Шакра ( санскрит : शक्र Шакра ; пали : सक्क Сакка ) — правитель Небес Траястримша согласно буддийской космологии . Его также называют «Шакра, Господь Дэвов » (санскрит: Шакра деванам индрах ; пали: Сакка деванам инда ). [1] Имя Шакра («могучий») как эпитет Индры встречается в нескольких стихах Ригведы .
В восточноазиатских культурных традициях Шакра известен как Дишитиан (帝釋天) или Шити Хуаньин (釋提桓因) на китайском языке, как Тайшакутен (帝釈天) на японском языке, как Чесокчхон ( 제석천 ) на корейском языке и как О Тхич Тхиен (帝釋天) или Thích Đề Hoàn Nhân (釋提桓因) на вьетнамском языке. В китайском буддизме Шакра иногда отождествляется с даосским Нефритовым императором ( Юхуан Дади 玉皇大帝, часто упрощенно до Юхуан 玉皇); у обоих день рождения приходится на девятый день первого лунного месяца китайского календаря (обычно в феврале).
Рай Траястримша, в котором правит Шакра, расположен на вершине горы Меру , которую считают полярным центром физического мира, вокруг которого вращаются Солнце и Луна. Траястримша — высшее из небес, находящееся в непосредственном контакте с человечеством. Как и все божества, Шакра долгожитель, но смертен. Когда один Шакра умирает, его место занимает другое божество, которое становится новым Шакрой. Несколько историй о Шакре можно найти в рассказах Джатаки , а также в нескольких суттах .
Шакра женат на Судже , [ 2 ] дочери вождя асуров Вемацитрина ( пали Вепачитти ). Несмотря на эти отношения, между тридцатью тремя богами и асурами обычно существует состояние войны, которую Шакре удается разрешить с минимальным насилием и без человеческих жертв.
Шакра часто изображается в литературе как существо, которое советуется с Буддой по вопросам морали. Вместе с Брахмой он считается дхармапалой , защитником буддизма .
«Шакра» — это санскритское слово, означающее «могучий» или «могущественный», и используется как эпитет Индры в гимне 5.34 Ригведы. Родственная палийская лексема «Сакка», по-видимому, была стандартным именем царя небес в буддийской традиции.
Шакра известна под несколькими именами в буддийских текстах. Некоторые из них включают в себя:
Мифология и характер Сакки изложены в Палийском каноне , особенно в Сакка-Саньютте Самьютта-никаи .
Сакка играет важную роль в нескольких сказках Джатаки.
Комментатор Буддхагхоша определил, что Сакка тождественен Ваджрапани.
В Махапариниббана Сутте (DN 16) Сакка произносит следующий стих, который стал стандартом в буддийских погребальных обрядах:
В «Книге невозмутимости » Шакра играет центральную роль в четвертом коане .
В Махапаринирвана-сутре Шакра произносит строфу в ответ на смерть Будды как признание Четырех Благородных Истин . Она идентична формуле Пали, найденной в соответствующей сутте: [3]
Он также признан одним из двадцати четырех дэвов-хранителей китайской буддийской традиции. [4]
В общинах Тхеравады Юго-Восточной Азии Шакра изображается с синей или черной кожей рядом с горой Айраватой , трехголовым слоном. [5]
Шакра приравнивается к Ханыллиму в корейской народной религии. Согласно «Мемориальным вещам Трех Королевств» , считается, что Шакра — отец Хванунга.
В китайском буддизме некоторые приравнивают его к Нефритовому императору .
В монгольском буддизме Кормуста Тенгри синкретизируется с Шакрой и считается, что он связан с созданием огня.
Во вьетнамском буддизме иногда Шакру также отождествляют с Нгок Хоанг.
Церемониальное название Бангкока отсылает к Шакре: [6]
Это название состоит из пали и санскрита , предваряется единственным тайским словом « Крунг» , что означает «столица». Таким образом, это можно записать так: «Крунг-девамаханагара амараратанакосиндра махиндраюдхья махатилакабхава наваратанараджадхани пурирамйа уттамараджанивесана махастхана амаравимана аватарастхитья шакрасдаттия вишнукармапрасиддхи».
Шакра несколько раз появляется в популярной культуре, в том числе:
{{cite book}}: CS1 maint: others (link)