Средневековая ирландская историческая традиция считала, что в Ирландии с древних времен был Верховный король ( Ард Ри ), базирующийся в Таре , а также такие сборники, как Лебор Габала Эренн 11-го века , за которыми следовали произведения раннего Нового времени , такие как Анналы четырех мастеров и Foras Feasa ar Éirinn. , якобы прослеживающий линию Верховных Королей. Джон Т. Кох объясняет: «Хотя королевство Тары было особым королевством, жители которого стремились к превосходству среди королей Ирландии , с политической точки зрения маловероятно, чтобы какой-либо король имел достаточную власть, чтобы доминировать над всем островом до 9 века». . [1] Маэля Секнаилла I часто считают первым историческим Верховным королем, хотя он столкнулся с некоторым противодействием. Применение этого титула к более ранним королям считается анахронизмом , тогда как короли, существовавшие до V века, обычно считаются легендарными. Таким образом, традиционный список Верховных королей представляет собой смесь исторических фактов и легенд.
В анналах некоторые более поздние Верховные короли описываются как rígh Érenn co fressabra («Короли Ирландии, находящиеся в оппозиции»), что является отсылкой к нестабильности королевской власти Тары после смерти Маэля Секнайла мак Домнайла в 1022 году. Он был свергнут Брайан Бору в 1002 году и восстановлен в 1014 году после смерти Брайана, но примеру Брайана последовали многие другие династии в столетии после 1022 года. Верховный королевский сан фактически прекратился в 1170-х годах после англо -нормандского вторжения , его последним держателем был Руайдри Уа. Конхобаир .
Самый ранний сохранившийся список появляется в «Бэйле Чуинд» («Экстаз Конна»), стихотворении конца VII века, в котором Конн из Ста битв видит королей, которые станут его преемниками. Многие из этих королей, похоже, соответствуют королям более поздних традиций, хотя порядок иной, и некоторых королей невозможно идентифицировать. Последние четыре короля после Снехты Фины ( Fínsnechta Fledach ) не соответствуют ни одному из королей в более поздних списках. Таким образом, предполагается, что стихотворение было написано во время его правления, а короли, последовавшие за ним, считаются вымышленными. [2]
За немногими исключениями, короли принадлежат Далу Куинну ( Коннахта и Уи-Нейл ). Понимаемый как список царей Тары , он не считается всеобъемлющим. Ряд известных королей Лайгина , Эрайна , Улайда и Крутина пропали без вести. Главными соперниками Дала Куинна после флоруита Конна (и других за несколько столетий до этого) были дайрины (обычно Корку Лойгде в эпоху Дала Куинна), двое или трое из которых перечислены в списке, но чье верховное королевство на юге Ирландии рухнуло в 6 век. Их перехитрили и заменили родственным им Эоганахтой , который установил королевство Кашела, которое вскоре стало периодически соперничать с Тарой. В самом стихотворении в заключительном тексте, вероятно, упоминается Катал мак Фингине в молодости, и это также можно использовать для датировки Бэйле Чуинд концом 7-го или началом 8-го века.
Лебор Габала Эренн , датируемый 11-12 веками, претендует на то, чтобы перечислить всех Верховных королей с глубокой древности до времен правления Генриха II в Ирландии в 1171 году. Верховное королевство устанавливается Фир Болгом и их девятью королями. на смену им пришла последовательность из девяти королей Туата Де Дананн , большинство из которых, если не все, считаются эвгемеризованными божествами . После милетского (гэльского) завоевания верховное королевство на протяжении веков оспаривалось между потомками Эбера Финна и Эримона , сыновей Миля Эспаина . Оригинальная компиляция остановилась во времена правления Туатала Техтмара . Короли гойдельских династий, основанных Туаталом, были добавлены другими редакторами. Более поздние издания «Лебора Габалы» пытались синхронизировать свою хронологию с датируемыми царями Ассирии , Персии , Птолемеевского Египта и римскими императорами . [3]
Существует несколько источников, написанных немного раньше « Лебора Габала Эренна», охватывающих значительные части, по сути, одного и того же списка милетских верховных королей (хотя и в соответствии с противоречивой хронологией), начиная с « Хвалебных синхронизмов» , которые, по оценкам, были составлены ок. 1021 (часть Лауд 610 ). Самый старый раздел Лебора Габала Эренна «Свиток королей» взят из стихов Гиллы Комайн мак Гилла Самтайнде , написанных ок. 1072 . [4]
Работы раннего Нового времени, такие как «Анналы четырех мастеров» [5] и «Foras Feasa ar Éirinn » Джеффри Китинга [6], продолжили эту традицию, основанную на более поздних ирландских анналах . Хронология Китинга, основанная на продолжительности правления, длиннее, чем синхронизированная хронология Лебора Габалы , а хронология Четырех Мастеров еще длиннее.
Эти короли считаются легендарными.
Эти короли считаются легендарными.
Эти короли считаются легендарными.
Многие из этих королей считаются легендарными. Династическая принадлежность основана на генеалогиях исторических династий, которые считали их своими предками.
Эти короли по большей части являются историческими фигурами, но называть их Верховными королями Ирландии в некоторых случаях может быть анахронизмом или неточным. Их династическая принадлежность также неясна, поскольку некоторые, возможно, были посмертно добавлены к группам, к которым они не принадлежали.
Этих королей можно считать настоящими историческими Верховными королями (с противодействием или без него).