Ифа̀ ( йоруба : Ифа̀ , Иле-Ифа̀ ) — древний город йоруба на юго-западе Нигерии, основанный где-то между 500 г. до н. э. — 1000 г. до н. э . [2] [3] [4] К 900 г. н. э. город стал важным западноафриканским торговым центром, производящим сложные формы искусства. [5] Город расположен в современном штате Осун . Ифа̀ находится примерно в 218 километрах к северо-востоку от Лагоса [6] с населением более 500 000 человек, что является самым высоким показателем в штате Осун по данным переписи населения 2006 года. [7]
Согласно традициям религии йоруба , Иле-Ифа̀ был основан по приказу верховного бога Олодумаре Обаталой . Затем он попал в руки его брата Одудувы , что создало вражду между ними. [8] Одудува создал там династию, а сыновья и дочери этой династии стали правителями многих других королевств в Йорубаленде . [9] Первый О̀ни Ифа̀ является потомком О̀дудувы, который был 401-м Ориша . Нынешним правителем с 2015 года является Оба Адейейе Энитан Огунвуси Оджаджа II, О̀ни Ифа̀ , который также является нигерийским бухгалтером. [10] Названный городом 401 божества , Ифе является домом для многих преданных/поклонников этих божеств и местом, где их регулярно чествуют посредством фестивалей . [11]
Иле-Ифе славится во всем мире своими древними и натуралистичными скульптурами из бронзы, камня и терракоты , датируемыми периодом между 1200 и 1400 годами н. э. [11]
Согласно религии йоруба , Олодумаре , Верховный Бог, приказал Обатале создать землю, однако по пути он перебрал с пальмовым вином и опьянел. Отсюда, современник первого Ориша , Одудува , забрал у него предметы творения, спустился из обители Ориша на цепи и бросил горсть земли в изначальный океан. Земля поднялась и стала холмом, называемым Оке Ора . [12] Затем он поместил пятипалого петуха на этот изначальный холм, чтобы тот разбросал землю вокруг, таким образом создав землю, на которой будет построен Иле Ифе, первый город. [8] Одудува посадил пальмовый орех в ямку в новообразованной земле, и оттуда выросло большое дерево с шестнадцатью ветвями, символическое представление 16 кланов ранней догородской конфедерации Ифе; Элу Мериндинлогун , (Тринадцать начальных и 3 поздних).
Узурпация творения Одудувой привела к вечному конфликту между ним и его современным соперником Оришей, Обаталой. Это символическое соперничество все еще воспроизводится в современную эпоху группами поклонников двух божеств во время фестиваля Нового года Итапа. [13] Из-за своего сотворения мира Одудува стал предком первого божественного короля йоруба, в то время как Обатала, как полагают, создал первых людей йоруба из глины. Значение слова « ife » на йоруба — «расширение»; «Ile-Ife», таким образом, относится к мифу о происхождении как «Земля расширения» (слово Ile, как произносится на современном языке йоруба, означает дом или жилище, что делает название города означающим «Дом расширения»).
