Герунган Саул Сэмюэл Якоб Ратуланги (также пишется как Рату Ланги ; 5 ноября 1890 г. – 30 июня 1949 г.), известный как Сэм Ратуланги , был учителем из Минахаса , журналистом, политиком и национальным героем из Северного Сулавеси , Индонезия . Он был частью комитета, ратифицировавшего Конституцию Индонезии , и был первым губернатором Сулавеси .
Сын Джозиаса Ратуланги и Августины Герунган, оба из богатых, уважаемых семей Минахаса, Сэм Ратуланги родился 5 ноября 1890 года в Тондано в Северном Сулавеси, который в то время был частью Голландской Ост-Индии . [1] Джозиас был учителем в школе Хоофден (средняя школа для детей местных деревенских старост) в Тондано. Он получил педагогическое образование в Харлеме , Нидерланды, около 1880 года. [2] Августина была дочерью Якоба Герунгана, майора (руководителя округа) Тондано-Тулианга. [3]
Ратуланги был одаренным учеником, который учился в местной начальной школе с преподаванием на голландском языке (ELS или Europeesche Lagere School ), а затем в школе Hoofden. [4] В 1904 году он покинул свой дом, чтобы поступить в STOVIA (медицинскую школу на Яве ), получив стипендию от школы. Оказавшись в Батавии (ныне Джакарта ), он изменил свое решение и решил поступить в техническую среднюю школу Koningin Wilhelmina . [5] Ратуланги окончил ее в 1908 году и начал работать на строительстве железной дороги в районе Южного Приангана на Западной Яве . Там он столкнулся с неравным обращением в оплате труда и предоставлении жилья по сравнению с теми, кто имел индо- (евразийское) происхождение. [6]
В 1911 году Ратуланги вернулся домой, потому что его мать была серьезно больна. Его мать умерла 19 ноября 1911 года. Его отец умер, когда он был на Яве. После смерти матери Ратуланги и его две сестры разделили наследство своих родителей. Ратуланги планировал использовать полученные деньги для финансирования своего образования в Европе. [7] Он прибыл в Амстердам в 1912 году и продолжил свое обучение, которое он начал на Яве, которое было прервано из-за болезни его матери. В 1913 году он получил сертификат на право преподавать математику на уровне средней школы ( Middelbare Acte Wiskunde en Paedagogiek ). [8]
Ратуланги продолжил обучение в университете [Примечание 1] в Амстердаме еще два года. Однако он не смог завершить свое обучение, потому что ему было запрещено сдавать экзамен. Университет требовал аттестат об окончании средней школы, которого у Ратуланги не было, потому что он никогда не заканчивал ни Hogere Burgerschool (HBS) , ни Algemene Middelbare School (AMS) . [9] По совету г-на Абенданона, голландца, который симпатизировал [Примечание 2] выходцам из Индонезии или того, что в то время называлось Indië , Ратуланги подал заявление и был принят в Цюрихский университет в Швейцарии . [10] В 1919 году он получил докторскую степень по математике и науке в университете. [11]
Во время своего пребывания в Амстердаме Ратуланги часто встречался с Сосрокартоно ( братом РА Картини ) и тремя основателями Indische Party , Эрнестом Доувесом Деккером , Тьипто Мангоенкоесоемо и Суварди Сурджанингратом . Ратуланги также принимал активное участие в деятельности ассоциации индонезийских студентов ( Indische Vereeniging или Perhimpunan Indonesia ). В 1914 году он был избран председателем ассоциации. Он приглашал ораторов, симпатизировавших индонезийскому делу, таких как Конрад Теодор ван Девентер и Жак Генри Абенданон. [12] В Швейцарии он принимал активное участие в деятельности Ассоциации азиатских студентов ( Associations d'étudiants asiatiques ), где познакомился с Джавахарлалом Неру из Индии . [13]
Ратуланги также активно писал статьи. В одной статье под названием «Sarekat Islam», опубликованной в Onze Kolonien (1913), Ратуланги писал о росте Sarekat Islam (кооператив местных торговцев в Индонезии), а также восхвалял движение Boedi Oetomo в Индонезии. Ближе к концу статьи Ратуланги написал следующее:
История не знает ни одной нации, которая была бы колонизирована навсегда. Есть надежда, что неизбежное разделение (Индии и Нидерландов) произойдет мирным путем, что должно сделать возможным, что и в дальнейшем хорошее взаимодействие культурных элементов между Индией и Нидерландами, которые были переплетены на протяжении многих веков истории, может продолжаться. [14]
.jpg/1280px-Minahassaraad_(circa_1925).jpg)
.jpg/1280px-Sam_Ratulangi_Volksraad_(June_1927).jpg)
