Gorakhnath Math , также известный как Gorakhnath Temple или Shri Gorakhnath Mandir , является индуистским храмом монашеского ордена Натхов традиции Натхов. Название Горакхнатх происходит от средневекового святого Горакшанатха (ок. 11 в. н. э.), йога , который много путешествовал по Индии и написал ряд текстов, которые составляют часть канона Натх Сампрадайи . [1] Традиция Натхов была основана гуру Матсиендранатхом . Этот матх расположен в Горакхпуре , Уттар-Прадеш, Индия , в больших помещениях. Храм проводит различные культурные и общественные мероприятия и служит культурным центром города.
Горакхпур получил свое название от Горакхнатха , который был святым «Натх Сампрадаи». Святилище под названием Горакхнатх Мандир было построено в его честь на месте, где он делал свою Садхану .
В состав региона Горакхпур входят районы Махараджгандж , Кушинагар , Деория , Азамгарх , Мау , Баллия и части непальского Тераи . Эти районы, которые можно назвать Горакхпур Джанапад , были важным центром индуистской культуры.
Горакхпур был частью королевства Магадха , одного из шестнадцати Махаджанапад в 6 веке до н. э. Лунная династия , которая, как полагают, правила этим регионом, включала царя Брихадратху . Горакхпур оставался неотъемлемой частью бывших империй династий Маурья , Шунга , Кушан , Гупта и Харша .
На веб-сайте Горакхнатх Мандира описывается его история и нападения, которым храму время от времени приходилось подвергаться. [2]
Сегодняшний Горакхнатх Матх, центр которого находится в Горакхпуре на востоке Уттар-Прадеша (также названный в честь святого), является религиозным учреждением, которое управляет двумя храмами Горакхнатха, одним в Непале в округе Горкха (еще одно слово, как полагают, произошло от Баба Горакхнатх), а другим немного южнее Горакхпура . Говорят, что в храме в Горакхпуре находится самадхи -святилище ( перевод: гробница ) и гадди ( перевод: молитвенное место ) Горакхнатха. Эти храмы составляют центр большей части индуистской религиозной деятельности в этом регионе.
Тысячи преданных приезжают в эти храмы по случаю Макара Санкранти , когда они предлагают кичди Горакхнатху Бабе. Король Непала также иногда посещал один из этих храмов во время этого фестиваля.
Горакхнатх Матх имеет значительное число последователей в восточном Уттар-Прадеше и регионах Тераи в Непале, а также среди более широких кругов в группах Натхов. В монашеском ордене, согласно принципам святого Горакхнатха, саньяси служат священниками.
Нынешний Махант или Главный Жрец — Йоги Адитьянатх . Он был назначен Махантом 14 сентября 2014 года. Ему предшествовал его гуру, Махант Авайдьянатх , который умер 12 сентября 2014 года и получил самадхи рядом с самадхи своего гуру Дигвиджая Натха в храме Горакхнатха. [3]
Храм Горакхнатха считается главным учреждением Натхов , среди других монастырей Натхов, таких как Фатехпур Шекхавати и Астхал Бохар . Территория храма простирается на 52 акра земли в самом сердце Горакхпура. Внутри храма есть различные коридоры и комнаты, прославляющие различные божества. Первая - личная комната Горакхнатха самадхи . В комнате когда-то находилась его статуя, но с тех пор ее заменили отпечатками ног. [4] Здесь также находится его молитвенное место, где он занимал свою сидячую позу, когда вернулся из своих путешествий. Из комнаты ведет галерея статуй, включая Шиву , Ганешу , Кали и Бхайраву. [4] В другой комнате находятся девять Натхов, найденных в форме статуй вместе с другими статуями. При выходе из галереи, окружающей храм Горакхнатха, есть другие комнаты и портреты, отведенные для других индуистских божеств. Не только трон Горакхнатха является определяющей чертой храма, в храме также хранится вечный огонь (Дивья Джойти). Говорят, что он горит со времен самого Горакхнатха. Горакхнатх также известен своей страстью к разведению и служению коровам. Храм содержит коровник Гошала на территории как одно из многих упоминаний о жизни Горакхнатха и целях поддержания священности животного. Вдали от главного храма можно найти жилые помещения для нынешних практикующих аскетов. Горакхнатх Матх также является крупным центром паломничества. Все эти помещения на территории храма привлекают тысячи преданных, а также туристов. [4]
Горакхнатх Матх был вовлечен в политические дела более века. Махант Дигвиджай Натх присоединился к Конгрессу в 1921 году и был арестован за «активное участие» в инциденте Чаури Чаура , тем самым затормозив движение несотрудничества Ганди . Однако впоследствии Матх стал ассоциироваться с правыми организациями. Натх присоединился к Хинду Махасабхе в 1937 году и вскоре стал главой партийного подразделения в Соединенных провинциях . Он решительно выступал против ненасильственного движения Ганди. Вскоре после обретения независимости он был арестован за разжигание страстей против Ганди, что привело к его убийству, и заключен в тюрьму на 9 месяцев. После освобождения он возглавил движение Рам Джанмабхуми 1949 года, организовав 9-дневное чтение Рамчарит Манас , в конце которого идолы Рамы и Ситы появились внутри Бабри Масджид . В результате Бабри Масджид был закрыт, но это привело к росту Дигвиджая Натха в Хинду Махасабхе. Он был назначен генеральным секретарем на национальном уровне и выиграл выборы депутата Горакхпура в 1967 году. [ 5]
Его преемник, Махант Авайдьянатх, был избран депутатом Законодательного собрания от Манирама как независимый кандидат в 1962, 1967, 1969, 1974 и 1977 годах, а также депутатом от Горакхпура в 1970 и 1989 годах. Вскоре после того, как Сангх Паривар начал свое собственное движение Рам Джанмабхуми , он присоединился к Бхаратия Джаната Парти (БДП) и был избран депутатом от Горакхпура по списку БДП в 1991 и 1996 годах. [5]
Йоги Адитьянатх также был активным членом БДП , он был депутатом от Горакхпура с 1998 года. Он основал индуистскую партию Юва Вахини . [6] Группа принимала участие во многих религиозных мероприятиях, включая защиту индуистов во время беспорядков в Маури [7] в октябре 2005 года и в Горакхпуре [6] в январе 2007 года. На всеобщих выборах 2007 года индуистская партия Юва Вахини в какой-то момент подумывала баллотироваться на выборах самостоятельно под руководством индуистской махасабхи [8] , но в конце концов достигла компромисса с БДП. Позже Йоги Адитьянатх принял присягу в качестве главного министра Уттар-Прадеша 19 марта 2017 года.
В мае 2015 года Матх организовал специальные хаваны и калаш-ятры для молитв за жертв землетрясений в Индии и Непале 2015 года, в результате которых погибло около 10 000 человек. [9]
3 апреля 2022 года мужчина по имени Ахмад Муртаза Аббаси предположительно пытался силой проникнуть на территорию храма и напал на полицейских, находившихся при исполнении служебных обязанностей. [10] В отношении него было возбуждено уголовное дело в соответствии с Законом о противоправной деятельности (предотвращение) (UAPA). [11]
30 января 2023 года, через 10 месяцев после нападения, Ахмад Муртаза был приговорен к смертной казни специальным судом NIA-ATS в Лакхнау , он был признан виновным в ведении войны против страны и смертоносном нападении. [12]