stringtranslate.com

Генеалогии в Библии

В Библии описаны различные генеалогии .

Бытие

В книге Бытия записаны потомки Адама и Евы . Пронумерованная генеалогия в главах 4, 5 и 11 сообщает о прямом мужском происхождении до Авраама , включая возраст, в котором каждый патриарх стал отцом своего названного сына, и количество лет, которые он прожил после этого. Генеалогия Каина приведена в главе 4, а генеалогия Сифа — в главе 5. Генеалогия в главе 10, записывающая мужских потомков Ноя , известна как Таблица народов .

Генеалогическое древо Адама

  1. ^ abc Бытие 4:1
  2. ^ Бытие 4:2
  3. ^ Бытие 4:25; 5:3
  4. ^ Бытие 4:17
  5. Бытие 4:26; 5:6–7
  6. ^ abcd Бытие 4:18
  7. ^ Бытие 5:9–10
  8. Бытие 5:12–13
  9. Бытие 5:15–16
  10. ^ Бытие 4:19
  11. Бытие 5:18–19
  12. ^ Бытие 4:20
  13. ^ Бытие 4:21
  14. ^ Бытие 4:22
  15. Бытие 5:21–22
  16. Бытие 5:25–26
  17. Бытие 5:28–30
  18. ^ abc Бытие 5:32

Таблица Наций

В книге Бытия Таблица народов представляет собой обширный список потомков Ноя , который появляется в Торе в Бытии 10, представляя этнологию с точки зрения левантийской истории железного века и ее отражения в средневековой и современной истории и генеалогических исследованиях. [ необходима ссылка ]

Генеалогическое древо Авраама

Генеалогия Иисуса в Новом Завете

В Новом Завете приводятся два рассказа о генеалогии Иисуса: один в Евангелии от Матфея , а другой в Евангелии от Луки . [1] [ необходим неосновной источник ] Матфей начинает с Авраама , а Лука — с Адама . {Луки 3:23-38} Списки Авраама и Давида идентичны, но с этого момента радикально отличаются. [ необходима цитата ] У Матфея двадцать семь поколений от Давида до Иосифа , тогда как у Луки их сорок два, и имена в двух списках почти не совпадают. [ необходима цитата ] ⁠ Примечательно, что два рассказа также расходятся во мнениях о том, кем был отец Иосифа: Матфей говорит, что его звали Иаков, а Лука говорит, что его звали Илий. [2] [ необходима неосновной источник ]

Традиционные христианские ученые (начиная с историка Евсевия [3] ) выдвигали различные теории, которые пытаются объяснить, почему родословные настолько различаются, [4] например, что рассказ Матфея следует родословной Иосифа, в то время как Лука следует его законной родословной через его биологического дядю через левиратный брак («Матфан, чье происхождение прослеживается до Соломона, родил Иакова; Матфан умирал, Матфат, чье происхождение от Нафана, женившись на вдове первого, имел Илию. Следовательно, Илий и Иаков были братьями от одной матери». [5] ) Некоторые современные критически настроенные ученые, такие как Маркус Борг и Джон Доминик Кроссан, утверждают, что обе генеалогии являются выдумками, чтобы привести мессианские утверждения в соответствие с иудейскими критериями. [6] Однако это не является чем-то необычным, поскольку древние генеалогии часто пропускают поколения, которые не представляют особого интереса для рассматриваемой темы. [ требуется ссылка ]

Сравнение генеалогий

В следующей таблице представлено параллельное сравнение родословных, найденных в Бытие 5 и 11, Руфь 4, 1 Паралипоменон 1-3, Матфея 1 и Луки 3.

Смотрите также

Ссылки

  1. Матфея 1:1–16; Луки 3:23–38
  2. Матфея 1:16; Луки 3:23
  3. ^ Евсевий Памфилий, Церковная история, Жизнь Константина §VII.
  4. ^ RT France, Евангелие от Матфея: Введение и комментарий (Eerdmans, 1985) стр. 71-72.
  5. Евсевий Памфилий, Церковная история, книга 1, глава 7, 2-й абзац, 2-е предложение, стр. 21.
  6. Маркус Дж. Борг, Джон Доминик Кроссан, Первое Рождество (HarperCollins, 2009) стр. 95.
  7. ^ Луки 3:23–38.
  8. ^ 1 Паралипоменон 1.
  9. ^ Бытие 5.
  10. Руфь 4:18–22.
  11. Матфея 1:1–16.

Внешние ссылки