По возвращении в Индонезию в 1919 году Ратуланги переехал в Джокьякарту, чтобы преподавать математику и естественные науки в технической школе Prinses Juliana School . [15] После трех лет преподавания он переехал в Бандунг и основал страховую компанию Assurantie Maatschappij Indonesia вместе с Роландом Тумбелакой, врачом по профессии и земляком из Минахаса. Название компании содержало первый известный случай использования слова «Индонезия» в официальных документах. [16] Было отмечено, что Сукарно впервые встретил Ратуланги, когда тот посетил Бандунг на конференции. Он заметил название компании Ратуланги, включавшее «Индонезия». Ему было интересно узнать о владельце бизнеса, и он встретил Ратуланги в его офисе. [17]
В 1923 году Ратуланги был выдвинут партией Союза Минахаса ( Perserikatan Minahasa ) на пост секретаря регионального представительного органа Минахаса в Манадо ( Minahasa Raad ). Он занимал эту должность с 1924 по 1927 год. Во время своего пребывания на посту секретаря Ратуланги лоббировал расширение прав для жителей Минахаса. Ему широко приписывали то, что он добился отмены колониальным правительством принудительного труда ( Herendiensten ) в Минахасе. Он также сыграл важную роль в открытии районов Модоиндинг и Канаром на юге Минахаса для переселения и создании фонда для поддержки образования студентов с финансовыми потребностями. [18]
16 августа 1927 года Ратуланги и Р. Тумбелака основали партию «Единство Минахаса» ( Persatuan Minahasa ). Ее предшественница, партия «Союз Минахаса» ( Perserikatan Minahasa ), включала как гражданских, так и военных членов. Некоторые члены из числа военных восстали против голландцев, и поэтому им было запрещено участвовать в политических организациях. Ратуланги и Тумбелака решили сформировать новую партию, партию «Единство Минахаса», в которую входили бы только гражданские члены. [19] Существование этой партии, представляющей определенный регион Сулавеси, придавало ее членам местную идентичность, но также служило цели содействия национальному единству. Партия «призывала к «солидарности всех групп населения Индонезии»». [20] В 1939 году «Персатуан Минахаса» была одной из политических партий, которые сформировали Индонезийскую политическую федерацию (GAPI или Gabungan Politik Indonesia ). Другими были Гериндо ( Геракан Ракьят Индонезия ), Париндра ( Партай Индонезия Рая ), Пасундан, PPKI ( Персатуан Партай Католик Индонезия ) и PSII ( Персатуан Сарекат Ислам Индонезия ). [21]
Назначенный в Народный совет Volksraad в 1927 году для представления избирателей в Минахасе, Ратуланги продолжал агитировать за равные права и отстаивать индонезийский национализм, присоединившись к Националистическому собранию ( Fraksi Kebangsaan ), основанному Мохаммадом Хусни Тамрином . Он был соавтором петиции Soetardjo , в которой выражалось стремление к политической автономии путем постепенных реформ в течение десятилетнего периода. [22] Петиция прошла Volksraad , но не была принята колониальным правительством. Этот ответ на петицию привел к формированию GAPI (описано ранее). [23] Ратуланги не колебался, чтобы критиковать власти и в конечном итоге считался для них риском. Он продолжал служить в Volksraad до 1937 года, когда он был арестован из-за своих растущих политических взглядов. Он был заключен в тюрьму на несколько месяцев в Сукамискине в Бандунге. [24]
В 1932 году Ратуланги был одним из основателей Объединения ученых Индонезии ( Vereniging van Indonesische Academici ). [25] Он также был частью группы церковных лидеров и националистов (включая Б. В. Лапиана и А. А. Марамиса ), которые хотели создать свободную и отдельную от официального церковного института Голландской Ост-Индии церковную конфессию (называвшуюся Protestantsche Kerk в Nederlandsch-Indie или Indische Kerk ). В марте 1933 года была создана независимая Конвенция протестантских церквей в Минахасе (KGPM или Kerapatan Gereja Protestan Minahasa ). [26]
В июне 1937 года была опубликована книга Ратуланги «Индонезия в Тихом океане». [27] Книга считалась провидческой по своему содержанию, в ней Ратуланги предостерегал от милитаризации Японии и предвидел возможность вторжения Японии на Индонезийский архипелаг из-за его природных ресурсов, которых нет у Японии. Он описал ведущую роль, которую могли бы играть Индонезия и другие страны Юго-Восточной Азии вокруг Тихоокеанского побережья — Тихий океан мог бы сравниться по важности с Атлантическим.
