в 20% незадолго до начала Второй мировой войны в 1939 году. [37] Католический священник Францишек Рогачевский подсчитал, что поляки составляли около 20% населения Вольного города. Данцига в 1936 году. [10] Точность демографических оценок осложняется несоответствием между этнической и языковой идентичностью населения Данцига - хотя 95% жителей Вольного города Данцига были немецкоязычными, многие поляки были двуязычными. а также владели немецким языком и были включены в такие оценки. Другим значительным меньшинством были кашубы, еще одна западнославянская группа, которая произошла от померанского языка и имела свою независимую идентичность. [37] Кроме того, в результате законов Kulturkampf , немецкие католики, которые составляли около 40% населения города, [10] поддерживали польское национальное движение и отстаивали польские интересы. [40] Ситуация еще больше усугублялась антикатолическим законодательством, введенным Сенатом Данцига, в котором доминирует НСДАП, которое включало аресты католического духовенства, а также активистов и членов Католической Центристской партии . [41] Католическая Центристская партия была дружественна полякам Данцига, и многие поляки голосовали за Центристскую партию, а не за польские организации. Немецкое католическое духовенство в Данциге также решительно поддерживало польское меньшинство, а епископ Данцига Эдвард О'Рурк активно боролся за интересы данцигских поляков. [10]

В 1929 году Тадеуш Кияньский, польский гражданин Данцига, поставил под сомнение результаты официальной переписи населения 1923 года, согласно которой только от 3% до 1% населения Данцига были поляками. Киянский отметил, что перепись проводила полиция, что было «отклонением от обычного и единственно разумного и проверенного способа проведения такого типа переписи». Полицейские, ответственные за проведение переписи, были в основном гражданами Германии, которым было предоставлено данцигское гражданство на время службы, и было несколько инцидентов, когда они запугивали местное ненемецкое население. Перепись также часто основывалась на информации, предоставленной домовладельцами или домовладельцами, вместо того, чтобы напрямую задавать вопросы каждому гражданину; в результате Киянский заявил, что «результаты переписи показывают значительные отклонения от фактических пропорций с точки зрения данных о национальности». [42] По словам Кияньского, многие поляки в Данциге не указали свою национальность при переписи населения в результате этого запугивания, а также давления со стороны немецких работодателей. [43] По его оценкам, поляки составляли 14,5% постоянного населения Вольного города, но отметил, что фактическое число поляков могло быть выше, поскольку в то время поляки составляли 60% всех иностранцев в Данциге. [42]

Версальский договор требовал , чтобы новообразованное государство имело собственное гражданство, основанное на месте жительства. Немецкие жители потеряли свое немецкое гражданство с созданием Вольного города, но получили право вновь получить его в течение первых двух лет существования государства. Любой, кто желал получить немецкое гражданство, должен был покинуть свою собственность и поселиться за пределами территории Свободного государства Данциг в остальных частях Германии. [8]

Известные люди, родившиеся в Вольном городе Данциг

Эдди Арент в 1971 году
Ингрид ван Берген в 2010 году
Гюнтер Грасс в 2006 году
Клаус Кински в 1980-е годы
Руперт Нойдек 2007 г.
Вольфганг Фёльц в 2011 году

Религия

В 1924 году 54,7% населения были протестантами (220 731 человек, в основном лютеране в составе объединенной старопрусской церкви ), 34,5% были католиками (140 797 человек) и 2,4% евреями (9 239 человек). Другие протестанты включали 5604 меннонита , 1934 кальвиниста ( реформатора ), 1093 баптиста , 410 свободных верующих . В состав населения также входили 2129 инакомыслящих , 1394 верующих других религий и конфессий и 664 неверующих . [69] [70]

Еврейская община выросла с 2717 человек в 1910 году до 7282 человек в 1923 году и 10 448 человек в 1929 году, многие из которых были иммигрантами из Польши и России. [71]

Региональная синодальная федерация Вольного города Данциг

Лютеранская верховная приходская церковь Святой Марии в квартале Рехтштадт в Данциге.

Преимущественно лютеранские и частично реформатские общины, расположенные на территории Вольного города, ранее принадлежавшего Церковной провинции Западная Пруссия Евангелической Церкви Старопрусского Союза (ЕКапУ), были преобразованы в Региональную Синодальную Федерацию Вольный город Данциг после 1920 года. Исполнительный орган этой церковной провинции, консистория (основана 1 ноября 1886 года), располагалась в Данциге. После 1920 года его ответственность была ограничена теми общинами, которые находились на территории Вольного города. [72] Первый генеральный суперинтендант Пауль Калвейт  [ де ] (1920–1933), а затем епископ Йоханнес Бирманн  [ де ] (1933–1945) председательствовали на консистории.

В отличие от Второй Польской Республики , которая выступала против сотрудничества Объединенной евангелической церкви в Польше  [pl] с EKapU, Фолькстаг и Сенат Данцига утвердили трансграничные религиозные организации. Данцигская областная синодальная федерация — так же, как и региональная синодальная федерация автономной Мемельляндии  — сохранила статус церковной провинции в составе EKapU . [73]

После аннексии Свободного города Германией в 1939 году EKapU объединила Данцигскую региональную синодальную федерацию в 1940 году с Церковным регионом Данциг-Западная Пруссия. Сюда входили польские общины Объединенной евангелической церкви в Польше в одноименном Рейхсгау Данциг-Западная Пруссия и немецкие общины в губернии Западная Пруссия . Консистория Данцига функционировала как исполнительный орган этого региона. После бегства и изгнания большинства этнических немецких прихожан-протестантов из территории Вольного города Данциг в период с 1945 по 1948 год общины исчезли.

В марте 1945 года консистория переехала в Любек и открыла центр беженцев для данцигеров (Hilfsstelle beim evangelischen Konsistorium Danzig) под руководством члена Верховного консисторического совета Герхарда М. Гюльцова  [ де ] . Лютеранская община церкви Святой Марии смогла перевезти свою ценную коллекцию параментов , и после войны пресвитерия предоставила ее во временное пользование музею Святой Анны в Любеке. Другие лютеранские общины Данцига могли вернуть свои церковные колокола, которые Вермахт реквизировал как цветной металл для военных целей с 1940 года, но которые сохранились, еще не расплавились, на складах (например, в Глокенфридхофе  [ де ] ) в британской зоне. оккупации. Пресвитерии обычно предоставляли их лютеранским общинам Северо-Западной Германии, потерявшим колокола из-за войны.

Данцигская епархия Римско-католической церкви

Архикафедральный собор Святой Троицы, Пресвятой Девы Марии и Святого Бернара в Оливе, Данциг.

36 католических приходов на территории Вольного города в 1922 году принадлежали в равных долях Кульмской епархии , которая была преимущественно польской, и Эрмландской епархии , которая была преимущественно немецкой. В то время как Вторая Польская Республика хотела, чтобы все приходы в пределах Вольного города вошли в состав Польского Кульма, Фолькстаг и Сенат хотели, чтобы все они стали подчиняться немецкой Эрмландии. [74] В 1922 году Святой Престол приостановил юрисдикцию обеих епархий над их приходами в Свободном государстве и установил освобожденную апостольскую администрацию на территории. [74]

Первым апостольским администратором был Эдвард О'Рурк (родившийся в Минске и ирландского происхождения), который стал епископом Данцига по случаю возведения администрации в освобожденную епархию в 1925 году. Тогда же он был натурализован как Данцигер. В 1938 году он ушел в отставку после разногласий с нацистским сенатом Данцига по поводу назначения приходских священников польского происхождения. [75] Сенат также инициировал денатурализацию О'Рурка, который впоследствии стал гражданином Польши. О'Рурка сменил епископ Карл Мария Сплетт , уроженец района Свободного города.

