Генеалогические регистры семей, которые ведут брахманы- пандиты , известные на местном уровне как «Панды», работающие профессиональными генеалогами в Харидваре , уже много лет являются предметом изучения. [1] [2] В ряде случаев эти объемные записи, известные как Вахи (Бахи), также использовались при урегулировании судебных дел, касающихся наследственных или имущественных споров, поскольку эти записи считаются священными как для паломников, так и для самих Панд, [1] и многие из этих записей прослеживают семейную историю более двадцати предыдущих поколений, охватывающую многие столетия. [3]
Священник ищет запись о происхождении семьи в регистре
Поскольку Харидвар традиционно [ требуется ссылка ] был местом проведения обрядов погребения , а также Шраддхи среди индуистов , вскоре также стало обычным для семейных пандитов записывать каждый визит семьи, вместе с их готрой , генеалогическим древом, браками и присутствующими членами, сгруппированными по семье и родному городу. На протяжении столетий эти регистры стали важным генеалогическим источником для многих семей, особенно после раздела Индии в 1947 году, а позднее среди индийской диаспоры . [4] [ неудачная проверка ] [5] [ неудачная проверка ]
Индуистские генеалогические регистры
Харидвар , место паломничества индуистов, фотография 1866 года.
Некоторые примечательные места, где проводятся Шрадхи для Питров , указаны ниже. В этих местах стало обычным для семейных пандитов (священников) записывать каждый визит семьи, вместе с их готрой , генеалогическим древом, браками и присутствующими членами, сгруппированными по семье и родному городу. На протяжении столетий эти регистры стали важным генеалогическим источником для многих семей, части раздробленных семей, в отслеживании их генеалогического древа и семейной истории. [1] [2]
^ abc Brahman pandas Divine Enterprise: Gurus and the Hindu Nationalist Movement , Лиз Маккин, Издательство Чикагского университета, 1996. ISBN 0-226-56010-4 . Страница 151.
^ ab Janasakhi Архивировано 24 марта 2012 г. в Wayback Machine Janamsakhis of Miharban and Mani Singh , Janamsakhi Tradition, Dr. Kirpal Singh, 2004, Punjabi University, Patiala. ISBN 81-7205-311-8 . www.globalsikhstudies.net. стр. 169 .
^ Шуматофф, Алекс (13 мая 1985 г.). «Гора имен». The New Yorker . стр. 51. Получено 21 марта 2018 г.
^ Величайшая Мела на Земле, Кумбха на сайте Haridwar Rediff.com : «Крошечные храмы, едва ли больше телефонных будок, разбросаны каждые 100 метров гхатов . Как и затененные зонтиками киоски на сваях панд , которые, помимо проведения религиозных церемоний, могут проследить генеалогию индуистских семей по своим многовековым, длинным, пожелтевшим реестрам. Маленькие церемонии — благословение кокосов, подношение цветов, денег и сладостей, зажигание масляных ламп — происходят на каждом дюйме гхатов и, вероятно, уже на протяжении многих веков. Панды , просители милостыни, пандиты и торговцы стоят каждые несколько ярдов, готовые вытрясти несколько монет или купюр из каждого новичка, которого они увидят. Могу ли я проследить ваше генеалогическое древо или дать вам совет?»
^ Кто вы такие? BBC , « Оба родителя Миры родом с сельскохозяйственных угодий Пенджаба на северо-западе Индии. Ее отец, Сурендра Сайал, родом из небольшой деревни под названием Ласара. В Индии трудно проследить свою родословную по таким документам, как свидетельства о рождении, как это можно сделать в Соединенном Королевстве, но вместо этого индийские семейные записи хранятся в святилищах во многих священных городах страны. Именно в древнем городе Харидвар, на берегах реки Ганг, индуистский священник отвечает за сохранение генеалогии Сайалов в книге под названием Бах. Именно в этой книге Мира обнаружила, что Сайалы живут в Ласаре уже 250 лет».
,_2023_Photograph.jpg/1280px-Priest_Searching_for_a_Family's_ancestory_record_in_a_register_(vahi),_2023_Photograph.jpg)
Медиа, связанные с Харидваром на Wikimedia Commons