Венгерский танец относится к народным танцам , которые практикуют и исполняют венгры как среди коренного населения Венгрии и ее соседей, так и среди венгерской диаспоры .
По мнению выдающегося фольклориста Дьёрдя Мартина, венгерские танцы можно разделить на две категории. Первый относится к танцам, исполнявшимся в средние века , а второй относится к 18 и 19 векам. [1] Венгры известны своим «исключительно хорошо развитым чувством ритма». [2] В середине 19-го века музыковед Теодор Бильрот провел испытания с войсками разных национальностей, дислоцированными в Вене, и обнаружил, что венгерские войска превосходят другие в скорости воспроизведения музыки. [2]
Импровизация и энергичные движения часто упоминаются как характерные черты венгерского танца. [3] [4] Даниэль Берженьи писал: «Его тайные законы не созданы мастерством. Законы являются его собственными, и энтузиазм устанавливает пределы». [3] Элизабет Шарлотта Ририк писала: «Крестьянский танец — это не тот танец, который устанавливается абсолютно по правилам; танцор строит свои шаги в соответствии со своим настроением и изобретательностью». [5] Коллекции Исследовательской группы народной музыки Венгерской академии наук и Национального этнографического музея Государственного фольклорного ансамбля охватывают почти 10 000 танцевальных вариаций из 700 венгерских деревень. [6]
Реформатская церковь в Венгрии была против танцев, но католическая церковь была менее строга. Некоторые католические авторы писали о своем одобрении танцев, особенно на небесах . Одна монахиня начала 16-го века, которая описала, что «танцы будут необходимы для сильных, хорошо сложенных тел святых», а в 18-м веке католический священник Жигмонд Цюзи писал: «Танцы должны быть (на небесах) для зудящих подошв венгра, вся жизнь которого на земле — школа танцев». [7]
Чардаш считается самым важным венгерским народным танцем . [8] Это новый стиль танца, разработанный в 18 и 19 веках, с венгерскими вышитыми костюмами и энергичной музыкой. От замысловатых мужских танцев, хлопающих сапогами, до старинных женских хороводов, Чардаш демонстрирует заразительное изобилие венгерских народных танцев, которые до сих пор отмечаются в деревнях.
В книге 1869 года « Мадьяры: их страна и институты » Артур Паттерсон описал танец: «Они быстро кружатся два или три раза, а затем, отрываясь, возобновляют пантомиму, как раньше... Редко можно увидеть две пары, исполняющие точно та же фигура одновременно. Пока два разлученных партнера делают шаг, повернувшись спиной друг к другу, другая пара между ними кружится в экстазе воссоединения». [8]
Мартин описывает ряд вариаций Чардаша в своей книге «Венгерские народные танцы» 1974 года . Фигуры, танцуемые во время «Быстрого Чардаша», включают в себя липентос-мартогатос (приседание-макание), парное вращение, а также игривое соблазнение и освобождение партнера. [9] Чардаш, который танцевали пожилые люди в 1970-х годах, включал в себя полуприседающие, полуповоротные фигуры. [10] В деревне Яссентандрас Мартин записал редкую форму танца с метлой, в которой «метла совершает приседающее, спотыкающееся движение». [10]
