stringtranslate.com

Эдикт Хайто

Указ об отмене меча (廃刀令, Хайторэй ) — указ , изданный правительством Мэйдзи в Японии 28 марта 1876 года, который запрещал людям, за исключением бывших лордов ( даймё ), военным и сотрудникам правоохранительных органов, носить с собой оружие. оружие в общественных местах; рассматривается как воплощение охоты с мечом . [1] У нарушителей конфискуют мечи . [2]

История

Хайторэй был одним из серии шагов , предпринятых правительством для отмены традиционных привилегий класса самураев . Первый Хайторэй 1870 года запрещал фермерам и торговцам носить мечи и одеваться как самураи . [3] Эта мера была частично попыткой восстановить общественную безопасность и порядок в неспокойный период сразу после Реставрации Мэйдзи и во время войны Босин .

В 1871 году правительство издало указ Данпацурей , разрешавший самураям стричь волосы на макушке и носить волосы на западный манер. Однако этого не требовали, а просто разрешали и поощряли. [4] [ 5] Всеобщая воинская повинность была введена в 1873 году, а с созданием Императорской японской армии самураи потеряли монополию на военную службу. Наследственные стипендии, предоставляемые самураям их формальными феодалами (и принятые на себя центральным правительством в 1871 году), были также отменены в 1873 году. Запрет на ношение мечей вызывал споры среди олигархии Мэйдзи , но аргумент, что это был анахронизм , не был принят в 1873 году. продолжая вестернизацию Японии, победили. [2]

28 марта 1876 года Дайдзё-кан принял Указ Хайто . [6] [7] [8] Это не позволяло бывшим самураям, ныне известным как шизоку , носить мечи. [5] [9] [10]

Последствия

Эти изменения в японском обществе , а также в социальном и экономическом статусе самураев , входивших тогда в четыре класса , были основной причиной недовольства в Японии раннего периода Мэйдзи и привели к ряду восстаний под руководством самураев , особенно в западной Японии. и Кюсю . [7] [11]

Также в результате Хайторэй мечи утратили свою утилитарную роль, и многие мастера-оружейники были вынуждены обратиться к производству сельскохозяйственных орудий и кухонных столовых приборов , чтобы выжить. [3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Нагаяма, Кокан (1997). Книга знатока японских мечей. Коданша Интернэшнл. ISBN 978-4-7700-2071-0.
  2. ^ Аб Кин, Дональд (2005). Император Японии: Мэйдзи и его мир, 1852-1912. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-12341-9.
  3. ^ аб Капп, Леон; Капп, Хироко; Ёшихара, Ёсиндо (2002). Современные японские мечи и оружейники: с 1868 года по настоящее время. Коданша Интернэшнл. ISBN 978-4-7700-1962-2.
  4. ^ О'Брайен, Сюзанна Г. (2008). «Волосы: история и политика повседневной жизни в Японии девятнадцатого века». Журнал азиатских исследований . 67 (4): 1309–1339. дои : 10.1017/S0021911808001794. ISSN  0021-9118. JSTOR  20203487. S2CID  145239880.
  5. ^ Аб Беннетт, Александр К. (31 июля 2015 г.). Кендо: Культура меча. Университет Калифорнии Пресс. ISBN 978-0-520-28437-1.
  6. ^ Отиаи, Хироки (декабрь 1999 г.). 秩禄処分: 明治維新と武士のリストラ (на японском языке). 中央公論新社. ISBN 978-4-12-101511-2.
  7. ^ Аб Суджо, Кавагути (18 февраля 2004 г.). 「幕末維新」がわかるキーワード事典: ペリー来航から西南戦争まで、激動の25年が見えてくる (на японском языке). Поддержка PHP. ISBN 978-4-569-66142-1.
  8. ^ Ясуока, Акио (1989). 日本近代史 (на японском языке). 芸林書房.
  9. ^ Гарсия, Рауль Санчес (03 октября 2018 г.). Историческая социология японских боевых искусств. Рутледж. ISBN 978-1-351-33379-5.
  10. ^ Мурата, Тадаёси (17 июня 2016 г.). Истоки японо-китайского территориального спора: Использование исторических записей для изучения проблемы островов Дяоюйдао/Сэнкаку. Всемирная научная. ISBN 978-981-4749-12-1.
  11. ^ Мурата, Тадаёси (17 июня 2016 г.). Истоки японо-китайского территориального спора: Использование исторических записей для изучения проблемы островов Дяоюйдао/Сэнкаку. Всемирная научная. ISBN 978-981-4749-12-1.