Андалузский традиционалист и биограф
Ибн Башкувал , Халаф ибн Абд аль-Малик ибн Масуд ибн Муса ибн Башкувал ибн Юсуф аль-Ансари , [1] Абу'л-Касим ( خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف, أبو القاسم ) (вар. Халаф б.'Абд аль-Малик б. Мас'уд б. Муса б. Башкувал, Абул-Касим ; сентябрь 1101 года в Кордове — 5 января 1183 года в Саррионе ) — влиятельный андалузский традиционалист и биограф, работавший в Кордове и Севилье .
Жизнь
Его предки были арабами и были потомками аль-Ансара [1] - он был известен как Ибн Башкувал («сын Паскуаля») в регионе Валенсия . Его первым учителем был его отец (ум. 1139), которому он посвящает раздел в своей биографической работе. Он учился у самых известных ученых своего времени: Ибн аль-Араби аль-Маафири и юриста Абуль-Валида ибн Рушда (ум. 1126), деда философа Аверроэса . В своем родном городе он работал консультирующим юристом (faqīh mušāwar) [2] и в течение короткого времени был заместителем кади в Севилье под руководством Ибн аль-Араби . Похоже, он никогда не путешествовал на Восток, и его ученость исходила из андалузско-исламской традиции. Его биограф Ибн Аббар (ум. янв. 1260 г.) [3] упоминает 41 учёного в Кордове и Севилье, у которых он учился. [4] В его библиотеке хранились труды авторов с исламского Востока; среди них — « К. ас-Сияр» Абу Исхака аль-Фазари , на титульном листе которого он указан как владелец труда. [5]
Он умер в январе 1183 года и был похоронен на кладбище, известном тогда как кладбище ученых Ибн Аббаса в Кордове [6].
Работы
Биографы Ибн Башкувала приписывают ему авторство двадцати шести известных книг, трактатов и монографий биографического содержания [7] и перечисляют его учителей и тексты, которые он изучал. [8] Среди его немногих сохранившихся работ:
- Ас-сила фи та'рик а'иммат аль-Андалус ( الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ), «Продолжение научной истории Аль-Андалуса»; продолжение знаменитого биографического словаря исламских ученых Ибн аль-Фаради (ум. 1013) , [9] который содержит 1541 [10] биографии андалузских ученых 11 и 12 веков . В отдельной главе (фасль) он представляет жизнь так называемых «чужестранцев» (аль-гураба), пришедших в Аль-Андалус с Востока и Ифрикии . [11]
- Ибн аль-Аббар (1199-1260) из Валенсии [3] написал дополнение ( Takmilat K. as-ṣila ) и заполнил некоторые пробелы, найденные в оригинальной работе. В первом томе он написал подробную биографию Ибн Башкувала. [12]
- Другое дополнение и продолжение работы Ибн Башкувала было написано Ибн аз-Зубайром аль-Гарнати (1230, Хаэн (Джайян) – 1309, Гранада (Гарнат)) [13] под названием ilat aṣ-ṣila («Продолжение сила») или: «История ученых аль-Андалуса, в которой он (автор) Kitāb aṣ-ṣila продолжил Ибн Башкувала». [14] В этой книге речь идет об андалузских ученых XII и XIII веков. Фрагмент работы был опубликован французским востоковедом Эваристом Леви-Провансалем в 1937 году (Рабат). Еще три тома с исправлениями и дополнениями к первому изданию были опубликованы в 1993 году (Рабат). [15]
- Китаб Гавамид аль-асма аль-мубхама аль-вакиа фи-'л-ахади аль-муснада ( كتاب غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في الأحاديث المسندة ), «Тайны нечетких имен, встречающиеся в хадисах с полными иснадами»; двухтомный биографический сборник и разъяснение личных имен, родовых имен, противоречиво или неверно изложенных в литературе. [16]
- Шуюх Абд Аллах ибн Вахб аль-Кураши ( شيوخ عبد الله بن وهب القرشي ), «Учителя Абд Аллаха ибн Вахба аль-Кураши»; биографический словарь учителей египетского ученого Абдаллаха ибн Вахба [17] с богатой информацией о его важности как основного источника Ибн Вахба. Содержит приложенную биографию Ибн Вахба. [18]
- Kitāb al-mustaġīṯīn bi-lāhāhi ( كتاب المستغيثين بالله ), «Книга молящих Бога»; собранные хадисы с полными иснадами традиций, содержащие заступничества Священного Дуа . [19] В этой работе Ибн Башкувал приводит названия и авторов тринадцати исходных работ. [20] Например, в начале этого сборника заступничество Пророка Мухаммада в битве при Бадре связано со стихом Корана:
Когда ты призвал своего Господа на помощь! И он услышал тебя (и нахмурился): Я помогу тебе тысячью ангелов...