После освобождения из тюрьмы в 1938 году Ратуланги стал редактором Nationale Commentaren , журнала новостей и проблем на голландском языке. [28] Он использовал журнал, чтобы писать мнения против несправедливых действий колониального правительства, а также информировать своих соотечественников-индонезийцев о текущем положении дел. Подписчиками журнала были офисы премьер-министра Нидерландов, голландского министерства колоний и генерал-губернатора голландской Ост-Индии. [29]
После того, как голландцы сдали Голландскую Ост-Индию японцам, 20 марта 1942 года японские власти запретили любую политическую деятельность. [30] Поскольку все политические организации были расформированы, Ратуланги участвовал в оказании помощи семьям солдат голландской колониальной армии ( KNIL или Koninklijk Nederlands Indisch Leger ). В 1943 году Ратуланги был назначен советником оккупационного военного правительства. [31] В 1944 году его перевели консультировать военное правительство в Макассаре в Южном Сулавеси , который был частью восточной территории, контролируемой японским флотом . [32] В июне 1945 года Ратуланги основал организацию под названием «Источник народной крови» (SUDARA или Sumber Darah Rakyat ). Название очень близко к индонезийскому слову «saudara», которое в переводе означает брат/сестра . Ратуланги использовал организацию для разжигания националистических настроений в Сулавеси в ожидании возможной независимости в ближайшем будущем. [33]
В начале августа 1945 года Ратуланги был назначен одним из членов Подготовительного комитета по независимости Индонезии (PPKI или Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia ) от Сулавеси. [34] 17 августа 1945 года Сукарно объявил о провозглашении независимости Индонезии . Ратуланги уже прибыл в Батавию с другими назначенцами PPKI с восточной территории для проведения встреч, и поэтому он присутствовал на церемонии провозглашения. [35] Последующие заседания PPKI, начавшиеся на следующий день после провозглашения, привели к принятию Конституции Индонезии и назначению Сукарно и Мохаммада Хатты президентом и вице-президентом соответственно путем аккламации. На заседаниях также были организованы административные регионы, где Ратуланги был назначен губернатором Сулавеси. [36]
Вернувшись в Макассар и официально объявив о провозглашении независимости, Ратуланги столкнулся с очень деликатной ситуацией. Японцы изначально не были готовы сдать оружие. [37] Союзные войска под командованием австралийского бригадного генерала Ивана Догерти прибыли в сентябре 1945 года с назначением на должность военного губернатора. С ним прибыли элементы Гражданской администрации Нидерландской Индии (NICA или Nederlandsch-Indische Civiele Administratie ), которые были готовы принять голландское Ост-Индийское государство, как до войны. Вместе с NICA прибыли солдаты KNIL, чтобы помочь голландскому гражданскому правительству. При всем притоке иностранцев местная молодежь в Сулавеси была готова сражаться любой ценой, чтобы сохранить независимость Индонезии. [38] Кроме того, Ратуланги получил поддержку от местных традиционных вождей ( раджа-раджа ), в том числе из Султаната Боне и Королевства Луву, которые поклялись в верности недавно созданной Республике. [39]
Ратуланги смог провести переговоры в попытке сохранить мир, но он продержался всего два месяца. Тем не менее, он смог организовать некое подобие регионального правительства, которое действовало в течение девяти месяцев. 5 апреля 1946 года Ратуланги и несколько его сотрудников были вывезены из своих домов и задержаны голландской военной полицией. Они были заключены в тюрьму на три месяца, пока их не выслали на остров Серуи в архипелаге островов Япен в Западной Новой Гвинее . [40]
Ратуланги был сослан в Серуи с шестью своими сотрудниками и их семьями: Джозефом Латумахиной, Ланто Даенг Пасевангом, Виллемом Сумампоувом Танодом «Вимом» Пондагом, Суварно, ИП Лумбан Тобингом и Интье Салехом Даенгом Томпо. [41] В Серуи группа искала деятельность и взаимодействие с местным сообществом. Они основали местную школу и общественную организацию для помощи женщинам в сообществе. [42] В политическом плане Ратуланги участвовал в создании Партии независимости Индонезии Ириана (PKII) в Ириане, которую возглавлял Сила Папаре с Ратуланги в качестве советника. [43]
23 марта 1948 года, после подписания Соглашения Ренвилля , голландцы освободили Ратуланги и его коллег. [44] Их перевели в Сурабайю , а затем сопроводили к демаркационной линии около Моджокерто и Джомбанга , откуда они направились в столицу республики Джокьякарту. [45] По прибытии в Джокьякарту их тепло встретили, и Сукарно устроил прием, на котором присутствовали многие индонезийские лидеры. [46] Ратуланги был назначен специальным советником индонезийского правительства и членом индонезийской делегации на переговорах с голландцами. Он также посетил войска в Восточной Яве и присутствовал на финансовой конференции в Калиуранге. [47] Примерно в это же время у него возникли проблемы со здоровьем. [48]
10 ноября 1948 года Радио Республики Индонезия огласило манифест , призывавший народ восточной Индонезии, находившийся под контролем голландцев, сохранять единство с Республикой Индонезия, чтобы в один прекрасный день стать полностью независимым по всей Индонезии. Манифест назывался Manifes Ratulangie или Manifes Djokja и, помимо Ratulangi, его также подписали I Gusti Ketut Pudja , Sukarjo Wiryopranoto и другие. [49] Первый пункт манифеста гласит:
Что борьба, которую сейчас ведет Республика Индонезия, затрагивает не только материальные, умственные, моральные и политические основы той части индонезийского народа, которая ограничена Республикой Индонезия, но также национальную свободу и национальное достоинство всего индонезийского народа и признание основных прав этого народа жить как свободная и независимая нация на земле и в той части мира, которые даровал им Всемогущий Бог. [50]
Во время операции «Краай» (вторая голландская военная агрессия против Индонезии) Джокьякарта была захвачена, а индонезийские лидеры, включая Сукарно и Хатту, были схвачены и сосланы в Банку . Ратуланги был схвачен голландцами 25 декабря 1948 года. Он был переведен в Джакарту 12 января 1949 года, чтобы впоследствии быть переведенным в Банку. Однако из-за его ухудшающегося здоровья ему разрешили остаться в Джакарте под домашним арестом. [51] Ратуланги умер 30 июня 1949 года. Ратуланги был временно похоронен в Танах-Абанге , Джакарта. [52] 23 июля 1949 года его останки были перевезены в Манадо на судне KPM Swartenhondt . [53] 1 августа 1949 года судно достигло Манадо. На следующий день останки Ратуланги были перевезены и захоронены в его родном городе Тондано. [54]
Ратуланги был женат дважды. Он женился на Эмили Сюзанне Хаутман и имел двоих детей, Корнеля Хосе Альберта «Оди» Ратуланги и Эмилию Августину «Зус» Ратуланги. Ратуланги и Хаутман развелись в 1926 году. Ратуланги женился на Марии Катарине Жозефине «Тьен» Тамбаджонг в 1928 году. У них было трое детей: Милия Мария Матуланда «Милли» Ратуланги, Эвердина Августина «Лани» Ратуланги и Вулан Ругиан Манампира «Уки» Ратуланги. [55]
У Ратуланги было две старшие сестры, Вулан Кайес Рэйчел Вильгельмина Ратуланги и Вулан Кайес Вильгельмина Мария Ратуланги. Обе добились выдающихся достижений. Вулан Кайес была первой индонезийской женщиной, сдавшей экзамен klein-ambtenaars для работы в правительстве низкого уровня в 1898 году. Ее оценки были выше, чем у мужчин, сдававших экзамен. Вулан Рэйчел была первой индонезийской женщиной, получившей базовый сертификат hulpacte для начального образования на голландском языке в 1912 году. [56]
В августе 1961 года Сукарно посмертно удостоил Ратуланги звания Национального героя Индонезии . [57] Он также получил посмертно Бинтанг Герилья в 1958 году, Бинтанг Махапутера Адипрадана в 1960 году и Бинтанг Сатьяланчана в 1961 году . [58]
Ратуланги пользуется уважением в регионе Минахаса на Северном Сулавеси. Главные транспортные артерии во всех городах Минахаса ( Битунг , Манадо, Томохон и Тондано) названы в честь Ратуланги. Международный аэропорт Манадо также назван в его честь, как и государственный университет в Манадо. Статуи и бюсты Ратуланги можно найти на перекрестке между улицами Jalan Sam Ratulangi и Jalan Bethesda в Манадо, на территории кампуса Университета Сэма Ратуланги, рядом с могилой Ратуланги в Тондано, в Джакарте и Серуи, и даже в парке в городе Давао [59] ( Филиппины ), который расположен к северу от острова Сулавеси. В 2016 году Министерство финансов выпустило новые банкноты серии 2016 года , в которых на лицевой стороне банкноты номиналом 20 000 рупий изображен Ратуланги. [60] Сэм Ратуланги также появляется в новом сериале 2022 года.