Нация чикасо ( Chickasaw : Chikashsha I̠yaakni ) — коренная нация, официально признанная правительством США. Гражданство чикасо происходит от исторического населения говорящей на языке чикасо коренной нации, обосновавшейся на американском Юго-Востоке , чья изначальная территория была присвоена Соединенными Штатами в 19 веке и впоследствии организована в то, что сейчас является северной частью Миссисипи и Алабамы, а также западными районами Теннесси и Кентукки. [3] По состоянию на 2023 год нация чикасо является 12-й по численности коренной нацией в США, [4] имея общее население во всем мире, превышающее 80 000 граждан, [2] большинство из которых проживают в Оклахоме, где в Аде находится национальное правительство чикасо . [5]
Резервация нации чикасо [6] охватывает около 7648 квадратных миль с юрисдикционными границами, охватывающими юго-центральную часть Оклахомы через четыре национальных округа — округ Понтоток, округ Пикенс, округ Тишоминго и округ Панола — все из которых имеют относительно равное население. [7] Более полудюжины округов Оклахомы расположены в границах четырех округов чикасо: округ Брайан , округ Картер , округ Коул , округ Гарвин , округ Грейди , округ Джефферсон , округ Джонстон , округ Лав , округ Макклейн , округ Маршалл , округ Мюррей , округ Понтоток и округ Стивенс .
Белые люди 18-го и 19-го веков в значительной степени считали свою культуру изначально превосходящей культуры коренных народов по признаку расы и оценивали воспринимаемую неполноценность не-белых людей по степени, в которой они переняли обычаи и ценности западной цивилизации . Народ нации чикасо был одним из пяти коренных народов, наряду с народами нации чероки, нации чокто, нации мускоги и нации семинолов, которые белые люди субъективно считали цивилизованными в то время. Эти народы исторически были обозначены белыми американцами как пять цивилизованных племен [8] из-за их аграрной культуры, принятия централизованных правительств с письменными конституциями, смешанных браков с белыми поселенцами, обращения в христианство, принятия капитализма и порабощения чернокожих людей так же, как белые рабовладельцы. [9]
Язык чикасо ( чикашшаномпа ) принадлежит к мускогской языковой семье . Это в первую очередь устный язык, без исторического письменного компонента. [10] Значительная часть их культуры передается каждому поколению через устную историю , состоящую из межпоколенческих историй, которые говорят о наследии племени и тесной связи с чокто. Сходство в языке чикасо и чокто побудило антропологов предложить ряд теорий относительно происхождения нации чикасо, поскольку оно продолжает оставаться неопределенным. [11]
Кланы в пределах нации чикасо разделены на две половины : Imosak Chá ' a' и Inchokka' Lhipa' , причем у каждого клана есть свои лидеры. Их традиция матрилинейного происхождения обеспечивает основную общественную структуру нации, когда дети становятся членами и находятся под опекой клана своей матери. [12]
Миссисипские культуры развивались около 800 г. н. э. вдоль реки Миссисипи и по всему Восточному Лесному массиву с некоторыми региональными вариациями. Это был период возрастающей социально-политической сложности с интенсификацией сельского хозяйства, поселениями в крупных городах или вождествами и формированием стратегических союзов для облегчения коммуникации. Организация труда подтверждается курганами , а мастерство и мастерство ремесленников отражены в сложных и замысловатых останках захоронений. [13] Кроме того, по мере того, как вождества возникали в нации чикасо — и по всему Юго-Востоку в целом — возросшая социальная сложность и рост населения поддерживались эффективными и широко распространенными методами ведения сельского хозяйства.
