stringtranslate.com

Великая мечеть Сфакса

Великая мечеть Сфакса ( араб . الجامع الكبير بصفاقس ) была самой важной мечетью в старом городе Сфакс , Тунис . Первоначально он был построен в середине 9 века под властью династии Аглабидов , вассального государства Аббасидского халифата . Мечеть была городским и религиозным центром города и в более поздние периоды претерпела несколько серьезных изменений. [1] В архитектурном отношении он примечателен минаретом и необычно украшенным восточным фасадом. [1]

Расположение

Мечеть расположена в центре древнего города Сфакс и занимает самый его центр, что делало планировку города Сфакса очень похожей на планировку Куфы , одного из первых исламских городов. [2] С момента постройки он был окружен наиболее важными производственными центрами и рынками города и продолжает сохранять свою экономическую ценность по сей день. [3]

История

Фундамент

Великая мечеть Сфакса не имеет точной даты, но предполагается, что она была построена примерно в то же время, около 849 года нашей эры, но после периода Аглабидов она была значительно изменена. [4] [5] По общему мнению, спонсором его строительства был кади Али ибн Аслам аль-Джабаньяни, ученик маликитского ученого Имама Сахнуна . [4] Первоначальная планировка мечети, вероятно, была очень похожа на план Великой мечети Кайруан, перестроенной в начале того же века при аглабидском эмире Зиядат Аллахе I. [6] : 25 

Зиридский период

Ремонт мечети проводился сначала в 980, а затем в 988 году, во время правления Зиридов ( вассалов Фатимидских халифов ). [7] В X веке мечеть была уменьшена в размерах за счет подавления ее западной половины, придания ей гораздо более узкого плана этажа и оставления минарета стоящим в углу, а не в середине северной стороны двора, как это было обычно в X веке. время. [6] : 72  [8] : 135  [4] Надписи в мечети фиксируют реконструкцию как в 988, так и в 1085 году. [1] Жорж Марсе приписывает сокращение площади мечети 988 году, а ее косметический ремонт - 1085 году. [6] : 72  Первоначальный михраб был заменен новым в стиле Зирида в середине теперь укороченной (южной) стены киблы . [1] В период Зиридов первоначальный минарет Аглабидов, который, вероятно, представлял собой стройную двухэтажную башню, был заключен внутри нового, большего размера минарета, который был построен вокруг него в начале 11 века. [4] Необычно украшенный внешний восточный фасад мечети также отнесен к периоду Зиридов многими учеными, в том числе Жоржем Марсе и Люсьеном Гольвеном. [1] [6] : 108 

Османский период

Мечеть была расширена в 18 веке, в период Бейлика , за счет повторного расширения молитвенного зала на запад, придав ему нынешнюю планировку. Расширение имело место в 1758 и 1774 годах. [1] были архитекторами мечети. В результате этого расширения площадь мечети стала такой же, как и предполагаемый первоначальный размер, но двор остался небольшим по сравнению с молитвенным залом. [4] [6] : 72–73  Новый михраб был построен посередине стены киблы расширенного молитвенного зала, а старый михраб Зирида был отгорожен стеной. [1] Архитекторами, ответственными за эту работу, были Хадж Саид аль-Катти, главный каменщик, и художник Тахар аль-Маниф, которого также называют мастером михраба. [9] : 13–14 

В 19 веке минарет был отреставрирован Ибн Йемлюлем аль-Бергавати. [7] [ необходимы дополнительные ссылки ]

Французская оккупация

Период французской оккупации считался самым мрачным периодом для великой мечети с момента ее основания. Бомбы, сброшенные французским военным флотом во время осады в 1881 году, нанесли значительный ущерб минарету мечети. После того как французским солдатам удалось захватить город, они превратили мечеть в казарму, где солдаты стирают одежду, а чашу мечети использовали для привязывания своих лошадей. [ нужна цитата ] Во время Второй мировой войны, в 1942 году, на мечеть упали еще две бомбы. Два местных подрядчика, Мохамед Трабелси и Наджар Али Шакер, взяли на себя причиненный ими сопутствующий ущерб. [ нужна цитата ]

