Харрисон Коляр Уайт (21 марта 1930 г. — 18 мая 2024 г.) — американский социолог, профессор социологии имени Гиддингса в Колумбийском университете . Уайт сыграл влиятельную роль в «Гарвардской революции» в социальных сетях [1] и Нью-Йоркской школе реляционной социологии [2] . Ему приписывают разработку ряда математических моделей социальной структуры, включая цепочки вакансий и блочные модели . Он был лидером революции в социологии , которая все еще продолжается, используя модели социальной структуры, основанные на моделях отношений, а не на атрибутах и установках индивидов [3] .
Среди исследователей социальных сетей Уайт пользуется большим уважением. Например, на конференции International Network of Social Network Analysis 1997 года организатор провел специальное мероприятие «White Tie», посвященное Уайту. [4] Исследователь социальных сетей Эммануэль Лазега называет его одновременно «Коперником и Галилеем», поскольку он изобрел и видение, и инструменты.
Наиболее полную документацию его теорий можно найти в книге «Идентичность и контроль» , впервые опубликованной в 1992 году. Значительно переработанная версия книги появилась в июне 2008 года. В 2011 году Уайт получил премию WEB DuBois Career of Distinguished Scholarship Award от Американской социологической ассоциации , которая присуждается «ученым, которые продемонстрировали выдающуюся преданность профессии социолога и чья совокупная работа внесла важный вклад в развитие дисциплины». [5] До выхода на пенсию и переезда в Тусон, штат Аризона , Уайт интересовался социолингвистикой и бизнес-стратегией, а также социологией.
Уайт родился 21 марта 1930 года в Вашингтоне, округ Колумбия. У него было трое братьев и сестер, а его отец был врачом в ВМС США. Хотя в юности он переезжал на разные военно-морские базы, он считал себя южанином, а Нэшвилл, штат Теннесси , своим домом. В возрасте 15 лет он поступил в Массачусетский технологический институт (MIT), получив степень бакалавра в возрасте 20 лет; пять лет спустя, в 1955 году, он получил докторскую степень по теоретической физике , также в MIT под руководством Джона К. Слейтера в качестве его научного руководителя. [6] Его диссертация называлась «Квантово-механический расчет межатомных силовых констант в меди». [7] Она была опубликована в Physical Review под названием «Атомные силовые константы меди из теоремы Фейнмана» (1958). [8] Во время учебы в MIT он также прошёл курс у политолога Карла Дойча , который, по словам Уайта, вдохновил его на переход к социальным наукам. [9]
Получив степень доктора философии по теоретической физике, он получил стипендию от Фонда Форда, чтобы начать свою вторую докторскую диссертацию по социологии в Принстонском университете . Его научным руководителем была Мэрион Дж. Леви . Уайт также работал с Уилбертом Муром , Фредом Стефаном и Фрэнком В. Нотештейном во время учебы в Принстоне. [10] Его группа была очень небольшой, всего с четырьмя или пятью другими аспирантами, включая Дэвида Маца и Стэнли Уди.
В то же время он занимал должность аналитика операций в Офисе исследований операций Университета Джонса Хопкинса с 1955 по 1956 год. [11] В этот период он работал с Ли С. Кристи над книгой «Очередь с упреждающими приоритетами или с разбивкой» , которая была опубликована в 1958 году. [12] Ранее Кристи работал вместе с математическим психологом Р. Дунканом Люсом в Лаборатории малых групп Массачусетского технологического института, в то время как Уайт заканчивал свою первую докторскую диссертацию по физике также в Массачусетском технологическом институте.
Продолжая учебу в Принстоне, Уайт также провел год в качестве научного сотрудника в Центре передовых исследований в области поведенческих наук Стэнфордского университета в Калифорнии, где он встретил Гарольда Гетцкова. Гетцков был преподавателем в Технологическом институте Карнеги, известным своим применением моделирования к социальному поведению и давним соавтором со многими другими пионерами в области организационных исследований, включая Герберта А. Саймона , Джеймса Марча и Ричарда Сайерта . [13] После встречи с Саймоном через своего общего знакомого с Гетцковым, Уайт получил приглашение переехать из Калифорнии в Питтсбург, чтобы работать доцентом кафедры промышленного администрирования и социологии в Высшей школе промышленного администрирования Технологического института Карнеги (позднее Университет Карнеги-Меллона ), где он проработал пару лет, между 1957 и 1959 годами. В одном из интервью он утверждал, что боролся с деканом Лейландом Боком за включение слова «социология» в его должность.