Сплетт остался епископом после аннексии Свободного города немцами. В начале 1941 года он подал заявку на прием Данцигской епархии в качестве члена Восточно-германской духовной провинции архиепископа Адольфа Бертрама и, таким образом, на Фульдской конференции епископов ; однако Бертрам, также спикер конференции в Фульде, отклонил эту просьбу. [76] Любые аргументы о том, что Вольный город Данциг был присоединен к нацистской Германии, не впечатлили Бертрама, поскольку аннексия Данцига не имела международного признания. До реорганизации католических епархий в Данциге и на бывших восточных территориях Германии епархиальная территория оставалась неизменной, а кафедра - освобожденной. Однако с заменой населения Данцига в период с 1945 по 1948 год преимущественно поляками-католиками количество католических приходов увеличилось, и большинство бывших протестантских церквей были переданы для католических служб.

Еврейские данцигеры

Большая синагога на улице Райтбан в квартале Рехтштадт в Данциге.

С 1883 года большинство еврейских общин на позднейшей территории Свободного государства объединились в Синагогальную общину Данцига. Только евреи Тигенхофа управляли своей общиной до 1938 года.

Данциг стал центром польской и русской еврейской эмиграции в Северную Америку. Между 1920 и 1925 годами 60 000 евреев эмигрировали через Данциг в США и Канаду. В то же время между 1923 и 1929 годами еврейское население Данцига увеличилось примерно с 7 000 до 10 500 человек. [77] Коренные евреи и приезжие обосновались в городе и внесли свой вклад в его гражданскую жизнь, культуру и экономику. Данциг стал местом проведения международных встреч еврейских организаций, таких как съезд делегатов еврейских молодежных организаций различных стран, на котором присутствовал Давид Бен-Гурион , который 2 сентября 1924 года основал Всемирный союз еврейской молодежи в Шютценхаусе. 21 марта 1926 года Сионистская организация Данцига собрала делегатов Гехалуца ​​со всего мира на первую конференцию в Данциге, использующую иврит в качестве общего языка, на которой также присутствовал Бен-Гурион.

Поскольку нацисты имели большинство в Фолькстаге и Сенате, антисемитские преследования и дискриминация происходили без санкции властей. В отличие от Германии, которая осуществляла контроль за оттоком капитала с 1931 года, эмиграция евреев Данцига, тем не менее, была несколько проще, поскольку перевод капитала осуществлялся Банком Данцига . Более того, сравнительно немногим евреям Данцига было предложено более легкое убежище в безопасных странах из-за благоприятных миграционных квот Свободного города.

После антиеврейских беспорядков «Хрустальной ночи» 9–10 ноября 1938 года в Германии аналогичные беспорядки произошли 12–13 ноября в Данциге. [78] [79] Большая синагога была захвачена и снесена местными властями в 1939 году. Большинство евреев уже покинули город, и еврейская община Данцига решила организовать собственную эмиграцию в начале 1939 года. [80]

Политика

Правительство

Флаг Сената Данцига

Вольным городом управлял Сенат Вольного города Данциг, который избирался парламентом ( фолькстагом ) на законодательный период в четыре года. Официальным языком был немецкий, [81] хотя использование польского языка гарантировалось законом. [82] [83] Политические партии в Свободном городе переписывались с политическими партиями в Веймарской Германии ; наиболее влиятельными партиями в 1920-е годы были консервативная Немецкая национальная народная партия , Социал-демократическая партия вольного города Данцига и Католическая центристская партия . Коммунистическая партия была основана в 1921 году на основе Союза Спартака и Коммунистической партии Восточной Пруссии . Несколько либеральных партий и ассоциаций свободных избирателей существовали и участвовали в выборах с переменным успехом. Польская партия представляла польское меньшинство и получила от 3% ( 1933 г. ) до 6% ( 1920 г. ) голосов (всего 4358 голосов в 1933 г. и 9321 голос в 1920 г.). [84]

Первоначально нацистская партия добилась лишь небольшого успеха (0,8% голосов в 1927 году ) и даже была ненадолго распущена. [26] Ее влияние выросло с наступлением трудных экономических времен и ростом популярности нацистской партии в самой Германии. Альберт Форстер стал гауляйтером в октябре 1930 года. Нацисты получили 50 процентов голосов на выборах в фолькстаг 28 мая 1933 года и взяли под свой контроль Сенат в июне 1933 года, а Герман Раушнинг стал президентом Сената Данцига. В отличие от Германии, нацистская партия была относительно слабой в Вольном городе Данциге и оставалась нестабильной из-за «яростной фракционной борьбы», которая преследовала нацистскую администрацию на протяжении всего ее правления. Членство в партии в целом было небольшим, и выборы 1935 года в Данциге «означали поражение нацистов на выборах». [85] Демократическая оппозиция оставалась сильной и смогла временно заблокировать нацистскую политику Gleichschaltung в период с 1935 по 1937 год. [86] Немецкие католики поддерживали польское меньшинство, и большинство поляков Данцига проголосовали за Католическую центристскую партию. [10] Социал-демократы также были готовы сотрудничать с католиками и поляками, а католическая церковь в Данциге была пропольской и выступала против национал-социализма. [87]

Раушнинг был отстранен от должности Форстером и заменен Артуром Грейзером в ноябре 1934 года. [78] Позже он обратился к общественности с призывом не голосовать за нацистов на выборах 1935 года . [26] Политическая оппозиция нацистам была подавлена, [88] несколько политиков были заключены в тюрьму и убиты. [89] [90] Экономическая политика правительства Данцига, возглавляемого нацистами, которая увеличила государственные расходы на программы создания рабочих мест [91] и сокращение финансовой помощи из Германии, привела к девальвации более чем на 40% Данцигерского гульдена. в 1935 году. [3] [92] [93] [94] [95] [96] Золотой резерв Банка Данцига сократился с 30 миллионов гульденов в 1933 году до 13 миллионов в 1935 году, а резерв иностранных активов с 10 миллионов до 250 000 гульденов. [97] В 1935 году Польша выразила протест, когда сенат Данцига снизил стоимость гульдена до уровня польского злотого . [98]

Как и в Германии, нацисты приняли законы, отражающие Закон о полномочиях и Нюрнбергские законы (ноябрь 1938 г.); [99] Существующие партии и союзы постепенно были запрещены. Однако присутствие Лиги Наций по-прежнему гарантировало минимум правовой определенности. В 1935 году оппозиционные партии, за исключением Польской партии, подали иск в Высокий суд Данцига в знак протеста против манипуляций на выборах в фолькстаг. [26] [78] Оппозиция также выразила протест Лиге Наций, как и еврейская община Данцига. [100] [101] Число членов нацистской партии в Данциге увеличилось с 21 861 в июне 1934 года до 48 345 в сентябре 1938 года. [102]