У Одудувы были сыновья, дочери и внуки, которые впоследствии основали свои собственные королевства и империи, а именно: Ила Орангун , Ову , Кету , Сабе , Эгба , Попо и Ойо . Оранмиян , последний сын Одудувы, был одним из главных министров своего отца и надзирателем зарождающегося королевства Эдо после того, как Одудува удовлетворил просьбу народа Эдо о его правлении. Когда Оранмиян решил вернуться в Иле Ифе после периода службы в Бенине , он оставил после себя ребенка по имени Эвека, которого он тем временем воспитывал у местной принцессы Бенина, Эринмвинде, дочери короля (Огие) Егора , соседнего поселения с зарождающимся Бенином. Молодой мальчик впоследствии стал первым общепризнанным правителем и Оба второй династии Эдо , которая правила тем, что сейчас является Бенином , с того дня и по сей день. Позже оранмийцы мигрировали на северо-запад в саванные равнины, чтобы основать Ойо . Позже Ойо стал империей, которая в период своего расцвета простиралась от западного или правого берега реки Нигер до восточного или левого берега реки Вольта . [14] [15] Оно стало известно как одно из самых могущественных средневековых государств Африки до своего распада в середине 19 века. [9]
Оони (или король) Ифе является потомком бога -короля Одудувы и считается первым среди королей йоруба. Он традиционно считается 401-м духом ( Ориша ), единственным, кто говорит. Фактически, королевская династия Ифе ведёт своё происхождение от основания города более чем за десять тысяч лет до рождения Иисуса Христа. Нынешний правитель - Оба Энитан Адейейе Огунвуси (Оджаджа II). Оони взошел на трон в 2015 году. После формирования Конгресса йоруба ориша в 1986 году Оони приобрёл международный статус, подобного которому обладатели его титула не имели со времён колонизации города британцами. На национальном уровне он всегда был видным среди компании королевских Обас Федеративной Республики Нигерия , считаясь главным жрецом и хранителем священного города всех йоруба. [10] В прежние времена дворец Уни Ифе был построен из аутентичных эмалированных кирпичей, украшенных художественной фарфоровой плиткой и всевозможными украшениями. [19] В настоящее время это более современная серия зданий. Нынешний Уни, Оба Адейейе Энитан Огунвуси Оджаджа II, Уни Ифе (родился 17 октября 1974 года) — нигерийский бухгалтер и 51-й Уни Ифе. Он сменил покойного Оба Окунаде Сиджуваде (Олубусе II), который был 50-м Уни Ифе и умер 28 июля 2015 года.
Ифе хорошо известен как город 401 божества (также известных как ирумоле или ориша). Говорят, что каждый день в году традиционные верующие празднуют праздник одного из этих божеств. Часто праздники длятся больше одного дня и включают в себя как священнические действия во дворце, так и театральные постановки в остальной части королевства. Исторически король появлялся на публике только во время ежегодного фестиваля Олохо (празднование нового рассвета); другие важные праздники здесь включают фестиваль Итапа для Обаталы и Обамери, фестиваль Эди для Мореми Аджасоро и Угбо с их маскарадами Игаре (Олуяре) . [20]
Цари и боги часто изображались с большими головами, потому что художники верили, что Асе находится в голове, Асе — это внутренняя сила и энергия человека. Представлены как исторические личности Ифе, так и должности, связанные с ними. Одним из наиболее документированных среди них является ранний царь Обалуфон II, который, как говорят, изобрел литье из бронзы и почитается в виде натуралистической медной маски в натуральную величину. [11]
Город был поселением значительных размеров между 12 и 14 веками, с домами, вымощенными черепицей. Иле-Ифе известен во всем мире своими древними и натуралистичными бронзовыми, каменными и терракотовыми скульптурами, которые достигли пика своего художественного выражения между 1200 и 1400 годами н. э. В период около 1300 года н. э. художники в Ифе разработали изысканную и натуралистичную скульптурную традицию из терракоты, камня и медного сплава — меди, латуни и бронзы — многие из которых, по-видимому, были созданы под покровительством короля Обалуфона II, человека, которого сегодня называют божеством-покровителем литья из латуни, ткачества и регалий йоруба. [21] После этого периода производство пошло на спад, поскольку политическая и экономическая власть перешла в соседнее королевство Бенин , которое, как и королевство йоруба Ойо , превратилось в крупную империю.