Также во время работы в Стэнфордском центре передовых исследований Уайт познакомился со своей первой женой Синтией А. Джонсон, выпускницей колледжа Рэдклифф , где она специализировалась на истории искусств. Совместная работа пары над работами «Французские импрессионисты, холсты и карьеры» (1965) и «Институциональные изменения в мире французской живописи» (1964) изначально выросла из семинара по искусству в 1957 году в Центре передовых исследований под руководством Роберта Уилсона. Первоначально Уайт надеялся использовать социометрию для составления карты социальной структуры французского искусства с целью прогнозирования сдвигов, но у него было озарение, что не социальная структура, а институциональная структура объясняет сдвиг.
В эти же годы Уайт, будучи еще аспирантом социологии, написал и опубликовал свою первую социальную научную работу «Сон: социологическая интерпретация» в Acta Sociologica в 1960 году совместно с Вильгельмом Обером , норвежским социологом. Эта работа представляла собой феноменологическое исследование сна, в котором была предпринята попытка «продемонстрировать, что сон — это не просто биологическая активность... [но также] социальное событие». [14]
Для своей диссертации Уайт провел эмпирическое исследование отдела исследований и разработок в производственной фирме, состоящее из интервью и анкеты из 110 пунктов с менеджерами. Он специально использовал социометрические вопросы, которые он использовал для моделирования «социальной структуры» отношений между различными отделами и командами в организации. В мае 1960 года он представил свою докторскую диссертацию под названием « Исследования и разработки как модель в промышленном менеджменте: исследование случая институционализации и неопределенности» [15] , получив степень доктора философии по социологии в Принстонском университете . Его первой публикацией, основанной на его диссертации, была «Конфликт управления и социометрическая структура» в Американском журнале социологии [16] .
В 1959 году Джеймс Коулман покинул Чикагский университет, чтобы основать новый факультет социальных отношений в Университете Джонса Хопкинса, что открыло вакансию для такого математического социолога, как Уайт. Он переехал в Чикаго, чтобы начать работать доцентом на кафедре социологии. В то время там были такие влиятельные социологи, как Питер Блау , Майер Зальд , Элиу Кац , Эверетт Хьюз , Эрвинг Гоффман . Поскольку в Принстоне требовался всего один год проживания, и Уайт воспользовался возможностью занять должности в Университете Джонса Хопкинса, Стэнфорде и Карнеги, продолжая работать над диссертацией, именно в Чикаго Уайт считает свою «настоящую социализацию в некотором роде, в социологии». [17] Именно здесь Уайт консультировал своих первых двух аспирантов Джоэла Х. Левина и Морриса Фриделла, которые впоследствии внесли вклад в анализ социальных сетей в социологии. Во время работы в Центре перспективных исследований Уайт начал изучать антропологию и увлекся родством. Во время своего пребывания в Чикагском университете Уайт смог закончить An Anatomy of Kinship , опубликованную в 1963 году в серии Prentice-Hall в Mathematical Analysis of Social Behavior, с Джеймсом Коулменом и Джеймсом Марчем в качестве главных редакторов. Книга привлекла значительное внимание многих математических социологов того времени и внесла большой вклад в становление Уайта как строителя моделей. [18]
В 1963 году Уайт покинул Чикаго, чтобы стать доцентом социологии на кафедре социальных отношений Гарварда — той самой кафедре, которая была основана Талкоттом Парсонсом и которая все еще находилась под сильным влиянием структурно-функционалистской парадигмы Парсонса. Поскольку Уайт ранее преподавал только аспирантские курсы в Карнеги и Чикаго, его первым курсом бакалавриата было «Введение в социальные отношения » (см. Влияние) в Гарварде, которое стало печально известным среди сетевых аналитиков. Поскольку он «считал существующие учебники гротескно ненаучными», [19] учебная программа класса была отмечена тем, что включала мало чтения социологов и сравнительно больше чтения антропологов, социальных психологов и историков. [20] Уайт также был ярым критиком того, что он называл подходом «атрибутов и установок» социологии Парсонса, и стал лидером того, что было по-разному известно как «Гарвардская революция», «Гарвардский прорыв» или «Гарвардский ренессанс» в социальных сетях. Он тесно сотрудничал с исследователями малых групп Джорджем К. Хомансом и Робертом Ф. Бейлсом , что в значительной степени соответствовало его предыдущей работе в области организационных исследований и его усилиям по формализации сетевого анализа. Одновременно с ранними годами Уайта Чарльз Тилли , выпускник Гарвардского факультета социальных отношений, был приглашенным профессором в Гарварде и посещал некоторые лекции Уайта — сетевое мышление сильно повлияло на работу Тилли.