Иностранные отношения

Международные отношения велись Польшей . [103] В 1927 году Вольный город Данциг направил военную консультативную миссию в Боливию . Боливийское правительство Эрнандо Силеса Рейеса хотело продолжить военную миссию Германии перед Первой мировой войной , но Версальский договор запретил это. Немецкие офицеры, в том числе Эрнст Рем , были переведены в полицию Данцига, а затем отправлены в Боливию. В 1929 году, после проблем с миссией, британское посольство организовало возвращение немецких офицеров. [104]

Немецко-польская напряженность

Права Второй Польской Республики на территории Вольного города были закреплены в Парижском договоре от 9 ноября 1920 г. и Варшавском договоре от 24 октября 1921 г. [105] Детали польских привилегий вскоре стали постоянным вопросом споры между местным населением и Польским государством. В то время как представители Вольного города пытались отстоять автономию и суверенитет города, Польша стремилась расширить его привилегии. [106]

Во время советско-польской войны местные докеры бастовали и отказывались разгружать боеприпасы для польской армии . В то время как британские войска наконец выгрузили боеприпасы, [107] этот инцидент привел к созданию постоянного склада боеприпасов на Вестерплатте и строительству торгового и военно-морского порта в Гдыне , [108] общий объём экспорта и импорта которого превзошёл объёмы экспорта и импорта Великобритании. Данциг в мае 1932 года. [109] В декабре 1925 года Совет Лиги Наций согласился создать на полуострове Вестерплатте польскую военную охрану из 88 человек для защиты склада военной техники. [110] [111]

В межвоенный период польское меньшинство подвергалось жесткой дискриминации со стороны немецкого населения, которое открыто нападало на своих членов, используя расистские оскорбления и преследования, а нападения немецких студентов на польское консульство были одобрены властями. [112] В июне 1932 года разразился кризис , когда польский эсминец ORP Wicher был отправлен в гавань Данцига без разрешения Сената для приветствия посещающей эскадры британских эсминцев. [113] Кризис разрешился, когда Вольный город предоставил дополнительные права доступа польскому флоту в обмен на обещание не возвращать « Вихер» обратно в гавань Данцига. [113]

В дальнейшем произошло несколько споров между Данцигом и Польшей. Вольный город протестовал против депо Вестерплатте, размещения польских почтовых ящиков на территории города [114] и присутствия польских военных кораблей в гавани. [115] Попытка Вольного города вступить в Международную организацию труда была отклонена Постоянной палатой международного правосудия при Лиге Наций после протестов польского делегата МОТ. [116] [117]

После того как Адольф Гитлер пришел к власти в Германии, польские военные удвоили численность военнослужащих в Вестерплатте (88 человек), чтобы проверить реакцию нового канцлера. После протестов дополнительные войска были выведены. [118] Нацистская пропаганда использовала эти события на выборах в фолькстаг в мае 1933 года, на которых нацисты получили абсолютное большинство. [119]

До июня 1933 года Верховный комиссар вынес решения по 66 спорам между Данцигом и Польшей; в 54 случаях одна из сторон подала апелляцию в Постоянную палату международного правосудия. [120] Последующие споры были разрешены в ходе прямых переговоров между Сенатом и Польшей после того, как летом 1933 года оба согласились воздержаться от дальнейших апелляций в Международный суд и были заключены двусторонние соглашения. [121]

После подписания немецко-польского пакта о ненападении 1934 года отношения между Данцигом и Польшей улучшились, и Адольф Гитлер поручил местному нацистскому правительству прекратить антипольские действия. [122] В ответ Польша не поддержала действия антинацистской оппозиции в Данциге. Посол Польши в Германии Юзеф Липский заявил на встрече с Германом Герингом [123]

«...что национал-социалистический сенат в Данциге также наиболее желателен с нашей точки зрения, поскольку он привел к сближению Вольного города с Польшей, я хотел бы напомнить ему, что мы всегда держались в стороне от внутренних данцигских проблем. "Несмотря на неоднократно высказываемые оппозиционными партиями подходы, мы отвергли любые попытки вовлечь нас в действия против Сената. Я совершенно конфиденциально упомянул, что польскому меньшинству в Данциге рекомендовалось не объединять силы с оппозицией во время выборов. "

Когда в феврале 1937 года Верховным комиссаром стал Карл Й. Буркхардт , и поляки, и немцы открыто приветствовали его уход, а министр иностранных дел Польши Юзеф Бек предупредил его, чтобы он не «рассчитывал на поддержку польского государства» в случае трудностей с Сенат или нацистская партия. [124]

Хотя Сенат, казалось, соблюдал соглашения с Польшей, «нацификация Данцига продолжалась неуклонно» [125], и Данциг стал плацдармом для антипольской пропаганды среди немецкого и украинского меньшинства в Польше. [126] Католический епископ Данцига Эдвард О'Рурк был вынужден уйти после того, как в октябре 1937 года он попытался назначить еще четырех польских граждан в качестве приходских священников. [75]

Данцигский кризис

Политика Германии открыто изменилась сразу после Мюнхенской конференции в октябре 1938 года, когда министр иностранных дел Германии Иоахим фон Риббентроп потребовал присоединения Вольного города к Рейху. [127] Посол Польши в Германии Юзеф Липский отклонил предложение Риббентропа, заявив, что польское общественное мнение не потерпит присоединения Вольного города к Германии, и заявил, что, если Варшава допустит это, то военная диктатура Санации , правившая Польшей с 1926 года, был бы свергнут. [23] Эрнст фон Вайцзеккер 29 марта 1939 года сообщил правительству Данцига, что Рейх будет проводить политику Zermürbungspolitik ( точки разрушения) в отношении Польши, заявив, что компромиссное решение нежелательно, и 5 апреля 1939 года сообщил Гансу-Адольфу фон Мольтке ни при каких условиях не должен был вести переговоры с поляками. [128]

Всю весну и лето 1939 года в Германии шла массовая кампания в средствах массовой информации с требованием немедленного возвращения вольного города Данциг Германии под лозунгом «Домой, в Рейх ! ». Однако Данцигский кризис был лишь предлогом для войны. Риббентроп приказал графу Гансу-Адольфу фон Мольтке , послу Германии в Польше, не вести переговоров с поляками по поводу Данцига, поскольку Риббентроп всегда очень боялся, что поляки могут фактически согласиться на возвращение Вольного города Германии, тем самым лишив Рейх его предлог для нападения на Польшу. [129]

Гитлер произносит речь в Данциге 19 сентября 1939 г.