Бронзовое и терракотовое искусство, созданное этой цивилизацией, является значительным примером натурализма в доколониальном африканском искусстве и отличается вариациями в регалиях, узорах лицевых отметин и пропорциях тела. Древний Ифе также был известен своими стеклянными бусинами, которые были найдены в таких далеких местах, как Мали , Мавритания и Гана . [21]
Igbo Olokun: Igbo Olokun раньше был лесистой, священной рощей (igbo), в которой размещались святилища, в которых поклонялись богине Олокун . Говорят, что Igbo Olokun в городе Иле-Ифе на юго-западе Нигерии имеет историю стеклодувов с уникальными технологиями производства в Западной Африке. Во время раскопок там были найдены стеклянные бусины и сопутствующие производственные материалы. Анализ состава артефактов и предварительная датировка участка, которая помещает основное время обработки стекла между 11 и 15 веками нашей эры. Результаты этих исследований показывают, что производство стеклянных бус на этом участке в значительной степени не зависело от традиций изготовления стекла, задокументированных в более отдаленных местах, и что Igbo Olokun может представлять собой одну из самых ранних известных мастерских по производству стекла в Западной Африке. Местоположение не разглашается, за исключением запроса и разрешения хранителей святилища, поскольку это священная роща. [22]
Святилище и роща Одудува: святилище прародителя расы йоруба. Верующие и посвященные заполняют это место в поисках благословения и оказывают почтение основателю своей цивилизации. [23]
Храм Агбоннирегун: Роща Орунмила ан Ориша. Он Ориша мудрости, знания и прорицания. Считается, что этот источник знаний обладает глубоким пониманием человеческой формы и чистоты, и поэтому его восхваляют как часто более эффективного, чем другие средства. [24]
В Иекере были раскопаны обожженные трубы (или фурмы ), каменные орудия, разбитый калебас , украшенные черепки и керамика (например, осколки, плоскостные черепки, сломанная и промытая керамика). [ требуется ссылка ] Также были обнаружены выплавка железа, древесный уголь, используемый в процессе выплавки , и железные шлаки, используемые при ямочной обработке. [ требуется ссылка ]
Выплавка железа происходила в регионе Ифе. [25] Выход и эффективность были довольно высокими, поскольку процесс выплавки железа давал руду с содержанием оксида железа около 80 процентов , обедненный шлак содержал менее 60 процентов оксида железа, и для образования шлака в шлаке оставалось не больше необходимого количества оксида железа. [25] Хотя для более точной оценки возраста места выплавки необходимы дополнительные раскопки, можно предположить, что оно, скорее всего, относится к доколониальному периоду, к позднему железному веку . [25]
Igbo Olokun, также известный как роща Олокун, [26] может быть одной из самых ранних мастерских по производству стекла в Западной Африке . [27] Производство стекла могло начаться в XI веке, если не раньше. [26] XI-XV века были пиком производства стекла. [26] Высокоизвестковое, высокоглиноземистое (HLHA) и низкоизвестковое, высокоглиноземистое (LLHA) стекло представляют собой различные составы, которые были разработаны с использованием местных рецептов , сырья и пиротехнологий . [28] Присутствие стеклянных бусин HLHA, обнаруженных по всей Западной Африке [28] (например, Игбо-Укву на юге Нигерии , Гао и Эссук в Мали и Кисси в Буркина-Фасо ), после девятого века н. э. [29] раскрывает более широкую значимость этой стекольной промышленности в регионе и показывает ее участие в региональных торговых сетях [28] (например, транссахарская торговля , трансатлантическая торговля). [26] Стеклянные бусины служили «валютой для переговоров о политической власти, экономических отношениях и культурных/духовных ценностях» для «йоруба, западноафриканцев и африканской диаспоры ». [26]
В роще Осун отличительная технология изготовления стекла, разработанная йоруба, сохранялась вплоть до семнадцатого века. [30]
Главный город Ифе разделен на две области местного самоуправления: Ифе-Восток со штаб-квартирой в Оке-огбо и Ифе-центральный в районе Аджебанделе города. Оба местных самоуправления состоят из 21 политического округа. Население города оценивается в 355 813 человек. [31]