Уайт оставался в Гарварде до 1986 года. В дополнение к разводу с женой Синтией (с которой он опубликовал несколько работ) и желанию перемен, кафедра социологии в Университете Аризоны предлагает ему должность заведующего кафедрой. [21] Он оставался в Аризоне в течение двух лет.
В 1988 году Уайт присоединился к Колумбийскому университету в качестве профессора социологии и был директором Центра социальных наук Пола Ф. Лазарсфельда . Это было на ранних этапах того, что, возможно, является второй крупной революцией в сетевом анализе, так называемой « Нью-йоркской школы реляционной социологии ». Этот невидимый колледж включал Колумбийский университет, а также Новую школу социальных исследований и Нью-йоркский университет. В то время как Гарвардская революция включала в себя существенные достижения в методах измерения и моделирования социальной структуры, Нью-йоркская школа включала в себя слияние культурной социологии с сетево-структурной социологией, двух традиций, которые ранее были антагонистическими. Уайт стоял в центре этого, и его magnum opus «Идентичность и контроль» был свидетельством этой новой реляционной социологии.
В 1992 году Уайт получил должность профессора социологии Гиддингса и был заведующим кафедрой социологии в течение нескольких лет до своего выхода на пенсию. Он проживал в Тусоне, штат Аризона.
Хорошее резюме социологического вклада Уайта дает его бывший студент и коллега Рональд Брейгер :
Уайт рассматривает проблемы социальной структуры, которые пронизывают весь спектр социальных наук. В частности, он внес вклад в (1) теории ролевых структур, охватывающие классификационные системы родства коренных австралийских народов и институты современного Запада; (2) модели, основанные на эквивалентности акторов в сетях множественных типов социальных отношений; (3) теоретизацию социальной мобильности в системах организаций; (4) структурную теорию социального действия, которая подчеркивает контроль, агентство, повествование и идентичность; (5) теорию художественного производства; (6) теорию рынков экономического производства, ведущую к разработке сетевой экологии для рыночных идентичностей и новых способов учета прибыли, цен и рыночных долей; и (7) теорию использования языка, которая подчеркивает переключение между социальными, культурными и идиоматическими областями в сетях дискурса. Его наиболее чёткое теоретическое утверждение — « Идентичность и контроль: структурная теория социального действия» (1992), хотя некоторые из основных компонентов его теории взаимного формирования сетей, институтов и агентств также легко очевидны в работе «Карьера и творчество: социальные силы в искусстве» (1993), написанной для менее специализированной аудитории. [22]
В более общем плане Уайт и его ученики пробудили интерес к рассмотрению общества как сетей, а не как совокупностей индивидуумов. [23]
Эта точка зрения до сих пор остается спорной. В социологии и организационной науке сложно измерить причину и следствие систематическим образом. Из-за этого принято использовать методы выборки, чтобы обнаружить некое среднее значение в популяции.
Например, нам почти ежедневно говорят, что чувствует среднестатистический европеец или американец по какому-либо вопросу. Это позволяет социологам и экспертам делать выводы о причине и говорить: «Люди злятся на нынешнюю администрацию, потому что экономика работает плохо». Такого рода обобщение, безусловно, имеет смысл, но оно ничего не говорит нам об отдельном человеке. Это приводит к идее идеализированного человека, которая является краеугольным камнем современной экономики. [24] Большинство современных экономических теорий рассматривают социальные образования, такие как организации, как продукты отдельных людей, действующих в своих собственных интересах. [25]
Хотя это оказалось полезным в некоторых случаях, это не учитывает знания, необходимые для того, чтобы структуры поддерживали себя. Уайт и его студенты (и студенты его студентов) разрабатывали модели, которые включают модели взаимоотношений в описания социальных формаций. Это направление работы включает: экономическую социологию, сетевую социологию и структуралистскую социологию.