Литература
- Энциклопедия ислама . Новое издание. Brill. Лейден. Т. 3, стр. 733
- Мануэла Марин (ред.): Ибн Башкувал (м. 578/1183): Китаб аль-мустагитин биллах. (En busca del socorro divino). Фуэнтес Арабско-Испанский. 8-й Мадрид 1991 года.
- Карл Брокельманн : История арабской литературы . 2-е издание. Brill, Лейден, 1943. Т.1, стр. 415
- Фуат Сезгин : История арабской литературы . Том 1. Брилл, Лейден, 1967.
- КасимАли Саад: Мухаддих аль-Андалус аль-Хафиз аль-муаррих Абу'л-Касим б. Башкувал. Шахиййату-ху ва-муаллафату-ху. («Исследователь хадисов Аль-Андалуса, историк Абуль-Касим б Башкувал, его личность и его труды»). В: Мааллат Шамиат Умм аль-Кура ли-'улум аш-шари'а ва-'л-луджа аль-'арабийя ва-даби-ха. Том 18, № 28 (Мекка, 2003), с. 222-288 (на арабском)
Ссылки
- ^ ab Ibn Khallikan (1843). Биографический словарь Ибн Халликана, том 1. Лиденхолл-стрит, Лондон: Фонд переводов Oriental Великобритании и Ирландии. С. 491–492.
- ↑ О значении: Reinhart Dozy : Supplement aux dictionnaires arabes. Brill. Leiden. 1867. Vol. 1, p. 801; о функции: Christian Müller: Court practice in the city-state of Córdoba. The right of society in a Malay-Islamic legal tradition of the V/XI century. Brill. Leiden. 1999. pp. 151-154.
- ^ ab Энциклопедия ислама , Новое издание. Брилл, Лейден. Т.3, стр.673
- ^ Мануэла Марин (1991), стр. 17-20.
- ^ Миклос Мураньи: Китаб ас-Сияр Абу Исхака ас-Сияра Фазари. Рукопись библиотеки Каравийин в Фесе . В: Иерусалимские исследования арабского языка и ислама. 6 (1985), с. 67; Рис. II и V.
- ^ Торрес Бальбас: Cementerios hispanomusulmanes . В «Аль-Андалусе» 22 (1957), с. 165.
- ^ Мануэла Марин (1991), стр.23-25.
- ↑ Генрих Шютцингер: «Китаб аль-Му’гам» Абу Бакра аль-Исмаили . (Трактаты для новостей Востока, т. XLIII, 3. Висбаден, 1978), стр. 25, № 31.
- ↑ Энциклопедия ислама . Новое издание. Брилл, Лейден. Т. 3, стр. 762
- ^ 1541 — общее количество записей в серии Аль-мактаба аль-андалусийя , 6. В двух томах, Каир, 1966.
- ↑ Под редакцией Ф. Кодеры. Мадрид 1882-1883 в двух томах
- ^ Под редакцией Ф. Кодеры. Мадрид 1888-1889 в двух томах. Начало работы до буквы jīm появилось в Алжире в 1920 году
- ↑ Энциклопедия ислама. Новое издание. Брилл, Лейден. Т.3, стр.976
- ↑ Утверждение в «Энциклопедии ислама». Новое издание. Брилл, Лейден. Т. 3, стр. 673, где продолжение « Такмилы» Ибн аль-Аббара неверно.
- ↑ Под редакцией Абд ас-Салама аль-Харраса и Саида Араб. Издания Министерства вакфа и религиозных дел.
- ↑ Бейрут, 1987.
- ^ См.: Fuat Sezgin (1967), стр. 466, прим. 4. Примечание «частное владение Ибрагима аль-Каттани в Рабате» следует удалить.
- ↑ Под редакцией Амира Хасана Сабри. Бейрут 2007 г.
- ^ Опубликовано и переведено на испанский язык Мануэлой Марин (1991).
- ^ Мануэла Марин (1991), стр. 29-33.