Народные танцы Синда ( Синдхи : سنڌ جا لوڪ ناچ ) являются традиционными танцами народа синдхи , который является коренным в регионе Синд , который сейчас находится в Пакистане. Эти танцы исполняются на различных мероприятиях, включая свадьбы , церемонии, особые случаи, рождение ребенка и в культурных целях.
Танцы в раннем средневековом Синде имели большое значение, которое приписывалось общественной и религиозной жизни, писания из Мохенджо-Даро доказали этот факт. Танцовщица из Мохенджо-Даро Самбара довольно известна. [1]
Танцы Синда включают в себя знаменитые Хо-Джамало и Дхаммал . [2] Распространенные танцы включают в себя Джумар/Джумир (отличный от танца Джумар Южного Пенджаба), Кафело, Дандио, Талли и Джхамело [3] [4] однако ни один из них не сохранился так хорошо, как Хо-Джамало , Джумир и Дхаммал. [5] На свадьбах и в других случаях поются особые типы песен, известные как Ладас/Сехра/Гич , и они поются, чтобы отпраздновать свадьбу, рождение ребенка и в других особых случаях, их в основном исполняют женщины.
Некоторые народные танцы включают в себя:
Джамало : знаменитый танец синдхов, который празднуют синдхи по всему миру. Исторически он исполнялся только мужчинами по разным случаям. Он исполняется группой как в кругу, так и в квадрате. Народная песня «Хо-Джамало» специально посвящена этому танцу. Ее исполняет один ведущий или певец, стоящий в центре круга или с одной стороны, в то время как другие мужчины танцуют и поют «Хо-Джамало!». Слова песни восхваляют красоту, природу, храбрость и культуру народа синдхов из разных регионов, таких как Уттар, Лар, Тар, Качхо и т. д.
Jhumar/Jhumir: танец, исполняемый мужчинами и женщинами под пение lada/sehra/geech (народные свадебные песни) или под звуки инструментов Dhul , Shernai/Shahnai , Muto на свадьбах и других особых днях, таких как Chhatri, Akiko, Tohar, Mangno, Sukhan и т. д. Танец исполняется индивидуально, существует множество вариаций танца Jhumir, обычно он исполняется с помощью круговых движений рук, хлопков и завихрений, называемых (Pherio или Pher'rio), и некоторых других движений, в каждом регионе Синда есть свои вариации Jhumir. Родственники и друзья осыпали исполнителей деньгами, называемыми (ghor). [3] некоторые вариации танца Джумир: Джахмат Джумир, [6] Манди Джумир, [7] Пали Капанвари Джумир, [8] Тай Таари Джумир, [9] Кандай Кадхарвари Джумир, [10] Пхеривари Джумир, [11] Рахки Пох Джумир, [12] и т. д.
Чхедж: это чисто народный танец синдхи, который исполняется в каждый радостный момент, такой как свадьбы, праздники и т. д., в то время как индусы-синды исполняют его в дни Бехрано, Холи и т. д. Он исполняется в кругу как минимум из семи человек, но может быть и пятьдесят человек. Исполнители носят одинаковую одежду, у каждого человека есть одна, две или три деревянные палочки, называемые «донко/донки», сделанные из лакированного искусства « джандри » и украшенные блестящими помпонами и гхунгхру , в центре круга один барабанщик «дхулари» и один исполнитель шернаи «шернайо» стоят в традиционной одежде и тюрбанах, все исполняют танец под музыку этих инструментов, на барабанах играют разные «сур», такие как сандро, бхеро, кохьяри, хусаини, таланг, кхамач, малкауны или сунхри, в то время как шернайо играет пахари сур. Существуют также различные стили чеджа в зависимости от звука, шагов и т. д. Это самый энергичный танец, который начинается в медленном темпе и постепенно ускоряется, достигая конца. [13] Исполнителей чеджа называют «чхеджари».
Хотя Чхедж и пережил спад в Синде, он по-прежнему популярен среди индуистов-синдхов и диаспоры . [14] [15] [16]
Бхагат : народный танец, исполняемый профессионалами на ярмарках, мероприятиях, шоу для развлечения посетителей. Представление обычно начиналось ночью и продолжалось до раннего утра. Только мужчинам разрешалось исполнять бхагат. Два или более исполнителей взаимодействовали, чтобы сплести народные сказки в песню. Ведущий певец, называемый бхагат, был одет в джамо (длинное пальто), пагади (головной убор), чхер (ножные браслеты) и кундал (серьги). Бэк-вокалисты обычно были одеты как женщины, и бхагат обращался к ним по женским именам. Бхагат был чрезвычайно популярной формой развлечения во время фестивалей, свадеб и ярмарок, проводимых в мандирах и даргахах . [17] [16]
Dhamaal: мистический танец, который в основном исполняют факиры, дервиши, суфийские святые и преданные. Главные исполнители носили тюрбаны красного цвета Jamo и Sindhi Patko, красный цвет - цвет Лал Шахбаза Каландара , который был его любимым цветом, он также носил одежду красного цвета, поэтому ему дали имя «Lal», что означает «красный». [18] Dhammal характеризуется религиозным рвением. Инструменты Nagaro , Nobat, Gharyal, Ghugoo и т. д. обеспечивают ритм и темп для танца. [3] [4]
Саанг: Этот народный танец исполнялся в те времена во время свадебной церемонии, он похож на оперу, в которой мужчины и женщины одеваются в роли персонажей, женщины подражают работам и обязанностям женщин, а мужчины подражают мужским работам, в этом танце исполнители также поют и обмениваются забавными комментариями друг с другом. [19]
Дандио : танец, исполняемый с использованием палок в Таре.
Чарури: народный танец, исполняемый с использованием металлических горшков, расположенных по кругу. Этот народный танец исполняется в тхаре.
Танец Мухана: народный танец, исполняемый рыбаками и рыбачками общины Мохана в Синде.
Асимори : Это народный танец молодых девушек, в котором две девушки берут друг друга за руки и двигаются по кругу. [20]
Matkaywaro Nāch : этот народный танец исполняется в Тхатте , в котором группа мужчин кладет матки себе на головы или одну матку, балансирующую на палке, помещенной на голову, и танцует под музыку или под звуки Dhul, Shernai/Shahnai и т. д. [21] [22]
Тапро : Это народный танец фестиваля Холи . [20]
Расудо: танец Нангарпаркара с пением народных песен расуда.
Матику: один из народных танцев региона Синд.
Танец шиди : община шиди в Синде имеет свои собственные традиционные танцы и музыку, существуют различные стили танцев и музыки, например, один из них исполняется группой мужчин, одетых в одежду из павлиньих перьев и с отметинами на лице, в котором они также выполняют различные трюки, такие как выплевывание огня изо рта и т. д., другой стиль - это более индивидуальный танец, который исполняется под ритмы «мугармана» (типа литавры), также есть суфийский танец под названием шиди дхамал на празднике шиди мела в Мангопире в Карачи. [23] [24]
Mor Nāch : означает «павлиний танец», его исполняют мужчины и женщины, одетые в павлиньи костюмы из 1300 перьев, с полным макияжем и украшениями. Танец обычно имитирует павлина и исполняется на фестивалях, мероприятиях и культурных шоу. Мастер Гулам Хуссейн является пионером танца Мор и, как известно, дал признание танцу Мор по всему Пакистану. [25] [26]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )Всю дорогу люди танцуют и поют, как называется ритуал. Танец — народный танец синдхов, также называемый Чедж.