Наиболее полная работа Уайта — «Идентичность и контроль» . Первое издание вышло в 1992 году, второе — в июне 2008 года.
В этой книге Уайт обсуждает социальный мир, включая «личностей», как возникающий из моделей взаимоотношений. Он утверждает, что это эвристика человека по умолчанию — организовывать мир в терминах атрибутов, но что это часто может быть ошибкой. Например, существует бесчисленное множество книг о лидерстве, которые ищут атрибуты, которые делают хорошего лидера. Однако никто не является лидером без последователей; этот термин описывает отношения, которые человек имеет с другими. Без отношений не было бы лидера. Аналогично, организацию можно рассматривать как модели взаимоотношений. Она бы не «существовала», если бы люди не уважали и не поддерживали определенные отношения. Уайт избегает давать атрибуты вещам, которые возникают из моделей взаимоотношений, что противоречит нашим естественным инстинктам и требует некоторого размышления для обработки. [26]
«Идентичность и контроль» состоит из семи глав. Первые шесть посвящены социальным образованиям, которые контролируют нас, и тому, как наше собственное суждение организует наш опыт способами, ограничивающими наши действия. Последняя глава посвящена «получению действия» и тому, как возможны изменения. Один из способов — «прокси», наделение других полномочиями.
Харрисон Уайт также разработал перспективу структуры рынка и конкуренции в своей книге 2002 года «Рынки из сетей» , основанную на идее, что рынки встроены в социальные сети . Его подход связан с такими экономическими концепциями, как неопределенность (как определено Фрэнком Найтом ), монополистическая конкуренция ( Эдвард Чемберлин ) или сигнализация ( Спенс ). Эта социологическая перспектива рынков оказала влияние как на социологов (см. Джоэл М. Подольни ), так и на экономистов (см. Оливье Фаверо).
Более поздняя работа Уайта была посвящена лингвистике. В работе «Идентичность и контроль» он подчеркивал «переключение» между сетевыми доменами как способ учета грамматики таким образом, чтобы не игнорировать значение, как это делает большая часть стандартной лингвистической теории. У него был давний интерес к организациям, и до выхода на пенсию он работал над тем, как стратегия вписывается в общие модели социального конструирования, которые он разработал.
Помимо собственных публикаций, Уайту широко приписывают подготовку многих влиятельных поколений сетевых аналитиков в социологии. Включая ранние работы в 1960-х и 1970-х годах во время Гарвардской революции, а также в 1980-х и 1990-х годах в Колумбийском университете во время Нью-Йоркской школы реляционной социологии.
Студент и ассистент Уайта, Майкл Шварц , весной 1965 года делал заметки, известные как «Заметки о составляющих социальной структуры» , курса Уайта по введению в социальные отношения ( Soc Rel 10 ). Эти заметки распространялись среди студентов и любителей сетевого анализа, пока, наконец, не были опубликованы в 2008 году в Socio logica . Как объясняет популярный блог по социальным наукам Orgtheory.net, «в современной американской социологии нет набора студенческих заметок, которые имели бы такое же андеграундное влияние, как те, что были на вступительном семинаре Харрисона Уайта по Soc Rel 10 в Гарварде». [27]
Первое поколение аспирантов Гарварда, обучавшихся у Уайта в 1960-х годах, стало грозной когортой социологов, склонных к сетевому анализу. Его первым аспирантом в Гарварде был Эдвард Лауманн , который разработал один из наиболее широко используемых методов изучения личных сетей, известный как опросы эго-сетей (разработанный вместе с одним из студентов Лауманна в Чикагском университете, Рональдом Бертом ). Некоторые из них внесли свой вклад в «школу Торонто» структурного анализа. Например, Барри Уэллман внес большой вклад в перекрестное опыление сетевого анализа и исследований сообществ, позже внеся вклад в самые ранние исследования онлайн-сообществ. Еще одним из первых студентов Уайта в Гарварде была Нэнси Ли (ныне Нэнси Хауэлл), которая использовала анализ социальных сетей в своем новаторском исследовании того, как женщины, желающие сделать аборт, находят врачей, желающих сделать аборт, до дела Роу против Уэйда. Она обнаружила, что женщины находят врачей через связи друзей и знакомых и в среднем находились на расстоянии четырех степеней от врача. Уайт также тренировал более поздних участников школы Торонто: Харриет Фридман (’77) и Бонни Эриксон (’73).