В середине августа Бек предложил уступку, заявив, что Польша готова отказаться от контроля над таможней Данцига, и это предложение вызвало ярость в Берлине . [130] Однако 19 августа 1939 года лидеры Свободного города направили в Берлин послание, в котором говорилось: « Гауляйтер Форстер намерен расширить претензии... Если поляки снова уступят, они намерены еще больше увеличить претензии, чтобы достичь соглашения». невозможный". [130] В тот же день телеграмма из Берлина выразила одобрение с оговоркой: «Дискуссии и давление на Польшу должны быть проведены таким образом, чтобы ответственность за неспособность прийти к соглашению и последствия лежали на Польше». [130] 23 августа 1939 года Альберт Форстер, гауляйтер Данцига, созвал заседание Сената, на котором проголосовало за воссоединение Вольного города с Германией, что подняло напряженность до критической точки. [131] На том же заседании Форстер был назначен президентом штата Данциг, что было связано с давним соперничеством Форстера с Артуром Грейзером , völkisch фанатиком, который считал Форстера слишком мягким по отношению к полякам. И назначение Форстера президентом государства, и резолюция, призывающая к воссоединению Вольного города с Рейхом, были нарушением хартии, которую Лига Наций дала Данцигу в 1920 году, и этот вопрос должен был быть передан на рассмотрение Совета Безопасности Лиги Наций. обсуждение. [132]

Поскольку эти нарушения Данцигской хартии привели бы к свержению нацистского правительства Данцига Лигой, и французы, и британцы не позволили передать этот вопрос в Совет Безопасности. [133] Вместо этого британцы и французы оказали сильное давление на поляков, чтобы они не посылали военные силы для свержения правительства Данцига и назначили посредника для разрешения кризиса. [134] К концу августа 1939 года кризис продолжал обостряться: 27 августа 1939 года Сенат конфисковал запасы пшеницы, соли и бензина, принадлежавшие польским предприятиям, которые находились в процессе экспорта или импорта через Вольный город, действие, которое привело к резким недовольствам поляков. [135] В тот же день 200 польских рабочих на верфях Данцига были уволены без выходного пособия, а их документы, удостоверяющие личность, были отозваны, что означало, что они по закону больше не могли жить в Данциге. [136] Правительство Данцига ввело нормирование продуктов питания, газеты Данцига заняли воинственно-антипольскую линию, и почти каждый день происходили «инциденты» на границе с Польшей. [136] В последние дни августа 1939 года простые люди в Данциге были очень обеспокоены тем, что стало очевидно, что война неизбежна. [136] Тем временем немецкий линкор «Шлезвиг-Гольштейн» прибыл в Данциг 15 августа. [134] Первоначально планировалось отправить легкий крейсер «Кенигсберг» в Данциг для так называемого «дружеского визита», но в последнюю минуту было решено, что необходим корабль с большей огневой мощью, ведущий в Шлезвиг -Гольштейн. с заменой 11-дюймовых (280-мм) орудий. [137] Стоя на якоре в гавани Данцига, « Шлезвиг-Гольштейн» зловеще нацелил свои орудия на польский военный склад на полуострове Вестерплатте, провокационным жестом, который еще больше усилил напряженность в Свободном городе. [134]

Около 4:48 утра 1 сентября 1939 года Шлезвиг-Гольштейн открыл огонь по Вестерплатте, сделав первые выстрелы Второй мировой войны. [138]

Вторая мировая война и последствия

1 сентября 1939 года: полиция Данцига снимает польские знаки различия на польско-данцигской границе возле Цоппота.

1 сентября 1939 года, в день вторжения Германии в Вольный город Данциг, Форстер подписал закон, объявляющий Вольный город включенным в состав Германии. В тот же день Гитлер подписал закон, провозглашающий закон, подписанный Форстером, немецким законом, и Вольный город Данциг был официально включен в состав Германии.

Польские военные силы в городе продержались до 7 сентября.

Было арестовано до 4500 представителей польского меньшинства, многие из них казнены. [139] В самом городе сотни польских заключенных были подвергнуты жестоким казням и экспериментам, которые включали кастрацию мужчин и стерилизацию женщин, считавшуюся опасными для «чистоты нордической расы», а также обезглавливание на гильотине . [140] Судебная система была одним из основных инструментов политики истребления поляков, проводимой нацистской Германией в городе, и приговоры были мотивированы заявлениями о том, что поляки были недочеловеками. [141] К концу Второй мировой войны почти весь город превратился в руины. 30 марта 1945 года город был взят Красной Армией .

На Ялтинской конференции в феврале 1945 года союзники согласились, что город станет частью Польши. [142] Ни один официальный договор никогда не изменял статус Вольного города Данциг, и его присоединение к Польше основывалось на общем молчаливом согласии международного сообщества. [143] Впоследствии несколько групп заявили, что они представляют правительство Вольного города Данцига в изгнании , продолжение государства.

Изгнание довоенного населения началось еще до решений Потсдамской конференции в августе 1945 года. С июня по октябрь польскими властями было изгнано около 60 000 жителей, часто подразделения Польских вооруженных сил , польской государственной безопасности и Милиция Обивательская окружила определенные районы и заставила жителей освободить место для вновь прибывших польских поселенцев. Около 20 000 немцев уехали сами, и к концу 1945 года осталось от 10 000 до 15 000 довоенных жителей. [144] К 1950 году около 285 000 бежавших и изгнанных граждан бывшего Вольного города проживали в Германии, [ нужна ссылка ] и 13 424 гражданина бывшего Вольного города были «проверены» и получили польское гражданство. [145] К 1947 году 126 472 данцигера немецкой национальности были изгнаны в Германию из Гданьска, а их место заняли 101 873 поляка из Центральной Польши и 26 629 поляков из аннексированной Советским Союзом Восточной Польши (эти цифры относятся к самому городу Гданьску , а не ко всей Польше). территория довоенного Вольного города). [145]

Происхождение послевоенного населения

В ходе польской послевоенной переписи населения декабря 1950 г. были собраны данные о довоенных местах проживания жителей по состоянию на август 1939 г. В случае детей, родившихся в период с сентября 1939 г. по декабрь 1950 г., их происхождение указывалось по довоенному месту жительства их матерей. Благодаря этим данным можно реконструировать довоенное географическое происхождение послевоенного населения. На той же территории, которая соответствовала довоенному Вольному городу Данцигу, в декабре 1950 года проживали:

