stringtranslate.com

Вайшали (древний город)

Вайшали , Весали или Вайшали был городом в современном Бихаре , Индия, и теперь является археологическим памятником. Является частью дивизии Тихут . [1]

Это была столица Лиги Ваджика Вриджджи Махаджанапада , считающейся одним из первых примеров республики около 6 века до н. э. Гаутама Будда произнес свою последнюю проповедь перед смертью примерно в  483 г. до н. э. , затем в 383 г. до н. э. здесь был созван Второй буддийский собор царем Калашокой, что сделало его важным местом как в джайнской , так и в буддийской религиях. [2] [3] Здесь находится один из наиболее хорошо сохранившихся Столпов Ашоки , увенчанный единственным азиатским львом .

Вайшали также является местом нахождения, возможно, самого раннего известного образца ступы , буддийской реликвии , которая, как говорят, содержит прах Будды. [4] [5]

Город упоминается в путевых записях китайских исследователей Фасяня (IV в. н. э.) и Сюаньцзана (VII в. н. э.), которые позднее в 1861 году использовал британский археолог Александр Каннингем, чтобы впервые идентифицировать Вайшали с нынешней деревней Басарх в округе Вайшали , штат Бихар . [6] [7]

Этимология

Вайшали получил свое название от царя Вишала эпохи Махабхараты . [8]

Ступа в Вайшали

История

Ваджи или Вриджи Махаджанапада , 600 г. до н.э.
Абхишек Пушкарини , резервуар для коронации, возле ступы Реликвий Будды, Вайшали.

Еще до появления буддизма и джайнизма Вайшали был столицей республиканского государства Личчхави . [9] [10] В тот период Вайшали был древним мегаполисом и столицей республики государства Вайшали, которое охватывало большую часть региона Гималаев и Ганга современного штата Бихар в Индии. Однако о ранней истории Вайшали известно очень мало. В Вишну-пуране записано 34 царя Вайшали, первым из которых был Набхага , который, как полагают, отрекся от престола из -за вопроса о правах человека и, как полагают, заявил: «Теперь я свободный земледелец, царь своего акра». Последним из 34 был Сумати , который считается современником Дашаратхи , отца индуистского бога, Господа Рамы .

Вайшали также известна как земля Амрапали , великой индийской куртизанки , которая появляется во многих народных сказках , а также в буддийской литературе . Амрапали стала ученицей Будды . Манудев был известным королем прославленного клана Личчави конфедерации, который возжелал обладать Амрапали после того, как увидел ее танцевальное представление в Вайшали. [11]

В километре отсюда находится Абхишек Пушкарини , коронационный резервуар. Священные воды резервуара помазывали избранных представителей Вайшали. Рядом с ним стоит японский храм и ступа Вишва Шанти (Пагода Мира во всем мире), построенная японской сектой Ниппонзан Мьёходзи . Небольшая часть реликвий Будды, найденных в Вайшали, была помещена в фундамент и в чхатру ступы. [ требуется цитата ]

Рядом с коронационным резервуаром находится Ступа 1 или Ступа Реликвий. Здесь Личчхави благоговейно заключили одну из восьми частей реликвий Учителя, которые они получили после Махапаринирваны. После своей последней речи Пробужденный отправился в Кушинагар , но Личчхави продолжали следовать за ним. Будда дал им свою чашу для подаяний, но они все равно отказались возвращаться. Учитель создал иллюзию разлившейся реки, которая заставила их вернуться. Это место можно отождествить с Деорой в современной деревне Кесария , где Ашока позже построил ступу. Ананда , личный помощник Будды, достиг Нирваны посреди Ганга за пределами Вайшали. [ необходима цитата ]

К тому времени, когда Сюаньцзан посетил Вайшали в начале VII века, город уже находился в упадке: он писал о нем, что «столица разрушена» и «ее можно назвать деревней или городом» (в отличие от города). [12] : 150 

Визиты Будды в Вайшали

Буддийская святыня среди Вихары, Вайшали

Вайшали хорошо известен своей тесной связью с Буддой. Покинув Капилавасту для отречения, принц Сиддхартха первым прибыл в Вайшали и прошел свое первоначальное духовное обучение у Уддаки Рамапутты (Рамапутра Удрака) и Алары Каламы . После Просветления Будда часто посещал Вайшали. Он организовал сангху по образцу вайшальской демократии. Именно здесь он впервые позволил женщинам присоединиться к сангхе, посвятив в орден свою тетю по материнской линии Махапраджапати Гаутами. Его последняя Варшаваса (курорт в сезон дождей) была здесь, и он объявил о своем приближении Махапаринирваны (окончательного ухода из мира) всего за три месяца. Перед тем, как отправиться в Кушинагару, где он умер, он оставил здесь свою чашу для подаяний (Бхикша-Патра) с людьми Вайшали. [13]

Джайнизм в Вайшали

Принц Вардхаман (Господь Махавира) использовал эту печать после Суда.

Шветамбары утверждают, что последний тиртханкара , Господь Махавира , родился и вырос в округе Кшатриякунд, Вайшали, у царя Сиддхартхи и царицы Тришалы . Согласно джайнскому тексту Уттарапурана , царь Четака правил как республиканский президент в Вайшали и был известным и послушным царем. Он упоминается как верный последователь джайнизма . [14] Согласно тексту, у Четаки было десять сыновей и семь дочерей. Его сестра Приякарини (также известная как Тришала ) была замужем за Сиддхартхой . [14] Его дочь Челлана вышла замуж за Шреника (также известного как Бимбисара ). [15] Согласно индологу Герману Якоби , мать Вардхамана Махавиры Тришала была сестрой царя Четаки . [16] Вайшали также был резиденцией Кандарамасуки и Патикапутты.

Известные буддийские места в Вайшали

Реликтовая ступа

Рядом с коронационным резервуаром находится Ступа 1 или Ступа Реликвий. Здесь Личчхави благоговейно заключили одну из восьми частей реликвий Учителя, которые они получили после Махапаринирваны. После своей последней проповеди Будда отправился в Кушинагар , но Личчхави продолжали следовать за ним. Будда дал им свою чашу для подаяний, но они все равно отказались возвращаться. Затем он создал иллюзию разлившейся реки, которая заставила их вернуться. Это место можно отождествить с Деорой в современной деревне Кесария , где Ашока позже построил ступу. [17]

Согласно последним исследованиям, реликтовая ступа потенциально является одной из самых ранних археологически известных ступ. [18]

Кутагарасала Вихара

Кутагарасала Вихара — монастырь, где Будда чаще всего останавливался во время посещения Вайшали. Он расположен в 3 километрах от реликтовой ступы, и на его земле можно найти ступу Ананда с колонной Ашока в очень хорошем состоянии (возможно, единственная целая колонна Ашока, оставшаяся стоять), и древний пруд. [19]

Танк Коронации

В нескольких сотнях метров от Ступы Реликтов находится Абхишек Пушкарини, коронационный резервуар. Священные воды резервуара помазывали избранных представителей Вайшали.

Пагода Мира во всем мире

Ступа Вишва Санти

Рядом с коронационным резервуаром находится японский храм и ступа Вишва Шанти ( Пагода Мира во всем мире ), построенная японской буддийской сектой Нитирэн Ниппонзан-Мёходзи . Небольшая часть реликвий Будды, найденных в Вайшали, была помещена в фундамент и в чхатру ступы.

Музей Вайшали был основан в 1971 году Археологической службой Индии для сохранения и демонстрации древностей, найденных во время исследований мест вокруг древнего Вайшали.

Недавнее развитие

Исторические личности из Вайшали

Вималакирти, настенная живопись VIII века, Дуньхуан

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Tirhut Division". tirhut-muzaffarpur.bih.nic.in . Архивировано из оригинала 16 марта 2015 года . Получено 26 декабря 2019 года .
  2. ^ Хойберг, Дейл; Инду Рамчандани (2000). Студенческая Британника Индия, тома 1–5. Популярный Пракашан. п. 208. ИСБН 0-85229-760-2. Архивировано из оригинала 4 мая 2021 г. . Получено 28 июня 2021 г. .
  3. ^ Кульке, Герман; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Routledge. стр. 57. ISBN 0-415-32919-1. Архивировано из оригинала 28 июня 2021 г. . Получено 28 июня 2021 г. .
  4. ^ Фогелин, Ларс (2015). Археологическая история индийского буддизма . Oxford University Press. стр. 85. ISBN 9780199948239.
  5. ^ Лахири, Наянджот (2015). Ашока в Древней Индии . Издательство Гарвардского университета. стр. 246–247. ISBN 9780674057777.
  6. ^ Джанис Леошко (2017). Священные следы: британские исследования буддизма в Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. стр. 74. ISBN 978-1-351-55030-7. Архивировано из оригинала 27 июня 2021 г. . Получено 28 июня 2021 г. .
  7. ^ Дилип Кумар (1986). Археология Вайшали. Рамананд Видья Бхаван. п. 36. ISBN 9788185205083. OCLC  18520132. Архивировано из оригинала 27 июня 2021 г. . Получено 28 июня 2021 г. .
  8. ^ "Vaishali". tourism.bihar.gov.in . Архивировано из оригинала 18 января 2021 г. . Получено 6 февраля 2021 г. .
  9. ^ "BSTDC". BSTDC . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 . Получено 26 декабря 2019 .
  10. ^ Vaishali Архивировано 13 июня 2021 г. в Wayback Machine – Encyclopaedia Britannica
  11. ^ "Амрапали была больше, чем просто соблазнительная куртизанка - Times of India". The Times of India . 31 января 2013 г. Архивировано из оригинала 19 мая 2019 г. Получено 26 декабря 2019 г.
  12. ^ Чаттопадхьяя, Браджадулал (1994). Создание Раннесредневековой Индии (PDF) . Нью-Дели: Oxford University Press. ISBN 0-19-564076-4. Получено 17 июля 2023 г. .
  13. ^ Браун, Роберт (2009). «Рассказывание истории в искусстве о даре меда обезьяной Будде». Бюллетень Института Азии . 23 : 43–52. JSTOR  24049422.
  14. ^ аб Панналал Джайн 2015, с. 482.
  15. ^ Панналал Джейн 2015, стр. 484.
  16. ↑ Сунавала 1934, стр. 52.
  17. ^ Рой, Сита Ран (1968). «Заметка о древней архитектуре Вайсали». Труды Индийского исторического конгресса . 30 : 49–52. JSTOR  44141446.
  18. ^ Фогелин, Ларс (2015). Археологическая история индийского буддизма . Oxford University Press. стр. 85. ISBN 9780199948239.
  19. ^ Ларс Фогелин (2015). Археологическая история индийского буддизма. Oxford University Press. С. 84–90. ISBN 978-0-19-994823-9.
  20. ^ Кумар, Мадан (20 февраля 2019 г.). «Нитиш Кумар начинает работу над музеем Будды и ступой в Вайшали | Новости Патны - Times of India». The Times of India . Архивировано из оригинала 28 июня 2021 г. Получено 26 декабря 2019 г.
  21. ^ Премьер-министр открыл 12 железнодорожных проектов в Бихаре. Архивировано 28 июня 2021 г. на Wayback Machine constructionweekonline.in
  22. ^ Ромеш Чандер Датт (5 ноября 2013 г.). История цивилизации в Древней Индии: на основе санскритской литературы: Том I. Routledge. С. 382–383. ISBN 978-1-136-38189-8.
  23. ^ Upinder Singh (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. С. 260–263. ISBN 978-81-317-1677-9.
  24. ↑ Священное учение Вималакирти: Священное писание Махаяны. Motilal Banarsidass Publ. 1991. стр. 20. ISBN 978-81-208-0874-4.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

  1. Сунакхатта Сутта - Сунакхатте
  2. Маха-сиханада Сутта - Великая беседа о львином рыке