Пост-независимость

После обретения Тунисом независимости в различных частях мечети был проведен капитальный ремонт. При этом была снесена терраса, построенная на его восточной стороне, чтобы защитить здание от протечек дождевой воды. [ нужна цитата ]

Архитектура

Мечеть состоит из большого гипостильного молитвенного зала, занимающего большую часть пространства, и гораздо меньшего прямоугольного двора ( сана ) в северо-восточной части мечети.

Молитвенный зал

Молитвенный зал состоит из 9 нефов или проходов, перпендикулярных стене киблы (южной стене), разделенных рядами арок, поддерживаемых повторно использованными древними колоннами (как это было в оригинальной структуре Аглабидов). [6] : 73  Первоначально зал, вероятно, был покрыт плоским деревянным потолком, но с тех пор его заменили каменными сводами . [6] : 73  5 восточных нефов были частью старой мечети эпохи Зирида, а 4 западных нефа являются частью более позднего расширения мечети. В восточной части длина каждого нефа составляет 6 пролетов (т.е. длина 6 арок). В западной части гипостильные нефы проходят по всей длине мечети, за исключением слегка усеченного угла, где проходит нынешняя улица. [6] : 73  Центральный михраб мечети, построенный в XVIII веке, имеет рифленую или рифленую внутреннюю поверхность и украшен куфическими арабскими надписями. Над михрабом находится памятная надпись поэта Али аль-Гураба. [1] Бывший михраб Зирид, расположенный дальше на востоке, был вновь открыт после того, как он был окружен стеной в течение многих лет. Небольшое оригинальное украшение, которое здесь сохранилось, позволяет предположить, что это, вероятно, было похоже на михраб, найденный в Великой мечети Махдии . [1]

Двор

Двор мечети, вид на юг, на куполообразный портик перед молитвенным залом.

Двор со всех четырех сторон окружен аркадной галереей, также перекрытой паховыми сводами. С южной стороны находится своего рода « притвор », ведущий в молитвенный зал шириной в пять пролетов. Его центральный пролет слегка выступает во двор и перекрыт куполом. В отличие от более старых куполов Аглабидов, купол не опирается на восьмиугольный барабан . [6] : 73  Опоры, поддерживающие этот купол, примыкают колоннами, а обращенная во двор западная опора (справа, если смотреть в сторону молельного зала) частично перекрыта высокой мраморной доской, вырезанной в форме арки с куфическими надписи. Эта доска служила своеобразным наружным михрабом для совершающих молитвы во дворе, наподобие аназы . [6] : 73  Его относят к периоду Фатимидов (10 век) на основании стиля куфического письма. [9] : 29  Деревянные двери, ведущие из притвора в молитвенный зал, были изготовлены мастером-плотником по имени Ахмед Шаабуни. Они богато украшены геометрическими и растительными мотивами и изначально расписаны красками. [1]

Минарет

Минарет, толстая кубовидная башня, построенная в период Зиридов вокруг первоначального минарета Аглабидов, возвышается из угла двора, недалеко от середины северного края мечети. Первоначальный минарет также имел квадратное основание, но его сторона составляла всего 4,2 метра, а высота могла достигать 20 метров. [4] Нынешний минарет сильно отличается от современных минаретов периода Фатимидов-Зиридов, и его форма напоминает минарет Великой мечети Кайруана 9-го века. [6] : 109  Его высота примерно 25 метров. [9] : 41  Как и последний, он состоит из трех ярусов. Первый ярус, самый большой, имеет высоту в три этажа и пронизан дверью на первом этаже и окном на каждом этаже выше. Окна имеют микстилинейную форму (смесь прямых и изогнутых линий). Верх шахты увенчан несколькими горизонтальными полосами декора: карнизом из треугольных зубчиков , фризом из утопленных кругов, элегантным фризом с куфическими надписями и вверху линией декоративных пронизанных зубцов . Зубцы напоминают подобную форму украшения, найденную в мечети Ибн Тулуна и в мечетях Фатимидов в Каире . [6] : 109  [1] Это украшение повторяется для второго яруса минарета, возвышающегося на один этаж. Последний ярус на вершине представляет собой тонкую конструкцию, похожую на фонарь, открытую с четырех сторон, с соединенными колоннами по углам и увенчанную куполом. [6] : 109 