По крайней мере 85% населения по состоянию на декабрь 1950 года составляли послевоенные пришельцы, но более 10% жителей все еще были довоенными данцигерами (большинство из них были членами довоенных польских и кашубских меньшинств в Вольном городе Данциг). Еще 25% прибыли из соседних районов довоенной Польской Померании . Почти 20% составляли поляки из территорий бывшей Восточной Польши, аннексированных СССР (многие из Виленского воеводства ). Несколько процентов прибыли из города Варшавы, который был практически разрушен в 1944 году .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Как «глава государства»
  1. ^ Доктор Юргенсен: Die Freie Stadt Danzig. Кафеманн, Данциг, 1924/1925 гг.
  2. ^ аб Вагнер, Рихард (1929). Свободный город Данциг . Taschenbuch des Grenz- und Auslanddeutschtums (на немецком языке) (2, изд. Auflage). Берлин: Deutscher Schutzbund Verlag. п. 3.
  3. ^ abcd Мейсон, Джон Браун (1946). Данцигская дилемма, исследование миротворчества путем компромисса. Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-2444-9. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 26 апреля 2011 г.
  4. ^ Честерманн, Саймон (2004). Вы, Народ; Организация Объединенных Наций, Временная администрация и государственное строительство. Издательство Оксфордского университета. п. 20. ISBN 978-0-19-926348-6. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 26 апреля 2011 г.
  5. ^ Лоу, Питер Оливер (февраль 2011 г.). Данциг – Биография Эйнера Штадта (на немецком языке). Ч. Бек. п. 189. ИСБН 978-3-406-60587-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
    • Самерски, Стефан (2003). Das Bistum Danzig в Lebensbildern (на немецком языке). ЛИТ Верлаг. п. 8. ISBN 978-3-8258-6284-8. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  6. ^ ДОКУМЕНТЫ, КАСАЮЩИЕСЯ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, ПАРИЖСКАЯ МИРНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ, 1919 Г., ТОМ XIII Раздел XI. - Вольный город Данциг (ст. 100–108)
  7. ^ Качоровска, Алина (2010). Публичное международное право. Рутледж. п. 199. ИСБН 978-0-203-84847-0. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  8. ^ ab Йельская школа права . «Версальский договор от 28 июня 1919 года: Часть III». Проект Авалон . Архивировано из оригинала 14 февраля 2008 года . Проверено 3 мая 2007 г.
  9. ^ abc Ludność polska w Wolnym Mieście Gdańsku, 1920–1939, стр. 37, Генрик Степняк, Wydawnictwo "Stella Maris", 1991, "Przyjmując, że Polacy gdańscy stanowili 25–30% ogólnej liczby ludno ści katolickiej Wolnego Miasta Gdańska, liczącej w 1920 г. . около 110 000 особ, можно устать, она в безвзглядных становило может устать, она в безвзглядных становило до 30- – 36 тыс. особ. ок. 4 тыс. ludności obywatelstwa polskiego, otrzymamy łącznie ок. 9 ,4–11% ogołu ludności."
  10. ^ abcdef Вашкевич, Зофия [на польском языке] (апрель 2006 г.). «Polska a polityka Stolicy Apostolskiej wobec Wolnego Miasta Gdańska (rokowania o konkordat i ustanowienie w Gdańsku polskich parafii Personalnych)» (PDF) . Дзее Найновше (на польском языке). Бежать. 38 (4): 53–70. ISSN  0419-8824.
  11. ^ ab «Ежегодник Британской энциклопедии за 1938 год», стр. 193–194.
  12. ^ Левин, Герберт С., Вольный город Гитлера: история нацистской партии в Данциге, 1925–39 (University of Chicago Press, 1970), стр. 102.
  13. ^ Блатман, Дэниел (2011). Марши смерти, заключительная фаза нацистского геноцида. Издательство Гарвардского университета . стр. 111–112. ISBN 978-0674725980. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 27 июня 2019 г.
  14. ^ Пельчар, Мариан (1947). Польский Гданьск (на польском языке). Библиотека Мейска. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  15. ^ abcd Макмиллан, Маргарет Пэрис 1919 , Нью-Йорк: Random House с. 211
  16. ^ Макмиллан, Маргарет Пэрис 1919 , Нью-Йорк: Random House с. 211.
  17. ^ аб Макмиллан, Маргарет Пэрис, 1919 , Нью-Йорк: Random House, с. 218.
  18. ^ Аб Ротвелл, Виктор Истоки Второй мировой войны , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2001, стр. 106–07.
  19. ^ аб Ротвелл, Виктор Истоки Второй мировой войны , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2001, стр. 11.
  20. ^ abc Овери, Ричард и Уиткрофт, Эндрю Дорога к войне , Random House: Лондон, 2009 г., с. 2.
  21. ^ Макмиллан, Маргарет (сентябрь 2003 г.). Париж 1919 года . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. п. 283. ИСБН 9780375760525. п. 283: Двое мужчин встретились конфиденциально и решили, что Данциг должен быть независимым городом, а Мариенвердер в коридоре также должен решить свою судьбу путем плебисцита. 1 апреля они убедили сопротивлявшегося Клемансо согласиться. Ллойд Джордж обнадеживал; по мере укрепления экономических связей Данцига с Польшей его жители, как подсолнухи, повернутся к Варшаве, точно так же, как он ожидал, точно так же, как жители Саара со временем поймут, что их истинные интересы лежат во Франции, а не в Германии. Поляки были в ярости, когда услышали эту новость. «Данциг необходим Польше, — сказал Падеревский, — которая не может дышать без окна с видом на море». По словам Клемансо, видевшего его лично, он плакал. «Да», — сказал Уилсон без сочувствия, — «но вы должны принять во внимание его чувствительность, которая очень жива». Тот факт, что «наши беспокойные друзья поляки», как их называл Вильсон, продолжали сражаться вокруг Львова, несмотря на неоднократные призывы из Парижа к прекращению огня, не помог делу Польши.
  22. ^ аб Макмиллан, Маргарет Пэрис, 1919 , Нью-Йорк: Random House, с. 219.
  23. ^ ab Овери, Ричард и Уиткрофт, Эндрю Дорога к войне , Random House: Лондон, 2009 г., с. 16.
  24. ^ Овери, Ричард и Уиткрофт, Эндрю Дорога к войне , Random House: Лондон, 2009 г., с. 3.
  25. ^ Текст в Серии договоров Лиги Наций , том. 6, стр. 190–207.
  26. ^ abcd Матулл, Вильгельм (1973). «Ostdeutschlands Arbeiterbewegung: Abriß ihrer Geschichte, Leistung und Opfer» (PDF) (на немецком языке). Хольцнер. п. 419. Архивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2011 г. Проверено 26 января 2010 г.
  27. ^ abc "Polizei der Freie Stadt Danzig". www.danzig-online.pl . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 28 февраля 2016 г.
  28. ^ Полиция. Kwartalnik kadry kierowniczej Policji. Архивировано 20 июня 2017 г. в Wayback Machine (на польском языке).
  29. ^ HeinOnline 15 League of Nations (1934). Архивировано 10 марта 2016 г. в Wayback Machine (перевод с немецкого).
  30. ^ ab Danzig: Der Kampf um die polnische Post, заархивировано 3 июня 2016 г. в Wayback Machine (на немецком языке).
