Илья Муромец или Муромец [ 1] [a] также известный как Илья Муромец [2] — богатырь в былинах времен Киевской Руси . [1] Он часто изображается вместе с другими богатырями Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем [3] [1] , все трое известны в русской культуре как «три богатыря ».
Были предприняты попытки определить возможное историческое ядро для персонажа. Главным кандидатом является Илья Печерский Киево-Печерской лавре , канонизированный в 1643 году. Его мощи хранятся в монастыре.
, монах XII века вИлья Муромец — главная фигура в былинах , виде русского эпического фольклора, собранного в XVIII и XIX веках. [4]
Сын крестьянина, Илья родился в селе Карачарово, недалеко от Мурома . [1] [5] В юности он тяжело заболел и не мог ходить до 33 лет. [3] Он мог только лежать на русской печи , пока его чудесным образом не исцелили двое паломников . [3] Затем он получил сверхчеловеческую силу от умирающего рыцаря Святогора и отправился освобождать город Киев от Идолища , чтобы служить Владимиру I Киевскому . По пути он в одиночку защищал город Чернигов от кочевников (возможно, половцев ) и получил предложение от местного правителя стать рыцарем , но Илья отказался остаться. Затем в лесах Брянска он убил лесного монстра, известного как Соловей-Разбойник ( Соловей-Разбойник ), который убивал путников своим мощным свистом. [3]
В Киеве Илья был назначен Владимиром главным богатырем , и он защищал страну от многочисленных нападений степняков, включая Калина-царя татар . Щедрый и простодушный, но также и темпераментный, Илья однажды устроил буйство и разрушил все церковные колокольни в Киеве после того, как Владимир не пригласил его на празднование. Он вскоре успокоился, когда Владимир послал за ним. [ 3]
Некоторые предполагают, что его прототипом был Илья Печерский Киево-Печерской лавре, родившийся в Карачарово, недалеко от Мурома , и канонизированный в 1643 году. Согласно агиографии, до принятия монашеского пострига Илья Печерский был воином, известным своей силой. Его прозвище было «Чоботок», что означает «(маленький) сапог», данное ему после инцидента, когда Илья Печерский, застигнутый врасплох, отбивался от врагов только своим сапогом. [6] [ нужен лучший источник ]
, монах XII века вВ 1988 году советские археологи эксгумировали останки Ильи Печерского, хранившиеся в монастыре, и изучили их. Их отчет показал, что по крайней мере некоторые части легенды могут быть правдой: мужчина был высоким, а его кости несли на себе следы заболеваний позвоночника в раннем возрасте и следы от многочисленных ран, одна из которых оказалась смертельной. [6]
Его персонаж, вероятно, не представляет собой уникальную историческую личность, а скорее сплав нескольких реальных или вымышленных героев из совершенно разных эпох. Так, Илья предположительно служил Владимиру I Киевскому ( р. 980–1015 ); он сражался с ханом Батыем , основателем Золотой Орды ( ок. 1205 – ок. 1255 ); он спас Константина Боголюбивого , царя Константинопольского, от чудовища (было несколько византийских императоров по имени Константин, один из них был современником Владимира I, по имени Константин VIII ( правил в 962–1028 гг . ); это также может быть отсылкой к Константину VII Багрянородному ( правил в 913–959 гг .), который встретился с Ольгой Киевской в 950-х гг.; но единственным императором в Константинополе с таким именем, которого с наибольшей вероятностью можно было назвать «Боголюбивым», был Константин XI (правил в 1449–1453 гг . ).
Цикл сказок об Илье Муромце (включая борьбу со злодеем Соловьем Разбойником и чудовищем Идолищем ) выделен в отдельный тип в Классификаторе восточнославянских сказок ( рус . СУС , латинизировано : SUS ): SUS -650C*, русский : Илья Муромец , латинизировано : Илья Муромец , и тесно связан с другими типами сказок о сильных богатырях. [7] В Классификаторе восточнославянских сказок регистрируются варианты из русских, белорусских и украинских источников. [8]