Хамзат Бек (также Хамза , или Гамзат от русского перевода; аварский : ХIамзат Бек , латинизируется: Ħamzat Bek ; чеченский : Хьамзат Бек , латинизируется: Ẋamzat Bek ; русский : Гамзат-бек , латинизируется : Gamzat-bek ; 1789 — 1 октября [ OS 19 сентября] 1834) [а] был имамом Дагестана между 1832 и 1834 годами. Он был вторым лидером движения, начатого его предшественником Гази Мухаммадом за внедрение шариата в Дагестане. Он боролся против местных общин и правителей, которые следовали обычному праву ( адат ), и против русской армии. В отличие от своего предшественника Гази Мухаммада и его преемника Шамиля , Хамзат Бек был сыном аварского дворянина и не был членом суфийского ордена Накшбандийа-Халидийа . Он стал одним из командиров Гази Мухаммада и был немедленно провозглашен преемником имама после его смерти в битве в октябре 1832 года. К началу 1834 года он подчинил большую часть Аварского плато и захватил Хунзах , столицу Аварского ханства , убив его правящую семью. После этого Хамзат Бек, возможно, претендовал на титул аварского хана, пытаясь объединить авторитет традиционной аварской знати с исламским авторитетом своего движения. В октябре 1834 года он был убит Хаджи Усманом, родственником аварской правящей семьи и братом Хаджи Мурада .
Хамзат Бек родился в 1789 году в большом селе Хуцал или Гоцатль в Аварском ханстве у знатного отца и матери-простолюдинки. Это сделало его членом класса джанка . Его отец был близок к аварскому хану Али Султан Ахмаду и был уважаемой фигурой среди аварцев за свою храбрость и административные навыки. Он провел несколько лет своей юности в резиденции хана в Хунзахе , где вдова Али Султана Ахмада Паху Бике организовала его образование. [2] Хамзат Бек получил образование в области шафиитского исламского права и арабского языка у ряда аварских ученых. [1] В юности он пил алкоголь, но прекратил, когда встретил дагестанского религиозного реформатора Гази Мухаммада . Хамзат стал набожным мусульманином и присоединился к движению Гази Мухаммада по введению шариата (исламского права) в Дагестане, где вместо этого широко соблюдалось обычное право ( адат ). [2] Однако он никогда не присоединялся к суфийскому ордену Накшбандийа-Халидийа , членами которого были Гази Мухаммад и третий имам Шамиль . [1] [b]
В конце 1829 — начале 1830 года Гази Мухаммад был провозглашён имамом (религиозным и политическим лидером) Дагестана и объявил о начале священной войны ( джихада или газавата ) против русских. Хамзат-бек участвовал в боевых действиях против русских ранее в 1826 году, и он, возможно, помог убедить Гази Мухаммада объявить джихад . [2] Он стал одним из главных командиров Гази Мухаммада и возглавил одну из контратак против русских после того, как они захватили Джар-Балакан (к югу от Дагестана, в современном Азербайджане ) в 1830 году. [3] Осенью 1830 года Хамзат совершил набег на грузинские поселения в Алазанской долине в Кахетии . В начале 1831 года он сделал совместное заявление с Гази Мухаммадом, призывая мусульман региона продолжать борьбу против русских. Однако в июне 1831 года Хамзат-бек вел переговоры с русскими, но был взят в плен и отправлен в Тифлис . Он отдал своего сына в заложники, чтобы обеспечить свое собственное освобождение. Он вернулся к Гази-Мухаммеду, узнав, что его сын умер в плену. [1] Хамзат-бек был ранен в бою в начале июля 1832 года, но он отправился в поход в Джар-Балакан в июле-августе того же года. Он был в своей родной деревне в начале битвы при Гимрах . Он поспешил на помощь войскам Гази-Мухаммеда, но не прибыл вовремя. [2] Гази-Мухаммед был убит в битве при Гимрах 29 октября 1832 года. [4]
После смерти Гази Мухаммада, Хамзат Бек был провозглашен имамом дагестанскими улемами и знатью. Это было сделано по инициативе Мухаммада аль-Яраги, накшбандийского шейха, который поддерживал джихад Гази Мухаммада [5] (альтернативно, Майкл Кемпер пишет, что Хамзат Бек «сам провозгласил нового имама »). [1] Согласно некоторым источникам, выбор нового имама был между Хамзат Беком и Шамилем, но Хамзат Бек был выбран, поскольку Шамиль все еще оправлялся от ран, полученных в битве при Гимрах, а Хамзат, как богатый джанка , имел больше средств для привлечения сторонников. [6]