Хотя происхождение чикасо по-прежнему остается неопределенным, антропологи и историки предложили несколько теорий. Одна из теорий заключается в том, что чикасо были когда-то частью чокто, а затем отделились, учитывая их тесные лингвистические и географические связи. [14] Другая теория заключается в том, что они были потомками доисторических миссисипских племен, мигрировавших с Запада, судя по их устным историям. [15] Согласно некоторым из их устных историй, чикасо сначала поселились в старых полях чикасо, которые в настоящее время являются северной частью Алабамы, а затем вновь обосновались около реки Томбигби. [16]
Эрнандо де Сото считается первым европейцем, который контактировал с чикасо во время своих путешествий 1540 года, и вместе со своей армией был одним из первых и последних европейских исследователей, которые вступили в контакт с культурами и народами Миссисипи на Юго-Востоке. Он узнал, что они были аграрной нацией с политической организацией системы правления вождества, где главный вождь проживал в самом большом и главном храмовом кургане вождества, а оставшаяся семейная линия и простолюдины были разбросаны по деревням. [17] Спустя месяцы после непростого перемирия, позволившего испанцам остаться в своих лагерях на зиму и выжить за счет продовольствия племени, чикасо спланировали внезапное ночное нападение на Десото и его людей, когда те готовились уйти. Таким образом, они успешно послали своим европейским врагам дерзкое сообщение не возвращаться на их землю. В результате прошло 150 лет, прежде чем чикасо получили еще одну европейскую экспедицию. [18]
Следующее столкновение народа чикасо с европейскими поселенцами произошло с французскими исследователями Рене-Робером де ла Саллем и Анри де Тонти . [19] Вскоре после этого, к концу 17-го века, народ чикасо установил успешные торговые отношения с европейскими поселенцами на американском Юго-Западе . В обмен на шкуры и рабов чикасо получали от поселенцев металлические инструменты, ружья и другие припасы. [20] С населением около 3500–4000 человек чикасо были меньше, чем их соседи, такие как чокто, с населением около 20 000 человек. [11] Однако англичане и французы стали прилагать все больше усилий для установления и поддержания прочных союзов с народом чикасо и окружающими суверенными племенами из-за борьбы за власть в регионе; эффективные торговые пути позже стали центром войн между Великобританией и Францией. [21] В колониальный период некоторые города чикасо торговали с французскими колонистами из Луизианы, включая их поселения в Билокси и Мобиле .
После Войны за независимость США новый штат Джорджия пытался укрепить свои притязания на западные земли, которые, как он утверждал, шли к реке Миссисипи по его колониальной хартии. Он также хотел удовлетворить большой спрос плантаторов на землю для разработки, и правительство штата, включая губернатора, заключило сделки в пользу политических инсайдеров. Различные компании по развитию были созданы для спекуляций на продаже земли. После скандала в конце 1780-х годов, другой разразился в 1790-х годах. В том, что было названо скандалом с землей Язу в январе 1795 года, штат Джорджия продал 22 миллиона акров своих западных земель четырем земельным компаниям, хотя эта территория была занята чикасо и другими племенами, и в этом районе были другие европейские страны с некоторым суверенитетом. [22] Это была вторая продажа земли Язу, которая вызвала возмущение, когда подробности были обнародованы. Реформаторы приняли закон штата, принуждающий к аннулированию этой продажи в феврале 1796 года. [23] Но компания Georgia-Mississippi уже продала часть своих владений компании New England Mississippi, а та продала части поселенцам. Конфликты возникли, когда поселенцы попытались заявить права на эти земли и заняться их освоением. Джорджия, наконец, уступила свои права США в 1810 году, но на решение этих проблем ушло почти еще одно десятилетие.
Авраам Бишоп из Нью-Хейвена, Коннектикут , написал памфлет 1797 года, посвященный спекуляции землей, инициированной компанией Georgia-Mississippi. В рамках этой дискуссии он писал о чикасо и их территории в том, что стало Миссисипи:
Чикасо — нация индейцев, населяющих страну на восточной стороне Миссисипи, на верхних рукавах рек Томбекби (sic), Мобилле (sic) и Язу . Их страна — обширная равнина, сносно орошаемая родниками, и довольно хорошая почва. У них семь городов, а число их воинов оценивается в 575 человек. [24]
Джеймс Адэр , который в 1744 году жил среди чикасо, назвал их главные города как Шатара, Чоокхиресо, Хайкеха, Таскавиллао и Пхалачехо. [25] [26] Чикасо продали часть своих земель по Договору Таскалуза , что привело к потере того, что стало известно как Покупка Джексона , в 1818 году. Эта область включала западный Кентукки и западный Теннесси , обе области не были густо заселены членами племени. Они оставались на своей основной родине северного Миссисипи и северо-западной Алабамы до 1830-х годов. После десятилетий усиливающегося давления со стороны федерального правительства и правительств штатов с требованием уступить свои земли, поскольку европейские американцы стремились переселиться на их территорию и уже начали это делать в качестве сквоттеров или в результате мошеннических продаж земель, индейцы чикасо наконец согласились уступить свои оставшиеся земли в Миссисипи США в соответствии с Договором Понтоток-Крик и переселиться к западу от реки Миссисипи на Индейскую территорию .