  31. ^ Уильямсон, генеральный директор Польши Преданная: нацистско-советское вторжение 1939 года. Архивировано 30 марта 2023 г. в Wayback Machine , с. 66
  32. ^ Мемориальный музей Холокоста США. Энциклопедия Холокоста - Данциг. Архивировано 7 мая 2016 г. в Wayback Machine.
  33. ^ Чеслак, Эдмунд [на польском языке] ; Бирнат, Чеслав [на польском языке] (1969). Дзее Гданьска (на польском языке). Гданьск: Wydawnictwo Morskie. п. 473. ИСБН 9788321572116. п. 473:"Spis ludności Wolnego Miasta Gdańska z 1929 r. wykazywał ponad 35 tysięcy ludności polskiej mającej obywatelstwo gdańskie lub polskie, ale zamieszkującej na terytorium Wolnego Miasta. W Samym Gdańsku i Sopoci" e procent ten wynosil odpowiednio 10,7 и 21,1 % . Перепись Вольного города Данциг показала, что на территории Вольного города проживают более 35 000 поляков, имеющих данцигское или польское гражданство. Только в Данциге и Сопоте этот процент составил 10,7 и 21,1% соответственно.]
  34. ^ Чеслак, Эдмунд [на польском языке] ; Бирнат, Чеслав [на польском языке] (1969). Дзее Гданьска (на польском языке). Гданьск: Wydawnictwo Morskie. п. 473. ИСБН 9788321572116. п. 473:"Spis ludności Wolnego Miasta Gdańska z 1929 r. wykazywał ponad 35 tysięcy ludności polskiej mającej obywatelstwo gdańskie lub polskie, ale zamieszkującej na terytorium Wolnego Miasta. W Samym Gdańsku i Sopoci" e procent ten wynosil odpowiednio 10,7 и 21,1 % . Перепись Вольного города Данциг показала, что на территории Вольного города проживают более 35 000 поляков, имеющих данцигское или польское гражданство. Только в Данциге и Сопоте этот процент составил 10,7 и 21,1% соответственно.]
  35. ^ abc Zapiski Historyczne: Том 60, с. 256, Товарищество науки в Торуниу. Выдзял Наук Исторических – 1995 г.
  36. ^ Мейсон, Джон Браун. Данцигская дилемма; Исследование миротворчества путем компромисса . стр. 4–5.
  37. ^ abc Сомоджи, Рената (2023). «Польша и местные поляки в Вольном городе Данциг между двумя мировыми войнами» (PDF) . Акта Хумана . 1 (1): 77–92. дои : 10.32566/ah.2023.1.5. S2CID  258286366.
  38. ^ Самерски, Стефан (2003). Das Bistum Danzig в Lebensbildern (на немецком языке). ЛИТ Верлаг. п. 8. ISBN 978-3-8258-6284-8. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  39. ^ Штутгоф Зешиты 4 4 Станислав Микош Recenzje i omówienia Анджей Джицимский, Polacy w Wolnym Mieście Gdańsku /1920 – 1933/. Политика Seantu gdańskiego wobec ludności polskiej Вроцлав – Варшава – Краков – Гданьск 1978 г.,
  40. ^ Бланке, Ричард (июнь 1983 г.). «Роль Польши в возникновении Культуркампфа в Пруссии». Канадские славянские документы . Тейлор и Фрэнсис, Ltd. 25 (2): 253–262. дои : 10.1080/00085006.1983.11091739. JSTOR  40868112.
  41. ^ "Отчет Нью-Йорк Таймс" . Нью-Йорк Таймс . 20 октября 1937 г. с. 19.
  42. ^ аб Киянски, Тадеуш (1929). Ilu jest Polaków na terenie Wolnego Miasta Gdańska. РГ 2-3 (на польском языке). Данциг: Библиотека Гданьского технологического университета . стр. 113–121.
  43. ^ Бачинский, Антони (1973). «Polskie Duchowieństwo Katolickie w Wolnym Mieście Gdańsku 1919-1939» (PDF) . Студия Гданьские (на польском языке). Данциг: Данцигская духовная семинария. 1 (1): 37.
  44. ^ «Эдди Арент». Архивировано 12 апреля 2019 г. на Wayback Machine , IMDb , получено 21 октября 2017 г.
  45. ^ «Ицхак Ахронович, шкипер исхода в путешествии еврейских беженцев Defiant '47, умер в возрасте 86 лет». Архивировано 14 января 2010 г. в Wayback Machine , New York Times , 24 декабря 2009 г., получено 21 октября 2017 г.
  46. ^ Ab Штутгофский процесс. Женщины-охранницы в нацистских концентрационных лагерях. Архивировано в 2008 г.. Архивировано 7 октября 2017 г. на Wayback Machine, получено 21 октября 2017 г.
  47. IMDb. Архивировано 19 марта 2022 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  48. ^ Олимпийская база данных получена 21 октября 2017 г.
  49. ^ Анна М. Чиенсиала. Некролог. Lawrence Journal-World. Архивировано 22 октября 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  50. ^ New York Times, 8 сентября 2017 г. Архивировано 11 сентября 2017 г. в archive.today , получено 21 октября 2017 г.
  51. ^ Spiegel Online, 04 февраля 2007 г. Архивировано 18 августа 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  52. Собственный веб-сайт. Архивировано 5 июля 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  53. ^ «Умер немецкий писатель Гюнтер Грасс». Архивировано 24 июля 2018 г. в Wayback Machine , BBC News , 13 апреля 2015 г., получено 21 октября 2017 г.
  54. ^ Sports-reference.com получено 21 октября 2017 г.
  55. IMDb. Архивировано 29 ноября 2020 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  56. Resonance Publications, март – июнь 1999 г.. Архивировано 15 февраля 2012 г. на Wayback Machine, получено 21 октября 2017 г.
  57. ^ Здзислав Кузняр, IMDb. Архивировано 14 апреля 2022 г. на Wayback Machine .
  58. Spiegel Online от 12 марта 2009 г. Архивировано 14 февраля 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  59. Среднезападный центр просвещения о Холокосте. Архивировано 22 октября 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  60. ^ «Руперт Нойдек, защитник беженцев, умер в возрасте 77 лет». Архивировано 18 ноября 2017 г. в Wayback Machine , Deutsche Welle получено 21 октября 2017 г.
  61. Католическая иерархия получено 21 октября 2017 г.
  62. Иерусалимский центр по связям с общественностью. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  63. ^ «Жизнь и времена Ричарда Пратта», Herald Sun , 28 апреля 2009 г., получено 21 октября 2017 г.
  64. Гарвардский колледж, факультет экономики. Архивировано 22 октября 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  65. ^ Sports-reference.com получено 21 октября 2017 г.
  66. ^ Холокост Израиля и политика государственности. Издательство Кембриджского университета, 2005 г., с. 215 получено 21 октября 2017 г.
  67. Веб-сайт Кнессета. Архивировано 1 июля 2017 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  68. IMDb. Архивировано 8 мая 2018 г. на Wayback Machine , получено 21 октября 2017 г.
  69. ^ "Die Freie Stadt Danzig im Überblick" . www.gonschior.de . Архивировано из оригинала 1 марта 2010 г. Проверено 2 марта 2010 г.
  70. ^ Доктор Юргенсен, Die freeie Stadt Danzig , Данциг: Кафеманн, 1925.
  71. ^ Бэкон, Гершон К.; Вивиан Б. Манн; Джозеф Гутманн (1980). Данцигское еврейство: Краткая история. Еврейский музей (Нью-Йорк) . п. 31. ISBN 978-0-8143-1662-7. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  72. ^ Эти общины в аннексированной Польшей Западной Пруссии ( Поморское воеводство ) объединились в новую Объединенную евангелическую церковь в Польше, которая возникла из старопрусской церковной провинции Позен , с ее консисторией, расположенной в Познани .