Многие из последователей Гази Мухаммеда покинули движение незадолго до или после его смерти, и лишь немногие местные элиты изначально приняли власть Хамзат-бека. [7] Сначала его правление не распространялось за пределы Хустала, Ашильты, Гимры, Тилик и Мохоха. Он использовал силу, чтобы вернуть общины под контроль имамата. [8] Летом 1832 года он совершил еще одно вторжение в Кахетию и провел карательные атаки на аварские и даргинские общины в центральном Дагестане, которые сотрудничали с русскими. [1] Однако он также пытался вести переговоры с русскими. Его пригласили на переговоры в Темир-Хан-Шуру , но он не доверял русским со времени своего предыдущего заключения и предпочитал отправлять письма. В одном из этих писем он предлагал мир с Россией, если они не будут мешать исполнению шариата. Когда это не удалось, он обратился к шамхалу — правителю кумыкского княжества, базировавшегося в Тарках — за посредничеством. Хамзат-бек не знал, что сам шамхал подстрекал русских напасть на имама. Эти переговоры также провалились и были последними, которые имели место при Хамзат-беке. [8]
В октябре 1833 года Хамзат-Бек заставил деревню Гергебиль принять его правление, разгромив силы шамхала , хана Мехтули и конфедерацию Акуши, которые пришли на помощь Гергебилю. [9] В отличие от своего предшественника и преемника, которые в основном полагались на узденские ( «свободные») общины и редко на знать, Хамзат-Бек сосредоточился на получении поддержки королевской семьи Аварского ханства, с которой у него были личные связи. Фактический правитель Аварского ханства Паху-Бике иногда принимала призывы Хамзат-Бека к обеспечению соблюдения шариата, но она также хотела российской помощи для сохранения независимости ханства. [1] Кроме того, русские подталкивали ее к выступлению против Хамзат-Бека. В марте 1834 года Паху-Бике тайно попыталась организовать убийство Хамзат-Бека. [9]
К началу 1834 года Хамзат-Бек контролировал большинство аварских конфедераций вокруг Аварского ханства, включая Койсубу, Гумбет, Анди и Андалал. [1] Летом 1834 года он осаждал Хунзах в течение двух недель. Паху-Бике отдала двух своих сыновей Хамзат-Беку в качестве заложников, чтобы обеспечить соглашение. 25 августа [ 13 августа по старому стилю ] другой сын Паху-Бике пришел на переговоры с Хамзат-Беком, но непреднамеренно вспыхнула драка, в результате которой погибли сыновья Паху-Бике Нусал и Умма, их люди, брат имама и некоторые из его последователей. Затем Хамзат-Бек штурмовал Хунзах и приказал убить Паху-Бике и всех женщин аварской королевской семьи, за исключением беременной невестки Паху-Бике. [9] После этого Хамзат-бек, возможно, претендовал на титул аварского хана, пытаясь объединить авторитет традиционной знати с исламским авторитетом своего движения. [1]
Хамзат-Бек получил в качестве союзника Хаджа Ташо, важного лидера в Чечне, что встревожило русских. В начале сентября Хамзат-Бек возобновил кампанию и безуспешно попытался взять Цудахар в конфедерации Акуши. Все еще считая Хамзат-Бека опасным врагом, русские планировали новые операции против имама. [10] Прежде чем это произошло, Хамзат-Бек был убит 1 октября [ 19 сентября по старому стилю ] 1834 года перед пятничной мечетью Хунзаха Хаджи Усманом, родственником правящей семьи аварцев и братом Хаджи Мурада (героя знаменитой повести Льва Толстого ). [1] Убийство было актом мести за уничтожение правящей семьи аварцев, поскольку Усман и Хаджи Мурад были «молочными братьями» хана. [10] Усман был убит сразу после убийства Хамзат-Бека. [11] Хамзат-бека сменил на посту имама Шамиль. [1] Его могила находится в Хунзахе. [12] [c]
И во время, и после его правления репутация Хамзат-Бека была запятнана резней аварской правящей семьи. Однако Хаджи Али, очевидец Кавказской войны, описывает Хамзат-Бека как «ученого и мудрого, и никто в Дагестане не мог соперничать с его храбростью». Моше Гаммер утверждает, что важность Хамзат-Бека была упущена из виду как в дагестанских, так и в русских источниках, отчасти потому, что он был «затенен» двумя другими имамами. Гаммер подчеркивает важность быстрого вступления Хамзат-Бека на престол после смерти Гази Мухаммеда для сохранения движения джихада . Он также отмечает важность уничтожения Хамзат-Беком Аварского ханства, что позволило имамату распространить свой контроль на весь центральный Дагестан и сделало войну с русскими неизбежной. Гаммер также предполагает, что Хамзат-Бек был создателем административных структур имамата как государства, которые позже были более развиты при Шамиле. [13] Например, Хамзат-Бек регулярно назначал своих заместителей ( наибов ) в каждый регион, находящийся под его контролем, [14] тогда как Гази-Мухаммед назначал заместителей только по мере необходимости. [15] Из-за благородного происхождения Хамзат-Бека и опоры на дворянство Майкл Кемпер характеризует его правление как «краткую «аристократическую» интермедию между харизматичными лидерами Гази-Мухаммадом и Шамилем, которые отстаивали интересы «свободных» аварских общин и полагались на дворян только в определенных случаях». [1]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)