Переселение чикасо — один из самых травмирующих эпизодов в истории страны. В результате Закона о переселении индейцев 1830 года нация чикасо была вынуждена переселиться на индейскую территорию, что привело к значительному сокращению численности населения. Однако благодаря переговорным навыкам вождей чикасо им удалось добиться выгодной продажи их земель в Миссисипи. Из пяти цивилизованных племен чикасо были одними из последних, кто переехал. В 1837 году чикасо и чокто подписали Договор Доаксвилла [27], по которому чикасо приобрели западные земли нации чокто на Индейской территории. Эта западная область называлась округом Чикасо и состояла из того, что сейчас является округами Панола, Уичито, Каддо и Перри.
Хотя изначально западная граница нации чокто простиралась до 100-го меридиана , фактически ни один чикасо не жил к западу от Кросс-Тимберс из-за постоянных набегов равнинных индейцев южного региона. В конечном итоге Соединенные Штаты арендовали территорию между 100-м и 98-м меридианами для использования равнинными племенами. Эта территория называлась «Арендованный район». [28]
Разделение нации чокто было ратифицировано Договором чокто-чикасо 1854 года. Конституция чикасо, устанавливающая нацию отдельно от чокто, была подписана 30 августа 1856 года в их новой столице Тишоминго (ныне Тишоминго, Оклахома ). Первым губернатором чикасо был Сайрус Харрис . Нация состояла из четырех округов: округ Тишоминго, округ Понтоток, округ Пикенс и округ Панола. Правоохранительные органы в стране обеспечивались легкими конными отрядами чикасо . Неиндейцы подпадали под юрисдикцию федерального суда в Форт-Смите .
После Гражданской войны Соединенные Штаты вынудили народ чикасо заключить новый мирный договор из-за их поддержки Конфедерации. По новому договору чикасо (и чокто) уступили «арендованный округ» Соединенным Штатам.
В 1907 году, когда Оклахома вошла в Союз в качестве 46-го штата, роль племенных правительств на Индейских территориях прекратилась, и в результате народу чикасо было предоставлено гражданство Соединенных Штатов. [ требуется ссылка ] Сиппия Пол Халл , родившаяся в 1852 году, написала о своем опыте взросления в народе чикасо. [29] Эти рассказы позже хранились в архивах Мемориальной библиотеки Полс-Вэлли. [30] В течение десятилетий, вплоть до 1971 года, Соединенные Штаты назначали представителей для народа чикасо. Дуглас Х. Джонстон был первым человеком, который служил в этом качестве. Губернатор Джонстон служил народу чикасо с 1906 года до своей смерти в 1939 году в возрасте 83 лет.
Хотя могло показаться, что федеральное правительство наконец достигло своей цели полной ассимиляции народа чикасо в русло американской жизни, народ чикасо продолжал практиковать традиционные виды деятельности и собираться вместе, веря, что участие в жизни общества сохранит их культуру, язык, основные убеждения и ценности. Это дало начало движению, в котором чикасо стали бы управлять собой.
В 1960-х годах и в период движения за гражданские права активизм коренных американцев-индейцев был на подъеме. Группа чикасо собралась в часовне Сили, небольшой сельской церкви недалеко от Коннервилла, штат Оклахома , чтобы работать над восстановлением своего правительства. С принятием публичного закона 91-495 их племенное правительство было признано Соединенными Штатами. В 1971 году люди провели свои первые племенные выборы с 1904 года. Они избрали Овертона Джеймса подавляющим большинством голосов губернатором нации чикасо, что еще больше укрепило общинную поддержку и идентичность.
С 1980-х годов правительство племени сосредоточилось на создании экономически разнообразной базы для привлечения средств, которые будут поддерживать программы и услуги для индейцев.
