Нашим

Седер Мишны и Талмуда

Нашим ( ивр . נשים «Женщины» или «Жены») — третий раздел Мишны ( также Тосефты и Талмуда ) , содержащий семейное право . Из шести разделов Мишны он самый короткий.

Нашим состоит из семи трактатов : ^[1]

1. Йевамот (יבמות‎ «Зятья») рассматривает еврейский законйиббум(левиратный брак) (Втор. 25:5–10) и другие темы, такие как статус несовершеннолетних. Он состоит из 16 глав.
2. Кетубот (כתובות‎, «брачные соглашения») рассматривает кетубу(брачный договорв иудаизме), а также такие темы, какдевственностьи обязательства пары по отношению друг к другу. Он состоит из 13 глав.
3. Недарим (נדרים‎, «Обеты») рассматривает различные типы обетов, часто называемыхнедарим, и их правовые последствия. Он состоит из 11 глав.
4. Назир (נזיר‎ «Тот, кто воздерживается») рассматривает деталиназорействаи назорейства (Числа 6). Он состоит из 9 глав.
5. Сота (סוטה‎ «блудная жена») рассматривает ритуал соты,женщины, подозреваемой в прелюбодеянии (Числа 5), а также другие ритуалы, включающие устную формулу (например, перелом шеи телицы, публичное чтение Торы в Семилетие Царя, Благословения и Проклятиягоры Гризимигоры Эйвали т. д.). Он состоит из девяти глав.
6. Gittin : (גיטין‎ "Документы") рассматривает концепцииразводови других документов. Состоит из 9 глав.
7. Кидушин : (קידושין‎ «Обручение») рассматривает начальный этап брака –обручение, а также законы еврейских родословий. Состоит из 4 глав.

Порядок трактатов

Традиционное обоснование порядка трактатов по Маймониду следующее:

• Йевамот является первым, поскольку, в отличие от других, он в основном касается обязательной заповеди (левиратного брака), а не добровольной.
• Далее следует Кетубот , знаменующий начало супружеской жизни.
• Недарим следует из того, что как только мужчина женится на женщине, он имеет законное право (при определенных условиях) аннулировать ее клятвы.
• Назир , рассматривающий особый тип обета, является продолжением темы обетования.
• Предпоследние разделы посвящены расторжению брака с помощью Соты , которая касается неверности, и Гиттина, которая касается фактического развода (указ Рамбама меняет эти два раздела местами).
• Кидушин находится в конце, поскольку он следует библейскому порядку, согласно которому после развода женщина может быть обручена с любым мужчиной, и это последующее обручение символизируется размещением Кидушина .

И в Вавилонском, и в Иерусалимском Талмуде Гемара есть на каждый из трактатов этого ордена.

Ссылки

1. "Талмуд Бавли". sefaria.org . Получено 25 октября 2019 г. .

•  Сингер, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Нашим». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

Внешние ссылки

• Текстовые ресурсы
  • Трактат Йебамот
  • Трактат Кетубот
  • Трактат Недарим
  • Трактат Назир
  • Трактат Сота
  • Трактат Гиттин
  • Трактат Кидушин