Широты 7°28′N и 7°45′N и долготы 4°30′E и 4°34′E. Ифе — сельская местность с поселениями, где сельское хозяйство в основном занято. Ифе имеет холмистый рельеф, подстилаемый метаморфическими породами, и характеризуется двумя типами почв: глубокими глинистыми почвами на верхних склонах и песчаными почвами на нижних частях. В пределах тропической саванновой климатической зоны Западной Африки. Среднее количество осадков составляет 1000–1250 мм (39–49 дюймов), как правило, с марта по октябрь, а средняя относительная влажность воздуха составляет 75–100%. Ифе находится к востоку от города Ибадан и связан с ним шоссе Ифе-Ибадан; Ифе также находится в 40 км (25 милях) от Ошогбо и имеет дорожную сеть с другими городами, такими как Эде, Ондо и Илеша. Здесь находится река Опа и водохранилище, которое служит водоочистным сооружением для колледжа OAU . [ необходима ссылка ]
В Ифе сухой сезон душный и частично облачный, а температура высокая круглый год. Влажный сезон гнетущий и пасмурный . Среднегодовая температура колеблется от 66 до 93 градусов по Фаренгейту , редко опускаясь ниже 60 или поднимаясь выше 98. [32] [33] [ 34]
С 22 января по 4 апреля жаркий сезон со средней дневной температурой , превышающей 91 °F, длится 2,4 месяца. В Ифе март является самым жарким месяцем года со средней максимальной температурой 92 °F и минимальной 73 °F. [35] [36] [32] [37] [38] [39] [40] С 14 июня по 6 октября прохладный сезон со средней дневной температурой ниже 84 °F длится 3,8 месяца. [37] [39] [33] [32] [34] [36] [35]
Август — самый холодный месяц года в Ифе, со средней минимальной температурой 71 °F и максимальной температурой 82 °F. [38] [33] [32] [34] [35] [36] [37]
Средняя доля неба, закрытого облаками в Ифе, значительно меняется в зависимости от сезона в течение года. [41] [42] [33] [32] [36] [35] [34]
В Иле-Ифе ясная погода длится 2,9 месяца, начиная примерно с 17 ноября и заканчивая примерно 13 февраля. [43] [40 ] [34] [33] [32] [36] [35] Декабрь — самый ясный месяц в году, в среднем 50% неба ясное, в основном ясное или частично пасмурное. [44] [43] [41] [33] [32] [34] [35] Около 13 февраля каждого года начинается период облачности, который длится 9,1 месяца и заканчивается примерно 17 ноября. [33] [32] [36] [35] [34] [37] [38] Апрель — месяц с наибольшим облачным покровом; в среднем в 86% города в течение этого месяца небо облачное или в основном облачное. [45]
День считается влажным, если выпало не менее 0,04 дюйма жидких или эквивалентных жидкости осадков . В Ифе вероятность дождливых дней сильно варьируется от сезона к сезону. [46] [33] [32] [35] [34] [36] [38] [37]
6,6-месячный влажный сезон, который длится с 7 апреля по 27 октября, имеет более 45% вероятности осадков в любой день. В Ифе в сентябре в среднем 25,4 дня с по крайней мере 0,04 дюйма осадков, что делает этот месяц месяцем с наибольшим количеством дождливых дней. [32] [36] [34] [38] [40] [42]
С конца октября по начало апреля, период около 5,4 месяцев, является сухим сезоном. В декабре в среднем 1,4 дня с по крайней мере 0,04 дюйма осадков, что делает его месяцем с наименьшим количеством дождливых дней в Ифе. [34] [32] [33] [39] [38] [37] [40] В сентябре в Ифе больше всего дождливых дней, в среднем 25,4 дня. Согласно этой классификации, дождь сам по себе имеет самую высокую вероятность из всех типов осадков, достигая пика в 86% 22 сентября. [35] [32] [34] [37] [41] [36]
В Ифе есть такие достопримечательности, как Музей естественной истории Нигерии. Ифе является домом для регионального сельскохозяйственного центра с областью, которая производит овощи, зерно какао , табак и хлопок. В Ифе есть несколько открытых рынков, таких как рынок Оджа Титун или Одо-гбе с примерно 1500 магазинами. [47]
С точки зрения развития, центральная часть Ифе в Иле-Ифе более развита. К районам относятся Паракин, Элейеле, Модомо, Дамико и район Краун-Эстейт. Эти районы характеризуются современными домами, хорошей дорожной сетью, постоянным электричеством и безопасностью.
В Ифе есть несколько университетов, которые хорошо известны как в Нигерии, так и за рубежом, например, Университет Обафеми Аволово (бывший Университет Ифе) и Университет Одудува .
Здесь также находятся гимназия адвентистов седьмого дня, школа Иле-Ифе , колледж Одудува и средняя школа Мореми, а также другие известные школы, основанные более 30 лет назад. [ необходима ссылка ]
.jpg/1280px-Brooklyn_Museum_L54.5_Fragment_of_a_Head_(3).jpg)
{{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )