Идальго ( / ɪ ˈ d æ l ɡ oʊ / , испанский: [iˈðalɣo] ) или фидальго ( португальский: [ fiˈðalɣu] , галисийский: [fiˈðalɣʊ] ) — член испанской или португальской знати ; женские формы терминов — hidalga на испанском языке и fidalga на португальском и галисийском языках . В популярном использовании термин идальго обозначает дворянина без наследственного титула. На практике идальго были освобождены от уплаты налогов , но владели небольшой недвижимостью .
С двенадцатого века фраза fijo d'algo (букв. сын чего-то [1] ) и ее сокращение, fidalgo , [2] использовались в Королевстве Кастилия и в Королевстве Португалия для обозначения типа дворянства . В Португалии родственником оставался фидальго , что обозначало дворян, имеющих статус, аналогичный идальго в Испании. В Арагонском королевстве инфансон был благородным аналогом кастильского идальго . Изменения произношения в испанском языке произошли в период позднего Средневековья , звук f в начальной позиции слова развился в звук h, что привело к написанию идальго [3] (см. История испанского языка ).
Со временем этот термин включал в себя низшее дворянство , безымянный низший слой дворянства, освобожденный от налогов. Siete Partidas (Leyes de Partidas) предполагает, что слово идальго происходит от itálico («курсив»), человека с полным римским гражданством. [ нужна цитата ]
В предыдущих вестготских монархиях положение идальго было состоянием свободного человека без земельных богатств, но с правом дворянина носить оружие и быть освобожденным от налогов в качестве компенсации за военную службу; Военная повинность и социальные условия остались в силе в соответствии с законом Фуэро Джузго . [ нужна цитата ]
Идальгия берет свое начало у бойцов Реконкисты . К десятому веку термин infanzón появляется в астурийско-леонских документах как синоним испанских и средневековых латинских терминов caballero и миль (оба — « рыцарь »). Эти инфанзоны были вассалами крупных магнатов и прелатов и управляли для них своими поместьями как мелкое дворянство . В те первые столетия еще можно было стать милями, просто имея возможность обеспечить конную военную службу и позволить себе ее расходы. [4]
Лишь к середине двенадцатого века ряды рыцарей стали — теоретически — смыкаться по родословной. В приграничных городах, которые были созданы по мере проникновения христианских королевств на мусульманские земли, кабальеро , а не магнаты, которые часто находились далеко, стали доминировать в политике, обществе и покровительстве культуре. Из их рядов выбирались также представители городов, когда кортесы созывались королями. Именно в двенадцатом веке этот класс, наряду с высшей знатью, стал называться идальго . [4]
Идальго де Сангре (в силу происхождения ) - это «те, у кого нет воспоминаний о своем происхождении и нет сведений о каком-либо документе, упоминающем королевский грант, безвестность которого повсеместно восхваляется даже больше, чем те дворяне, которые иначе знают свое происхождение» , или другими словами, извечный дворянин . [5] В случае оспаривания идальго де сангре может получить судебный приговор, подтверждающий его дворянство, от Королевской канцлерии Вальядолида или Гранады, если он сможет доказать, что это было принято местным обществом и обычаями. В этом случае полученный юридический документ, удостоверяющий его дворянство, называется carta ejecutoria de hidalguia ( патент на дворянство ). [6] [7]
Чтобы квалифицироваться как hidalgo Solariego («идальго предков»), нужно было доказать, что все четверо его дедушек и бабушек были идальго. Идальгос Соларьегос считался самым благородным и к нему относились с наибольшим уважением.
Hidalgos de privilegio (в силу королевских привилегий) и hidalgos de Real Provision (в силу похвальных действий) влекут за собой дар дворянства от Его Величества Короля Испании в его положении монарха или в его положении защитника военного братства . или германдад .
Идальго де Брагета [8] (« идальго с летающими штанами ») получил освобождение от налогов за то, что у него было семь сыновей в законном браке.
В Астурии , Кантабрии и других регионах Испании каждые семь лет король приказывал создавать падронес («регистры»), где население классифицировалось либо как дворяне идальго и, следовательно, освобождалось от налогов в связи с их военным статусом, либо как печерос (от архаический глагол, pechar , «платить») [9] , которые составляли estado llano («нижние чины») и были отстранены от военной службы и должны были платить налоги. Эти падроны в настоящее время являются источником информации о генеалогии и распределении населения, а также в некоторых случаях доказательством дворянства.
С годами этот титул потерял свое значение, особенно в Испании. Короли обычно присваивали этот титул в обмен на личные благосклонности. Ко времени правления Дома Бурбонов более полумиллиона человек пользовались налоговыми льготами, что создавало огромную нагрузку на королевское государство, которое не призывало их к оружию, а больше полагалось на профессиональные армии и дорогостоящих наемников.
Были предприняты попытки реформировать этот титул, и к началу девятнадцатого века с принудительным призывом на военную службу всех граждан по призыву без каких-либо минимальных требований дворянства, оплаты или лояльности по чести, но путем принуждения к дезертирству , он полностью исчез вместе с социальный класс, который он изначально обозначал, и большая часть его многовекового кодекса чести сложилась в социальной культуре нации.
Под влиянием политики Франции все идальго стали «печеро» (налогоплательщиками) без привилегий прежнего титула и вместе со всеми гражданами также подлежали призыву на военную службу. Оба сословия королевства (социальные классы) объединились, в обязательном порядке внося нации службу и налоги без льгот, в то время как титулованное дворянство и королевская семья сохранили свои прежние привилегии и льготы. [10] [11]
В литературе идальго обычно изображают как дворянина, потерявшего почти все богатство своей семьи, но сохранившего привилегии и почести дворянства. Прототипом вымышленного идальго является Дон Кихот , которому его создатель Мигель де Сервантес дал прозвище «Гениальный Идальго» . В романе Сервантеса Дон Кихот сатирически представляет себя как идальго святого и стремится жить жизнью странствующего рыцаря, несмотря на то, что его экономическое положение не позволяет ему по-настоящему сделать это. [12] Имущество Дон Кихота позволяло ему вести скудную жизнь, посвященную его одержимости чтением, однако его представление о чести заставило его подражать странствующим рыцарям.
В плутовском романе «Лазарилло» изображен идальго, настолько бедный, что рассыпает панировочные сухари на своей одежде, имитируя, что он поел. Его честь идальго запрещает ему физический труд, но не обеспечивает ему средств к существованию.
В книгу «Сказки придорожной гостиницы» Генри Уодсворта Лонгфелло входит «Рассказ теолога», в котором рассказывается о трагедии Идальго, который предал двух своих дочерей Великому инквизитору. Идальго сам разжигает костры, а затем с башни бросается в пучину отчаяния.
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )