Генто Сокучу ( яп .玄透即中) был священником Сото Дзен и 50-м настоятелем Эйхэй-дзи , главного храма школы. Он был частью движения 17-го и 18-го веков в школе Сото, которое стремилось привести учения школы в соответствие с учениями учителя-основателя 13-го века Догэна . [1] С этой целью он редактировал основные издания произведений Догэна и преуспел в их широком распространении. Его лучше всего помнят за составление « Правил чистоты Эйхэй» ( Эйхэй Синги ), сборника сочинений Догэна, излагающих строгий кодекс поведения для монахов. Эти правила в школе практически не соблюдались в предыдущие несколько столетий, и Генто использовал свое высокое положение настоятеля Эйхэй-дзи, чтобы вновь ввести их и обеспечить их соблюдение. [1] Его работа над «Правилами чистоты Эйхэй» была завершена в 1794 году, когда он был одиннадцатым настоятелем Энцу-дзи. [2] В следующем году он стал 50-м настоятелем Эйхэй-дзи. [2] Он также участвовал в редактировании главной работы Догэна, « Сёбогэндзо» . [3]
В дополнение к своим усилиям по созданию монашеских правил, он также стремился удалить из школы то, что, по его мнению, было элементами, не принадлежащими к Сото. [1] Он преуменьшил значение использования коанов из-за их очевидной исторической связи с конкурирующей школой Риндзай . [2] В 1796 году он также приказал перестроить зал сангхи ( sōdō , 僧堂) в Эйхэй-дзи в подражание структурам династии Сун , которые описал Догэн. [4] Предыдущее здание, построенное всего пятьдесят лет назад, было построено в стиле династии Мин на основе храмов недавно появившейся школы Обаку . [4] Бывшим учеником Генто в Энцу-дзи был знаменитый странствующий монах Рёкан . Буддийский ученый Мишель Мор предполагает, что фанатизм Генто по «очищению» школы Сото, вероятно, повлиял на решение Рёкана стать странствующим монахом, не связанным с каким-либо храмом. [2]