Чикашшаномпа' , традиционно устный язык, является основным и официальным языком народа чикасо. Ему более 3000 лет, [31] чикашшаномпа' является частью семьи мускогских языков и очень похож на язык чокто . За эти годы произошло значительное снижение числа носителей, так как на этом языке сегодня говорят менее двухсот человек, большинство из которых — старейшины чикасо. [32] Язык чикасо часто не поощрялся учениками, посещающими школы (часто даже школы, управляемые племенем). [33]
В 2007 году нация чикасо в Оклахоме приняла и начала продвигать Программу возрождения языка чикасо. Основное внимание в этой программе уделяется программе Master Apprentice, которая объединяет студента, изучающего язык, с человеком, уже свободно владеющим языком чикашаномпа, в попытках обрести разговорную беглость. [34] Другие попытки возрождения языка включали создание университетских языковых курсов, создание приложения для изучения языка и организацию молодежных языковых клубов.
В основе религиозных верований и традиций чикасо лежит верховное божество Аба' Бинни'ли' ( букв. ' Сидящий/живущий наверху ' ), дух огня и даритель жизни, света и тепла. Считается, что Аба' Бинни'ли' живет над облаками вместе с рядом других меньших божеств, таких как духи неба и облаков, а также злые духи. [14]
Нация чикасо придерживается традиционной моногамной системы брака, [35] при которой жених получает благословение родителей жены и вскоре следует простой церемонии. Все церемонии бракосочетания организуются женщинами. Прелюбодеяние является проступком, на который смотрят с презрением и который влечет за собой серьезные личные и публичные последствия, поскольку считается, что это приносит позор и бесчестье семьям. [14] Поскольку чикасо практикуют матрилинейный род, дети обычно наследуют имя дома или клана своей матери.
Фестиваль зеленой кукурузы — одна из крупнейших и важнейших церемоний народа чикасо. Этот религиозный праздник проходит во второй половине лета и длится от двух до восьми дней. Он служит религиозным обновлением в дополнение к благодарению, поскольку все члены племени благодарят за урожай кукурузы в этом году и молятся Аба' Бинни'ли' . [36] Основные мероприятия, проводимые во время празднования, включают двухдневный пост, церемонию очищения, прощение мелких грехов, танец топота (самый известный традиционный танец чикасо) и основные игры с мячом. [37]
Штаб-квартира Chickasaw Nation находится в городе Эйда, штат Оклахома . Их племенная юрисдикция находится в округах Брайан , Картер , Коул , Гарвин , Грейди , Джефферсон , Джонстон , Лав , Макклейн , Маршалл , Мюррей , Понтоток и Стивенс в Оклахоме. Губернатором племени является Билл Аноутабби . [38] Аноутабби был избран губернатором в 1987 году, и в то время бюджет расходов племени превышал доступные средства. [39] Эффективное управление Аноутабби постепенно привело племя к прогрессу, поскольку племенные операции и финансирование росли в геометрической прогрессии. Губернатор Аноутабби называет еще одной из своих основных целей удовлетворение потребностей и желаний народа чикасо путем предоставления возможностей для трудоустройства, высшего образования и услуг здравоохранения.
Текущая трехдепартаментная система управления нации чикасо была установлена с ратификацией Конституции нации чикасо 1983 года. Племенное правительство принимает форму демократической республики . Губернатор и вице-губернатор избираются на четырехлетний срок и баллотируются на политические должности вместе. Правительство чикасо также имеет исполнительную власть, законодательную власть и судебный департамент. Помимо выборов губернатора и вице-губернатора, избиратели также выбирают тринадцать членов для формирования законодательного органа племени (с трехлетним сроком полномочий) и трех судей для формирования верховного суда племени. [40] Избранные должностные лица, предусмотренные в Конституции, верят в единое обязательство, посредством которого политика правительства служит общему благу всех граждан чикасо. Это общее благо распространяется как на будущие поколения, так и на сегодняшних граждан.
Структура нынешнего правительства поощряет и поддерживает инфраструктуру для сильных деловых предприятий и развитой племенной экономики. Использование новых технологий и динамичных бизнес-стратегий на мировом рынке также поощряется. Доходы, полученные племенным бизнесом Chickasaw Nation, поддерживают деятельность племенного правительства, инвестируются в дальнейшую диверсификацию предприятий и финансируют более 200 программ и услуг. Эти программы охватывают образование, здравоохранение, молодежь, старение, жилье и многое другое, все из которых напрямую приносят пользу семьям Chickasaw, жителям Оклахомы и их общинам. [41] [42] Эта уникальная система является ключом к усилиям Chickasaw Nation по достижению самодостаточности и самоопределения, обеспечивая постоянное обогащение и поддержку жизни индейцев.