Одним из самых известных аспирантов Уайта был Марк Грановеттер , который учился в Гарварде в качестве аспиранта с 1965 по 1970 год. Грановеттер изучал, как люди получают работу, и обнаружил, что они с большей вероятностью получают ее через знакомых, чем через друзей. Рассказывая о разработке своей широко цитируемой статьи 1973 года «Сила слабых связей», Грановеттер отдает должное лекциям Уайта и, в частности, описанию Уайтом социометрической работы Анатоля Рапапорта и Уильяма Хоррата, которые натолкнули его на эту идею. Это, в сочетании с более ранней работой Стэнли Милгрэма (который также работал на кафедре социальных отношений Гарварда в 1963–1967 годах, хотя и не был одним из студентов Уайта), дало ученым лучшее представление о том, как организован социальный мир: во множество плотных групп со « слабыми связями » между ними. Работа Грановеттера обеспечила теоретическую основу для « Переломного момента » Малкольма Гладуэлла . Это направление исследований по-прежнему активно разрабатывают Дункан Уоттс , Альберт-Ласло Барабаши , Марк Ньюман , Джон Кляйнберг и другие.
Исследования Уайта по «цепочкам вакансий» проводились при поддержке ряда аспирантов, включая Майкла Шварца и Ивана Чейза. Результатом этого стала книга « Цепи возможностей » . В книге описывалась модель социальной мобильности, в которой роли и люди, которые их заполняли, были независимы. Идея о том, что человек частично создается своим положением в моделях взаимоотношений, стала повторяющейся темой в его работах. Это дало количественный анализ социальных ролей, предоставив ученым новые способы измерения общества, которые не основывались на статистических совокупностях.
В 1970-х годах Уайт работал со своими учениками Скоттом Бурманом , Рональдом Брейгером и Франсуа Лорреном над серией статей, в которых представил процедуру, называемую « блочное моделирование », и концепцию «структурной эквивалентности». Ключевой идеей этих статей было определение «позиции» или «роли» через сходство в социальной структуре индивидов, а не характеристики, присущие индивидам, или априорные определения членства в группе.
В Колумбийском университете Уайт подготовил новую группу исследователей, которые вывели сетевой анализ за рамки методологической строгости, расширив его до теоретического уровня и включив в него ранее игнорируемые концепции, а именно культуру и язык.
Многие из его студентов и подопечных оказали сильное влияние на социологию. Другие бывшие студенты включают Майкла Шварца и Ивана Чейза, оба профессора в Стоуни-Брук; Джоэла Левина, который основал программу математики/социальных наук в Дартмутском колледже ; Эдварда Лауманна , который был пионером исследований эгоцентрических сетей на основе опросов и стал деканом и проректором Чикагского университета ; Кэтлин Карли в Университете Карнеги-Меллона ; Рональда Брейгера в Университете Аризоны ; Барри Уэллмана в Университете Торонто , а затем в сети NetLab; Питера Бирмана в Колумбийском университете ; Бонни Эриксон (Торонто); Кристофера Уиншипа ( Гарвардский университет ); Джоэла Левина ( Дартмутский колледж ), Николаса Маллинза ( Вирджинский технологический институт , покойный), Маргарет Тиман (Боулдер), Брайана Шермана (на пенсии, Атланта), Нэнси Хауэлл (на пенсии, Торонто); Дэвида Р. Гибсона ( Университет Нотр-Дам ); Мэтью Ботнер ( Чикагский университет ); Энн Миш ( Университет Нотр-Дам ); и Кириакос Контопулос ( Университет Темпл ). [28]
Уайт умер в доме престарелых в Тусоне 19 мая 2024 года в возрасте 94 лет. [29]
