Хакбальд ( ок. 840 или 850 — 20 июня 930; также Хакбальд или Хубальдус ) был монахом-бенедиктинцем, действующим как теоретик музыки , поэт, композитор, учитель и агиограф . [1] Он долгое время был связан с аббатством Сен-Аман , поэтому его часто называют Хакбальдом из Сен-Аман . [2] Написанный под сильным влиянием сочинения Боэция « Об установлении музыки» , труд Хакбальда «( De ) Musica» , ранее известный как «De harmonica institutee» , направлен на примирение древнегреческой теории музыки и современной практики григорианского пения с использованием множества нотных примеров. Среди ведущих музыкальных теоретиков эпохи Каролингов он, вероятно, был современником Аврелиана Реомского , неизвестного автора Musica enchiriadis и анонимных авторов других текстов по музыкальной теории Commemoratio brevis , Alia musica и De modis . [1]
Родившийся на севере Франции около 840 [3] [4] [5] или 850 г. [1] Хакбальд учился в аббатстве Эльнон (позднее названном аббатством Сен-Аман , в честь его основателя в VII веке), где его дядя Мило был главным магистром наук ( схоластиком ) в епархии Дорник . [6] Он быстро прогрессировал в науках квадривиума , включая практическую музыку, и, согласно хвалебному биографическому описанию XI века, в раннем возрасте сочинил гимн в честь Святого Андрея , который имел такой успех, что возбудил зависть его дяди. [ требуется цитата ] Говорят, что в результате Хакбальд был вынужден покинуть Сен-Аман [7] и искать защиты у епископа Невера .
Он также был товарищем по учебе таких будущих мастеров, как Ремигий из Осера и Эйрик из Осера , возможно, как ученик придворного философа Иоганна Скотта Эриугены . В 872 году он снова вернулся в Сен-Аман в качестве преемника на посту директора монастырской школы своего дяди, с которым он, предположительно, примирился. Между 883 и 900 годами Хакбальд отправился в несколько миссий по реформированию и восстановлению музыкальных школ, поврежденных или разрушенных нормандцами , включая школы Сен-Бертена и Реймса . Однако в 900 году он вернулся в Сен-Аман, где оставался до своей смерти 20 июня 930 года. [7]
Единственная теоретическая работа, которую можно с уверенностью приписать Гукбальду, — это его «Musica» (ранее известная как «De harmonica Establishe» ), написанная, вероятно, около 880 года . [8] [9] Работа демонстрирует значительное влияние трудов Боэция и, в более широком смысле, Птолемея . [8]
Musica enchiriadis , опубликованная вместе с другими менее важными произведениями в Gerbert 's Scriptores de Musica и содержащая полную систему музыкальной науки, а также инструкции по нотации, как теперь доказано, возникла в другом месте примерно в то же время и была работой неизвестных авторов, принадлежащих к той же интеллектуальной среде . Эта работа прославилась главным образом эссе о новой форме нотации, описываемой сегодня как Daseian notation [7] и ее читаемой передаче первой записи западной полифонической музыки . [ требуется ссылка ]
Несколько священных произведений можно с уверенностью приписать Хакбальду [10], некоторые из них можно найти в Винчестерском Тропере и Сарумском антифонере [11 ]. Литературные источники предполагают, что он написал много других, ныне утраченных произведений [11] .
В дополнение к своим музыкальным произведениям, Хукбальд также писал литературные стихи, предназначенные для чтения, а не для пения. Сохранились две поэмы в классических латинских гекзаметрах . Одна из них — замечательная Ecloga de calvis , поэма из 146 строк, восхваляющая лысину, в которой каждое слово начинается с буквы C (первой буквы в слове calvus , «лысый»). [12] В каталог выдающихся лысых людей входят короли, генералы, поэты, врачи и даже апостол Павел. [13] Хотя поэма, вероятно, была написана во время правления Карла Лысого , нет никаких доказательств, подтверждающих распространенное предположение, что она была посвящена ему, и отдельная вступительная поэма из 54 строк, которая предшествует произведению в рукописях, явно посвящает ее Гатто , архиепископу Майнца. [14] Ecloga de calvis была широко распространена в эпоху Возрождения: известно не менее шести печатных изданий с первой половины XVI века, а Эразм в одном из своих диалогов рекомендует декламацию ее аллитерационных строк в качестве средства от заикания. [15]
Другое произведение гекзаметром, De diebus Aegyptiacis , представляет собой короткую астрологическую поэму, в которой перечислены дни дурных предзнаменований в каждом месяце года. [16] Гукбальд также написал ряд прозаических житий святых. [17] [18]
