Княжеское аббатство Корвей (нем. Fürststift Corvey или Fürstabtei Corvey ) — бывшее бенедиктинское аббатство и церковное княжество , ныне расположенное в земле Северный Рейн-Вестфалия , Германия. Это было одно из полудюжины самоуправляемых княжеских аббатств Священной Римской империи с позднего средневековья до 1792 года, когда Корви был возведен в сан княжества-епископства . Корвей, территория которого простиралась на обширной территории, в свою очередь, была секуляризована в 1803 году в ходе немецкой медиатизации и включена в состав вновь созданного Княжества Нассау-Оранж-Фульда . Первоначально построенное в 822 и 885 годах и реконструированное в период барокко , аббатство является исключительным примером Каролингской архитектуры , старейшим сохранившимся примером западной конструкции и старейшим сохранившимся средневековым сооружением в Вестфалии . [1] Оригинальная архитектура аббатства со сводчатым залом и галереями, окружающими главную комнату, сильно повлияла на более позднюю западную романскую и готическую архитектуру. Внутри западной работы находятся единственные известные настенные росписи древней мифологии с христианской интерпретацией времен Каролингов. [1] Бывшая церковь аббатства была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году. [1]
В саксонских войнах , которые длились более тридцати лет после 772 года, Карл Великий , король франков, в конечном итоге одержал победу, присоединив саксонскую территорию к своей империи и начав христианизацию саксонского народа. С этой целью были учреждены епископства (в Хильдесхайме и Хальберштадте ). Кроме того, идея создания аббатства в Саксонии впервые обсуждалась во время правления Карла Великого. Однако план был реализован только при его сыне, императоре Людовике Благочестивом , который объявил на синоде в Падерборне в 815 году о создании аббатства к востоку от реки Везер. Оно располагалось в месте под названием Хетис . Хотя существует некоторая неопределенность относительно точного местоположения, [2] сегодня считается, что оно находится недалеко от Нойхауса-им-Зольлинга . Первые монахи прибыли в 816 году из бенедиктинского аббатства Корби в Пикардии. Они основали Probstei , дочернюю компанию материнского дома. Из-за выбранного неподходящего места монахи решили переехать в 822 году — на нынешнее место рядом с тем, что тогда называлось виллой Хухори . Новый дом стал известен как Nova Corbeia (на латыни «новый Корби»; на древненемецком: Корви произносится как [ˈkɔʁvaɪ] ). [3] [4] : 4
Первым аббатом Корвея был двоюродный брат Карла Великого Адалард Корби . Ансгар , который позже стал «Апостолом Скандинавии», основал школу аббатства в 823 году. Библиотека аббатства была основана на произведениях Корби, дополненных продукцией местного скриптория. В 826 году Корвей стал независимым аббатством, посвященным святому Стефану . В 833 году ему было предоставлено право чеканки монет во Франконском королевстве, как первом месте к востоку от Рейна . [4] : 4–7
В 836 году останки святого Вита были подарены Корвею аббатством Сен-Дени недалеко от Парижа. Святой Вит теперь стал покровителем саксов. Поскольку он также был одним из Четырнадцати Святых Помощников , его почитание было очень популярно в средние века, и Корвей стал местом паломничества. Другие подарки и пожертвования частных лиц сделали Корви одним из самых богатых аббатств в Центральной Европе и сделали возможным амбициозные строительные проекты. Его положение как Reichsabtei означало, что его аббат был подотчетен непосредственно императору в светских вопросах. [4] : 7
Первая каменная церковь была освящена в 844 году. [5] В 873–885 годах был построен Вестверк , сохранившийся до сих пор. [6]
Таким образом, Корвей стал «одним из самых привилегированных монашеских святилищ Каролингов в герцогстве Саксонии 9-го века ». [7] Вскоре он прославился своей школой, которая выпустила многих знаменитых ученых, среди них саксонский историк 10-го века Видукинд Корвейский , автор Res gestae Saxonicae . Из его монастырей хлынул поток миссионеров, проповедовавших Евангелие в Северной Европе.