  73. В июне 1922 года Сенат Данцига и старопрусский церковный исполнительный орган, Евангелический Высший церковный совет  [de] , EOK), заключили договор с этой целью. См. Адальберт Эрлер, Die rechtliche Stellung der evangelischen Kirche в Данциге , Берлин: 1929, одновременно Univ. Грайфсвальда, факультет права и политики, докторская диссертация от 21 февраля 1929 г., стр. 36 след.
  74. ^ аб Георг Мэй (1981). Людвиг Каас: der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz . Издательство Джона Бенджамина. п. 175. ИСБН 978-90-6032-197-3.
  75. ^ Аб Самерски, Стефан; Реймунд Хаас; Карл Йозеф Ривиниус; Герман-Йозеф Шайдген (2000). Ein aussichtsloses Unternehmen – Die Reaktivierung Bischof Eduard Graf O'Rourkes 1939 (PDF) (на немецком языке). Бёлау Верлаг Кёльн Веймар. п. 378. ИСБН 978-3-412-04100-7. Архивировано (PDF) из оригинала 18 февраля 2012 г. Проверено 28 февраля 2010 г.
  76. ^ Ханс-Юрген Карп; Иоахим Кёлер (2001). Katholische Kirche unter nationalsozialistischer und kommunistischer Diktatur: Deutschland und Polen 1939–1989 . Бёлау Верлаг Кёльн Веймар. п. 162. ИСБН 978-3-412-11800-6.
  77. ^ Рунау, Рюдигер (1971). Данциг: Geschichte einer Deutschen Stadt (на немецком языке). Хольцнер Верлаг. п. 94.
  78. ^ abc Содейкат, Эрнст (1966). «Der Nationalsozialismus und die Danziger Opposition» (PDF) (на немецком языке). Институт Zeitgeschichte . п. 139 и далее. Архивировано (PDF) из оригинала 20 июля 2011 г. Проверено 4 февраля 2010 г.
  79. ^ Грасс, Гюнтер; Вивиан Б. Манн; Джозеф Гутманн; Еврейский музей (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк) (1980). Данциг, 1939 год, сокровища разрушенной общины. Еврейский музей, Нью-Йорк. п. 33. ISBN 978-0-8143-1662-7. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  80. Гданьск. Архивировано 13 января 2017 г. в Wayback Machine Еврейской виртуальной библиотеки .
  81. ^ Лемкин, Рафаэль (2008). Правление Оси в оккупированной Европе. Юридическая биржа, ООО с. 155. ИСБН 978-1-58477-901-8. Архивировано из оригинала 14 января 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  82. ^ (на немецком языке) Конституция Данцига. Архивировано 9 марта 2015 г. в Wayback Machine.
  83. ^ Матулл, "Ostdeutschlands Arbeiterbewegung", с. 419.
  84. ^ "Данциг: Übersicht der Wahlen 1919–1935" . www.gonschior.de . Архивировано из оригинала 6 июля 2009 г. Проверено 4 февраля 2010 г.
  85. ^ Ф. Л. Карстен (апрель 1974 г.). «Обзор книги Гербета С. Левина «Свободный город Гитлера: история нацистской партии в Данциге 1925-1939 годов». Славянское и восточноевропейское обозрение . Ассоциация современных гуманитарных исследований и Школа Университетского колледжа Лондона. 52 (127): 305. JSTOR  4206888.
  86. ^ Хант, РМ (март 1974 г.). «Обзор книги Гербета С. Левина «Свободный город Гитлера: история нацистской партии в Данциге 1925-1939 годов». Анналы Американской академии политических и социальных наук . Публикации CSAGE. 412 (1): 185–186. дои : 10.1177/000271627441200139. ISSN  0002-7162. S2CID  145646953.
  87. ^ Харальд фон Рихофф (1974). «Обзор книги Гербета С. Левина «Свободный город Гитлера: история нацистской партии в Данциге 1925-1939 годов». Канадские славянские документы / Revue Canadienne des Слависты . Канадская ассоциация славистов. 16 (3): 490–492. JSTOR  40866777.
  88. ^ Ратнер, Стивен Р. (1995). Новая миротворческая деятельность ООН. Пэлгрейв Макмиллан. п. 94. ИСБН 978-0-312-12415-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  89. ^ Содейкат, с. 170, с. 173, Фн.92
  90. ^ Матулл, «Ostdeutschlands Arbeiterbewegung», стр. 440, 450.
  91. ^ Буркхардт, Карл Якоб. Миссия Майне Данцигер (на немецком языке). п. 39.
    Лихтенштейн, Эрвин (1973). Die Juden der Freien Stadt Danzig unter der Herrschaft des Nationalsozialismus (на немецком языке). п. 44.
  92. ^ Лоу, Питер Оливер (2011). Данциг – Биография Эйнера Штадта (на немецком языке). Ч. Бек. п. 206. ИСБН 978-3-406-60587-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  93. ^ Свободный, Инго (2007). Kredite für NS-Verbrechen (на немецком языке). Институт Zeitgeschichte . п. 33. ISBN 978-3-486-58331-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  94. ^ Анджеевский, Марек (1994). Оппозиция и широкая позиция в Данциге (на немецком языке). Дитц. п. 99. ИСБН 978-3801240547. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  95. ^ Чеслак, Эдмунд; Бирнат, Чеслав (1995). История Гданьска. Fundacji Biblioteki Gdańskiej. п. 454. ИСБН 978-8386557004. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  96. ^ Матулл, «Ostdeutschlands Arbeiterbewegung», стр. 417, 418.
  97. ^ Разведывательная служба Служба экономической разведки; Сервис, Интеллектуальная экономическая разведка (2007). Коммерческие банки 1929–1934. Лига Наций. п. lxxxix. ISBN 978-1-4067-5963-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  98. ^ Рунау, Рюдигер (1971). Данциг: Geschichte einer Deutschen Stadt (на немецком языке). Хольцнер Верлаг. п. 103.
  99. ^ Шварце-Кёлер, Ханнелор (2009). "Die Blechtrommel" фон Гюнтера Грасса: Bedeutung, Erzähltechnik und Zeitgeschichte (на немецком языке). Франк и Тимме ГмбХ. п. 396. ИСБН 978-3-86596-237-9. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  100. ^ Крейцбергер, Макс (1970). Институт Лео Бека, Нью-Йоркская библиотека и архив (на немецком языке). Мор Зибек. п. 67. ИСБН 978-3-16-830772-3.
  101. ^ Бэкон, Гершон К. «Данцигское еврейство: Краткая история». Еврейская виртуальная библиотека. Архивировано из оригинала 13 января 2017 г. Проверено 25 октября 2015 г.
  102. ^ Гжегож Берендт (август 2006 г.). «Гданьск – od niemieckości do polskości» (PDF) . Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej IPN (на польском языке). 8–9 (67–68): 53. Архивировано из оригинала (PDF) 17 сентября 2018 г. Проверено 24 декабря 2015 г.
  103. ^ Статья 104 (6) Версальского договора .
  104. ^ Элеонора Хэнкок (октябрь 2012 г.). «Эрнст Рем против генерала Ганса Кундта в Боливии, 1929–30? Любопытный инцидент». Журнал современной истории . 4 (47) (4): 695. JSTOR  23488391.
  105. ^ Ханнум, Херст (2011). Автономия, суверенитет и самоопределение. Пенсильванский университет. п. 375. ИСБН 978-0-8122-1572-4. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  106. ^ Стан, Карстен (2008). Закон и практика международного территориального управления. Издательство Кембриджского университета. стр. 173 и далее, 177. ISBN. 978-0-521-87800-5. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  107. ^ Хатт, Аллен (2006). Послевоенная история британского рабочего класса. Прочтите Букд. п. 38. ISBN 978-1-4067-9826-5. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  108. ^ Бьюэлл, Рэймонд Лесли (2007). Польша – ключ к Европе. Читать книги. п. 159. ИСБН 978-1-4067-4564-1. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  109. ^ Юджин ван Клиф, «Данциг и Гдыня», Geographical Review, Vol. 23, № 1. (январь 1933 г.): 106.