Восточный фасад

Исключительный восточный внешний фасад мечети украшен рядом декоративных ниш или углублений в форме подковообразных арок над дверями и окнами. Некоторые из них содержат арабские надписи. Этот фасад может принадлежать оригинальной мечети 9-го века, но его уникальный и необычный внешний вид может датировать его более поздним периодом. [4] Многие ученые относят это к периоду Зиридов, в том числе Люсьен Гольвен и Жорж Марсе. [1] [6] : 108  Помимо общей композиции, еще одной необычной особенностью является повторное использование византийской мраморной панели с христианскими мотивами, вмонтированной в стену над одним из окон. На панели вырезано изображение двух обращенных друг к другу павлинов (частично стертое резцом неизвестной даты) на фоне лиственных мотивов и с греческой надписью вверху. Неполная надпись, по-видимому, была частью обращения к Богу, Христу или Деве Марии . [9] : 36–38  Такое явное включение христианского произведения искусства с фигурными мотивами в мечеть трудно объяснить, но, возможно, это было возможно из-за терпимости Фатимидов к неортодоксальным выражениям или из-за существования местных покровителей византийского искусства. предки, которые решили повторно использовать эту панель. Поскольку в надписи больше не упоминается христианский деятель, которому она была посвящена, она могла быть совместима с общим религиозным посланием мечети. [9] : 36–39 

Смотрите также

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы по теме Великой мечети Сфакса .
  1. ^ abcdefghijkl Биноус, Джамила; Баклути, Насер; Бен Танфус, Азиза; Бутераа, Кадри; Рамма, Мурад; Зуари, Али (2010). «VIII. 1. f Большая мечеть». Ифрикия: тринадцать веков искусства и архитектуры в Тунисе. Исламское искусство в Средиземноморье (2-е изд.). Музей без границ и Министерство культуры, Национальный институт наследия, Тунис. ISBN 9783902782199.
  2. ^ Медина де Сфакс. ЮНЕСКО . Проверено 2 августа 2017 г.
  3. ^ "Старый мир" . تاريخ صفاقس (на арабском языке) . Проверено 16 февраля 2018 г.
  4. ^ abcdefg Блум, Джонатан М. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700–1800 гг. Издательство Йельского университета. стр. 37–38. ISBN 9780300218701.
  5. ^ М. Блум, Джонатан; С. Блэр, Шейла, ред. (2009). «Архитектура; IV в. 750 – ок. 900; Г. Тунис». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Том. 1. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911.
  6. ^ abcdefghijklmn Марсе, Жорж (1954). Мусульманская архитектура Запада . Париж: Графическое искусство и ремесла.
  7. ^ Аб Пекташ, Кадир (2009). «Большая мечеть Сфакса». Ислам Анциклопедиси (на турецком языке). Том. 36. Стамбул: Турецкий фонд Диянет. стр. 286–287.
  8. ^ Мазо, Сибилла (2011). «Архитектура Аглабидов». В Хаттштайне, Маркус; Делиус, Питер (ред.). Ислам: искусство и архитектура . хфулльманн. стр. 132–139. ISBN 9783848003808.
  9. ^ abcde Marçais, Жорж; Голвин, Люсьен (1960). La Grande Mosquée de Sfax (на французском языке). Импримери Ла Рапид.