Место расположения аббатства, где маршрут с востока на запад, называемый Хельвег, пересекал Везер, имело определенное стратегическое значение и обеспечивало его экономическое и культурное значение. По оценкам историка аббатства Х. Х. Камински, королевская свита посещала Корви по крайней мере 110 раз до 1073 года, что было поводом для выдачи грамот. [ нужна цитата ]
Диплом, выданный Отто I в 940 году, первый в своем роде, поставил аббата Фолькмара в новую среду. Настоятелю был предоставлен баннус – полномочия принуждения – над крестьянским населением, которое должно было искать убежища в крепости, построенной на монастырских землях; взамен они должны были поддерживать его структуру под наблюдением настоятеля. Рабочая сила, находившаяся под монашеской защитой, набиралась из трех паги , находившихся под юрисдикцией четырех графов , которые, однако, не имели права требовать от них работы в замке. [8]
В споре об инвеституре аббат Корвея вместе с саксонской знатью выступил против Генриха IV, императора Священной Римской империи . Его аббат Марквард (служил в 1081–1107 гг.), «без сомнения, один из самых важных настоятелей тысячелетней истории аббатства» (Каминский), и его преемник Эркенберт (1107–1128 гг.) Пережили аббатство в критический период. [ нужна цитата ]
Аббатство также участвовало в попытках реформировать католическую церковь в 11 веке. Это был доминирующий богословский центр в регионе, в котором было основано множество дочерних аббатств. [4] : 8
Последний период процветания последовал под руководством Вибальда (аббата 1146–1158 гг.). В это время Вестверк был реконструирован в высоком романском стиле , а трехбашенная конструкция Каролингов была заменена башнями-близнецами. К середине XII века вокруг аббатства вырос крупный город (также называемый Корви). [4] : 8
В 1265 году соседний город Хёкстер , завидуя своему соседнему сопернику и мосту Везер, объединился с епископом Падерборна, и их войска разрушили город Корвей и повредили аббатство. Город так и не восстановился и в последующие десятилетия превратился в небольшую деревню. Это событие положило начало долгому периоду упадка аббатства. [4] : 8
Реформация угрожала Корвею, как и другим церковным территориям на северо-западе Германии, но княжеское аббатство все же выжило в некоторой степени шатко как самоуправляемое княжество на границе протестантского Брауншвейга и Гессен-Касселя. С середины 16 века и далее князь-аббат и его монахи управляли администрацией в сотрудничестве с частично протестантским собранием, состоящим из трех дворянских семей, одного города (Хёкстер) и прелата. Князь-аббат, имевший место и право голоса в рейхстаге как член Коллегии правящих князей, принимал лишь скромное участие в имперских делах, в то время как внутренние дела аббатства ограничивались немногим более чем дворянским поместьем. управление. [9]
В 1508 году книги 1–6 « Анналов » Тацита были обнаружены в аббатстве Джованни Анджело Арчимбольди (будущим архиепископом Милана ). [10]
В 1634 году, во время Тридцатилетней войны , здание аббатства было разграблено имперскими войсками, которые также осадили Хёкстер. Позже он был снесен. Остался только Вестверк . [4] : 8 [5]
Местному региону понадобились десятилетия, чтобы оправиться от разрушительных последствий войны. После того, как Кристоф Бернхард фон Гален , епископ Мюнстера, стал принцем и администратором аббатства в 1665 году, началась реконструкция. Каролингская церковь была заменена готическим зданием, за исключением Вестверка . При преемниках фон Галена Кристофе фон Беллингаузене (1678–96), Флоренце фон дер Фельде (1696–1714) и Максимилиане фон Хоррихе (1714–22) были построены другие значительные здания в стиле барокко, которые все еще существуют сегодня. [4] : 10
В 1792 году Корвей перестал быть бенедиктинским аббатством и был возведен папой Пием VI в статус княжества-епископства. Теодор фон Брабек (аббат / епископ 1776–94) и Фердинанд фон Люнинк (епископ 1794–1825, также епископ Мюнстера 1821–1825) были последними церковными князьями в Корвее. [4] : 10
В 1803 году принц-епископство Корвей было секуляризовано под управлением Наполеона и на короткое время стало частью княжества Нассау-Оранж-Фульда . В 1807 году он перешел в Вестфальское королевство Жерома Бонапарта . После Венского конгресса Корвей отошел к Пруссии в 1815 году. В качестве компенсации за потерянную территорию к западу от Рейна он был передан Виктору Амадею , ландграфу Гессен-Ротенбургскому , в 1820 году. [4] : 10–11
Хотя Корвей прекратил свое существование как политическое государство в 1803 году, он продолжал существовать как епархия до 1825 года. [4] : 10
Ландграф Виктор Амадей перестроил здания аббатства в замок (дворец). В 1834 году собственность перешла к Виктору фон Гогенлоэ-Шиллингфюрсту , члену Дома Гогенлоэ . В 1840 году король Пруссии Фридрих Вильгельм IV предоставил ему титул Herzog von Ratibor und Fürst von Corvey (герцог Ратибор и принц Корвей) . С тех пор замок Корви остается собственностью семьи. [4] : 11
Знаменитая библиотека аббатства давно разошлась, но «княжеская библиотека» ( Fürstliche Bibliothek ), аристократическая семейная библиотека, содержащая около 74 000 томов, преимущественно на немецком, французском и английском языках, с затуханием около 1834 года, сохранилась в Замок. Одной из поразительных особенностей коллекции является большое количество английских романтических романов , некоторые из которых находятся в уникальных экземплярах, поскольку в Британии художественную литературу чаще брали напрокат, чем покупали, и ее широко читали в библиотеках, выдающих книги напрокат . [11] Поэт и автор «Немецких песен» Август Генрих Хоффман фон Фаллерслебен работал здесь библиотекарем с 1860 года до своей смерти в 1874 году. [5] Он похоронен на церковном кладбище. [4] : 50
Нынешним владельцем дворца является Виктор, 5-й герцог Ратибор и 5-й принц Корвей, принц Гогенлоэ-Шиллингсфюрст-Меттерних-Шандор (р. 1964). Дворец, библиотека и церковь сегодня открыты для публики.
Тексты в Wikisource:
