В Библии описаны различные генеалогии .
В книге Бытия записаны потомки Адама и Евы . Пронумерованная генеалогия в главах 4, 5 и 11 сообщает о прямом мужском происхождении до Авраама , включая возраст, в котором каждый патриарх стал отцом своего названного сына, и количество лет, которые он прожил после этого. Генеалогия Каина приведена в главе 4, а генеалогия Сифа — в главе 5. Генеалогия в главе 10, записывающая мужских потомков Ноя , известна как Таблица народов .
В книге Бытия Таблица народов представляет собой обширный список потомков Ноя , который появляется в Торе в Бытии 10, представляя этнологию с точки зрения левантийской истории железного века и ее отражения в средневековой и современной истории и генеалогических исследованиях. [ необходима ссылка ]
В Новом Завете приводятся два рассказа о генеалогии Иисуса: один в Евангелии от Матфея , а другой в Евангелии от Луки . [1] [ необходим неосновной источник ] Матфей начинает с Авраама , а Лука — с Адама . {Луки 3:23-38} Списки Авраама и Давида идентичны, но с этого момента радикально отличаются. [ необходима цитата ] У Матфея двадцать семь поколений от Давида до Иосифа , тогда как у Луки их сорок два, и имена в двух списках почти не совпадают. [ необходима цитата ] Примечательно, что два рассказа также расходятся во мнениях о том, кем был отец Иосифа: Матфей говорит, что его звали Иаков, а Лука говорит, что его звали Илий. [2] [ необходима неосновной источник ]
Традиционные христианские ученые (начиная с историка Евсевия [3] ) выдвигали различные теории, которые пытаются объяснить, почему родословные настолько различаются, [4] например, что рассказ Матфея следует родословной Иосифа, в то время как Лука следует его законной родословной через его биологического дядю через левиратный брак («Матфан, чье происхождение прослеживается до Соломона, родил Иакова; Матфан умирал, Матфат, чье происхождение от Нафана, женившись на вдове первого, имел Илию. Следовательно, Илий и Иаков были братьями от одной матери». [5] ) Некоторые современные критически настроенные ученые, такие как Маркус Борг и Джон Доминик Кроссан, утверждают, что обе генеалогии являются выдумками, чтобы привести мессианские утверждения в соответствие с иудейскими критериями. [6] Однако это не является чем-то необычным, поскольку древние генеалогии часто пропускают поколения, которые не представляют особого интереса для рассматриваемой темы. [ требуется ссылка ]
В следующей таблице представлено параллельное сравнение родословных, найденных в Бытие 5 и 11, Руфь 4, 1 Паралипоменон 1-3, Матфея 1 и Луки 3.