  110. ^ Чеслак, Э. Бьернат, К. (1995) История Гданьска , Fundacji Biblioteki Gdanskiej. п. 436
  111. Решением Совета Лиги в декабре 1925 года охрана, которую поляки имели право содержать на этом месте [полуостров Вестерплатте], была ограничена 88 мужчинами, хотя с согласия Верховного комиссара это число могло быть увеличено. Джеффри Малкольм Гаторн-Харди. Краткая история международных отношений с 1920 по 1934 годы . Королевский институт международных отношений (1934 г.). Издательство Оксфордского университета . п. 384.
  112. ^ "Мит Гданьска, мит Грасса" . www.rp.pl. _ Архивировано из оригинала 9 мая 2021 г. Проверено 31 января 2021 г.
  113. ^ аб Вандич, Петр Стефан Сумерки французских восточных альянсов , Принстон: Princeton University Press, 1988, стр. 237
  114. ^ worldcourts.com. Архивировано 10 декабря 2010 г. в Wayback Machine PCIJ, консультативное заключение № 11.
  115. ^ worldcourts.com. Архивировано 9 февраля 2013 г. на archive.today PCIJ, консультативное заключение № 22.
  116. ^ worldcourts.com. Архивировано 9 февраля 2013 г. на archive.today PCIJ, консультативное заключение № 18.
  117. ^ Лаутерпахт, Х (1936). Отчеты о международном праве 1929–1930 гг. Х. Лаутерпахт. ISBN 978-0-521-46350-8. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 30 августа 2009 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  118. ^ Харгривз, Р. (2010) Развязанный блицкриг: Немецкое вторжение в Польшу, 1939, стр. 31–32.
  119. ^ Эпштейн, К. (2012) Модель нациста: Артур Грейзер и оккупация Западной Польши, Oxford University Press, стр. 58
  120. ^ Херст Ханнум, с. 377.
  121. ^ Шлохауэр, Ганс Дж.; Крюгер, Герберт; Мослер, Герман (1960). Wörterbuch des Völkerrechts; Ахенерский конгресс - Гусарская осень (на немецком языке). де Грюйтер Верлаг. стр. 307, 309. ISBN. 978-3-11-001030-5. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  122. ^ Хиден, Джон; Лейн, Томас; Празмовска, Анита Дж. (1992). Прибалтика и начало Второй мировой войны. Издательство Кембриджского университета. стр. 74 и далее, 80. ISBN. 978-0-521-40467-9. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 25 октября 2020 г.
  123. ^ Празмовская, с. 80.
  124. ^ Празмовская, с. 81.
  125. ^ Празмовская, с. 85.
  126. ^ Празмовская, с. 83.
  127. ^ Вассерштейн, Бернар (2007). Варварство и цивилизация . Издательство Оксфордского университета. п. 279. ИСБН 978-0-19-873074-3.
  128. ^ Вайнберг Герхард Внешняя политика гитлеровской Германии: начало Второй мировой войны 1937–39 , Чикаго: University of Chicago Press, 1980, стр. 560.
  129. ^ Вайнберг Герхард Внешняя политика гитлеровской Германии: начало Второй мировой войны 1937–39 , Чикаго: University of Chicago Press, 1980, стр. 560–562 и 583–584.
  130. ^ abc Ротвелл, Виктор Истоки Второй мировой войны , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, 2001 стр. 161.
  131. ^ Празмовска, Анита «Польша», стр. 155–64 из « Истоки Второй мировой войны» под редакцией Роберта Бойса и Джозефа Майоло, Лондон: Macmillan, 2003, стр. 163.
  132. ^ Празмовска, Анита «Польша, «Данцигский вопрос» и начало Второй мировой войны», стр. 394–408 из книги «Истоки Второй мировой войны » под редакцией Фрэнка Макдоно, Лондон: Continuum, 2011, стр. 406.
  133. ^ Празмовска, Анита «Польша, «Данцигский вопрос» и начало Второй мировой войны», стр. 394–408 из книги «Истоки Второй мировой войны » под редакцией Фрэнка Макдонаф, Лондон: Continuum, 2011, стр. 406–07. .
  134. ^ abc Празмовска, Анита «Польша, «Данцигский вопрос» и начало Второй мировой войны», стр. 394–408 из книги «Истоки Второй мировой войны » под редакцией Фрэнка Макдонаф, Лондон: Continuum, 2011, стр. 407.
  135. ^ Ватт, округ Колумбия , Как пришла война , Лондон: Heinemann, 1989, стр. 512.
  136. ^ abc Watt, DC Как пришла война , Лондон: Heinemann, 1989, стр. 513.
  137. ^ Ватт, округ Колумбия , Как пришла война , Лондон: Heinemann, 1989, стр. 484.
  138. ^ Ватт, округ Колумбия , Как пришла война , Лондон: Heinemann, 1989, стр. 530.
  139. ^ http://www.piasnica.auschwitzmemento.pl/download/pia_nica_2010__stan_bada__i_postulaty_ostateczne.pdf. Архивировано 7 июня 2016 г. в Wayback Machine [ пустой URL-адрес в формате PDF ]
  140. ^ "Описание jednostki - Służba Więzienna" . www.sw.gov.pl. _ Архивировано из оригинала 22 августа 2017 г. Проверено 21 августа 2017 г.
  141. ^ Экстерминация и дискриминация działalność hitlerowskich sądów okręgu Gdańsk-Prusy Zachodnie w latach 1939-1945 "W wyrokach używano często określeń obraźliwych dla Polaków wrodzaju: „polscy podlud" зи» Эдмунд Зажицки Видон. Uczelniane WSP, 1981 [Истребительная и дискриминационная деятельность нацистских судов в округе Гданьск-Западная Пруссия в 1939-1945 годах «В приговорах часто использовались оскорбительные для поляков термины, такие как: «Польские недочеловеки» Эдмунд Заржицкий Вивн. Университетская школа изящных искусств Искусство, 1981]
  142. ^ История Польши с 1863 года, Роберт Ф. Лесли, стр. 281.
  143. ^ Кэппс, Патрик; Эванс, Малкольм Дэвид (2003). Утверждение юрисдикции: международные и европейские правовые перспективы. Харт Паблишинг. п. 25. ISBN 9781841133058. Архивировано из оригинала 30 марта 2023 г. Проверено 18 января 2020 г.
  144. Быковска, Сильвия (13 мая 2018 г.). «Весна 1945 - czas, gdyrodził się polski Gdańsk» (на польском языке). Город Гданьск. Архивировано из оригинала 29 ноября 2020 года . Проверено 3 апреля 2020 г. .
  145. ^ аб Быковска, Сильвия (2005). «Гданьск – Място (Шибко) Одысккане». Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej (на польском языке). 9–10 (56–57): 35–44. ISSN  1641-9561. Архивировано из оригинала 22 октября 2007 г. Проверено 24 июля 2009 г.
  146. ^ Косинский, Лешек (1960). «Pochodzenie terytorialne ludności Ziem Zachodnich w 1950 r. [Территориальное происхождение жителей Западных земель в 1950 году]» (PDF) . Dokumentacja Geograficzna (на польском языке). Варшава: ПАН (Польская академия наук), Институт географии. 2 : Таблица 1 (данные по округам) – через Repositorium Cyfrowe Instytutów Naukowych.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Вольным городом Данциг, на Викискладе?

54 ° 24' с.ш., 18 ° 40' в.д.  /  54,40 ° с.ш., 18,66 ° в.д.  / 54,40; 18.66