Оноре Фабри ( Honoratus Fabrius ; 5 апреля 1607 или 8 апреля 1608 [1] – 8 марта 1688) был французским иезуитским теологом , также известным как Конингий . Он был математиком , физиком и полемистом. [2] [3]
Биография
Оноре Фабри родился 5 апреля 1607 года в Вирьё-ле-Гран, Эн, Франция. Он вступил в Общество Иисуса в Авиньоне в 1626 году. Он преподавал философию в течение восьми лет и математику в течение шести лет в иезуитском колледже в Лионе , привлекая множество учеников. Призванный в Рим, он стал теологом суда папского пенитенциарного учреждения в Ватиканской базилике, и занимал эту должность в течение тридцати лет. [2] [3]
Фабри был весьма уважаемым ученым среди своих современников. Он был избран в Accademia del Cimento в 1657 году, в год основания академии. [2] Лейбниц поместил его в один ряд с Галилеем , Торричелли , Стено и Борелли за его работу по упругости и теории колебаний, и только с Галилеем за его усилия по «рационализации экспериментальной кинематики». Мерсенн оценил его как «истинного гиганта в науке» [4]
Он умер 8 марта 1688 года в возрасте 79 лет в Риме.
Работы
Диалоги физики , 1665
Зоммерфогель упоминает тридцать одно название опубликованных работ, связанных с именем Фабри, а также четырнадцать его произведений в рукописях, хранящихся в Лионской библиотеке.
Ниже приведены наиболее важные из его публикаций:
Tractatus physic du motu locali (1646 г.).
Метафизика Демонстратива, Sive Scientia Rationum Universalium (Лион, 1648 г.).
Pithanophilus, seu Dialogus vel Opusculum de мнения вероятностей и т. д. (Рим, 1659 г.).
Эта работа подверглась критике со стороны Стефано Гради , префекта Ватиканской библиотеки, в его «Disputatio de opinione probabili» (Рим, 1678; Мехлин, 1679).
Honorati Fabri, Societatis Jesu, apolgeticus doctrinaemoralis ejusdem Societatis (Лион, 1670 г.; Кельн, 1672 г.).
В одиннадцати диалогах он рассматривает пробабилизм , объясняя его истинную природу и опровергая обвинения его оппонентов. Кельнское издание было значительно расширено, но не получило церковного одобрения; вскоре после своего появления оно было помещено в Индекс запрещенных книг.
Una fides unius Ecclesiæ Romanæ contra independentes hujus sæculi tribus librus facili Methodo Asserto (Диллинген, 1657 г.).
Summula theologica in quâ quæstiones omnes alicujus momenti, quæ a Scholasticus agitari solent, breviter discutiuntur ac definiuntur (Лион, 1669).
Принципы, на которых строится теологическое заключение этого труда, существенно отличаются от принципов Аристотеля.
Euphiander seu vir ingeniosus , (Лион, 1669; Вена, 1731; Будапешт, 1749; Офен, 1763).
Большинство других работ Фабри посвящены философии, математике, физике, астрономии и даже зоологии. В своем трактате о человеке он утверждает, что открыл кровообращение до Уильяма Гарвея , но, исследовав этот вопрос, Огюст Беллинк [фр] приходит к выводу, что в лучшем случае Фабри мог сделать это открытие независимо от Гарвея. [2] [5]
Dialogi physici sex quorum primum est de Lumine (1669) ["Шесть диалогов о физике: первый - о свете"] - трактат по физике в форме диалога. Первый диалог содержал описание экспериментов Гримальди, изложенных в Physico -mathesis de lumine (1665), включавших первые сообщения о дифракции . [6] Исаак Ньютон, по его собственному признанию [7], узнал о дифракции из первого диалога. Книга была отправлена Ньютону Джоном Коллинзом 30 апреля 1672 года. [8]
^ "Fabri, Honoré". Scholasticon (на французском). Архивировано из оригинала 23 января 2023 г. . Получено 23 января 2023 г. 5.IV.1607, или 8.IV.1608 selon d'autres source
^ ab Elazar, Michael (2011). Оноре Фабри и концепция импульса: мост между концептуальными рамками: мост между концептуальными рамками. Springer. стр. 5–. ISBN978-94-007-1605-6.
^ Джон Л. Хейлброн , Электричество в XVII и XVIII веках: исследование ранней современной физики. Издательство Калифорнийского университета, 1979. С. 195.
^ см . Беллинк (1864) Cours de Zoologie , с. 23.
^ "Франческо Гримальди - Биография". История математики . Получено 30 марта 2023 г.
^ Ньютон, Исаак (1959). Тернболл, Х. У. (ред.). Переписка Исаака Ньютона: Том 1: 1661–1675. Том 1. Кембридж: Cambridge University Press. С. 383–384. ISBN978-0-521-73783-8.
^ «За пределами границы: дифракция глазами Гримальди, Фабри, Гука и Ньютона». Заметки и записи Лондонского королевского общества . 44 (1): 13–23. 31 января 1990 г. doi :10.1098/rsnr.1990.0002. ISSN 0035-9149.
Дальнейшее чтение
Зоммерфогель , Bibliothèque de la Compagnie de Jésus (Брюссель и Париж, 1892), III, 511–521;
Гуго фон Хуртер , Nomenclator Literarius (Инсбрук, 1893 г.), том. II, 598–600.
Пальмерино, Карла Рита, «Фабри, Оноре (ок. 1608–1688)», в: Словарь французских философов семнадцатого века , под ред. Люка Фуано, Лондон – Нью-Йорк: Thoemmes – Continuum, 2008, т. I, 453–460
Внешние ссылки
Элазар, Майкл; Фельдхай, Ривка (2018). «Иезуитские концепции импульса после Галилея: Оноре Фабри, Паоло Казати и Франческо Эшинарди ». Возникновение и распространение доклассической механики (стр. 285-323) . дои : 10.1007/978-3-319-90345-3_10.
Оноре Фабри, SJ (1607–1688) и его пост-исчисленная геометрия Архивировано 24 февраля 2013 г. на Wayback Machine
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Honoré Fabri". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Honoré Fabri". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.