Губернатор Аноутабби назначил Чарльза У. Блэквелла первым послом народа чикасо в Соединенных Штатах в 1995 году. [43] Блэквелл ранее был делегатом чикасо в Соединенных Штатах с 1990 по 1995 год. На момент своего назначения в 1995 году Блэквелл стал первым послом племени коренных американцев в правительстве Соединенных Штатов. Блэквелл служил в Вашингтоне в качестве посла с 1995 года до своей смерти 3 января 2013 года. [43] Губернатор Аноутабби назначил Нила Маккалеба послом по особым поручениям в 2013 году, роль, схожая с ролью Блэквелла.
Chickasaw Nation управляет более чем 100 диверсифицированными предприятиями в различных сферах услуг и отраслей, включая производство, энергетику, здравоохранение, СМИ, технологии, гостеприимство, розничную торговлю и туризм. [41] Среди них Bedré Fine Chocolate в Дэвисе , Lazer Zone Family Fun Center и McSwain Theatre в Эйде ; The Artesian Hotel в Сульфуре ; Chickasaw Nation Industries в Нормане ; Global Gaming Solutions, LLC; радиостанции KADA (AM) , KADA-FM , KCNP , KTLS, KXFC и KYKC в Эйде; и Treasure Valley Inn and Suites в Дэвисе . В 1987 году при финансировании федерального правительства США Chickasaw Nation управляла чуть более тридцати программами с целью создания прочной финансовой базы. Сегодня в стране действует более двухсот программ, финансируемых племенами, и более шестидесяти программ, финансируемых федеральным правительством, которые предоставляют услуги в таких секторах, как жилье, образование, развлечения, занятость и здравоохранение.
Губернатор Аноутабби уделяет большое внимание услугам, доступным жителям Чикасо. В 1987 году были открыты две клиники (в Тишоминго и Ардморе ), а также Медицинский центр Чикасо в Эйде. [ требуется ссылка ] Вскоре после этого открылось много дополнительных клиник и учреждений, и даже удобное жилье на территории кампуса Медицинского центра Чикасо, призванное избавить семьи и пациентов от расходов на проезд и проживание, если они путешествуют далеко от дома.
Увеличение финансирования высшего образования и стипендий позволило многим студентам продолжить обучение, при этом финансирование увеличилось с 200 000 долларов тридцать лет назад [ по состоянию на ] [ необходима ссылка ] до более чем 15 миллионов долларов в виде стипендий, грантов и другой образовательной поддержки. [42]
Chickasaw Nation также вносит большой вклад в туристическую индустрию в Оклахоме. В 2010 году открылся Культурный центр Chickasaw, который привлек более 200 000 посетителей со всего мира, а также предоставил сотни рабочих мест местным жителям. [44] Только в этом году Chickasaw Nation также открыла Welcome Center, Artesian Hotel, Chickasaw Travel Shop, Chickasaw Conference Center and Retreat, Bedré Fine Chocolate Factory и казино Salt Creek.
В 2002 году Chickasaw Nation приобрела Bank2 со штаб-квартирой в Оклахома-Сити. В январе 2020 года она была переименована в «Chickasaw Community Bank». Она начинала с активами в размере 7,5 миллионов долларов и выросла до 135 миллионов долларов на сегодняшний день. [45] Chickasaw Nation также управляет многими историческими местами и музеями, включая Chickasaw Nation Capitols и Kullihoma Grounds , а также рядом казино. Их казино включают Ada Gaming Center , Artesian Casino, Black Gold Casino , Border Casino, Chisholm Trail Casino , Gold Mountain Casino , Goldsby Gaming Center, Jet Stream Casino, Madill Gaming Center, Newcastle Casino , Newcastle Travel Gaming, RiverStar Casino, Riverwind Casino , Treasure Valley Casino , Texoma Casino, SaltCreek Casino , Washita Casino и WinStar World Casino . Они также владеют Lone Star Park в Гранд-Прери, Техас , и Remington Park Casino в Оклахома-Сити . Предполагаемый годовой экономический эффект племени в регионе из всех источников составляет более 3,18 млрд долларов. [38]
