Йом ха-Ацмаут ( иврит : יוֹם הָעַצְמָאוּת , арабский : عيد الاستقلال , латинизированный : íid al-istiqlāli , букв. « День независимости » ) — национальный день Израиля , посвященный Декларации независимости Израиля. 14 мая 1948 года. Отмечается множество официальных и неофициальных церемоний и обрядов.
Поскольку Израиль провозгласил независимость 14 мая 1948 года, что совпадало с 5-м ияром по еврейскому календарю того года, Йом ха-Ацмаут первоначально отмечался в этот день. Однако, чтобы избежать осквернения субботы , ее можно отмечать за один или два дня до или после 5-го ияра, если он приходится слишком близко к субботе . День, предшествующий Дню независимости Израиля, — Йом ха-Зикарон , посвященный памяти павших израильских солдат и израильских гражданских жертв терроризма.
В еврейском календаре дни начинаются вечером; Йом ха-Ацмаут отмечается с наступлением темноты до следующего вечера назначенного дня. [2]
Израильтяне отмечают Йом ха-Ацмаут в ознаменование Декларации независимости Израиля , которая была провозглашена будущим премьер-министром Израиля Давидом Бен-Гурионом от имени ишува 14 мая 1948 года. [3] Настроение за пределами резиденции Бен-Гуриона накануне праздника. объявление было радостным:
Евреи Палестины ... танцевали, потому что им предстояло осознать одно из самых замечательных и вдохновляющих достижений в истории человечества: народ, который был изгнан со своей родины две тысячи лет назад , который пережил бесчисленные погромы , изгнания , и преследования , но который отказался отказаться от своей идентичности, что, напротив, существенно укрепило эту идентичность; народ, который всего несколько лет назад стал жертвой крупнейшего в истории человечества акта массового убийства, в результате которого погибла треть евреев мира , этот народ возвращался домой как суверенный гражданин в своем собственном независимом государстве. [4]
Государство Израиль было основано за восемь часов до прекращения британского мандата на Палестину , который должен был закончиться 15 мая 1948 года.
Постановляющий параграф Декларации о создании Государства Израиль от 14 мая 1948 года [5] выражает декларацию, которая должна быть сделана в силу нашего естественного и исторического права и на основе резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . Постановляющая часть завершается словами Бен-Гуриона, где он тем самым объявляет о создании еврейского государства в Эрец Исраэль , известного как Государство Израиль .
Хотя Израиль быстро получил дипломатическое признание со стороны многих стран, включая Советский Союз [6] и США , он не был признан Лигой арабских государств и большинством стран с мусульманским большинством . 15 мая соседние с Израилем арабские страны объявили ему войну и вторглись на территорию бывшего британского мандата, тем самым перерастая продолжающуюся гражданскую войну 1947–1948 годов в Подмандатной Палестине в арабо-израильскую войну 1948 года . Однако эта война закончилась победой Израиля в соответствии с Соглашением о перемирии 1949 года , которое установило Зеленую линию в качестве международной границы Израиля.
День памяти, или Йом Хазикарон, заканчивается с заходом солнца, и сразу за ним следует наступление Дня независимости, учитывая, что в еврейской календарной системе дни заканчиваются и начинаются с заходом солнца.
Официальная церемония проводится каждый год на горе Герцля в Иерусалиме вечером в День независимости. [7] Церемония включает в себя речь спикера Кнессета ( израильского парламента), художественные выступления, флаг Израиля , формирование сложных конструкций (таких как Менора , Маген Давид ) и церемониальное зажжение двенадцати факелов , одного для каждое из колен Израиля . Ежегодно зажечь факелы приглашаются десятки граждан Израиля, внесших значительный социальный вклад в выбранную область. Во многих городах на городских площадях проводятся выступления под открытым небом с участием ведущих израильских певцов и фейерверки . Улицы вокруг площадей закрыты для автомобилей, что позволяет людям петь и танцевать на улицах. [8]
С 1948 по 1973 год в этот день проводился парад Армии обороны Израиля . [14]
Израильские семьи традиционно празднуют пикниками и барбекю. [15] Балконы украшены израильскими флагами , а на окнах автомобилей прикреплены небольшие флажки. Некоторые оставляют флаги поднятыми до наступления Йом Йерушалаим . Израильские телеканалы транслируют официальные мероприятия в прямом эфире, а также демонстрируются классические культовые израильские фильмы и сценки. [8]
В ответ на широкое общественное мнение Главный раввинат Израиля в 1950–51 годах решил, что Дню независимости следует придать статус второстепенного еврейского праздника , во время которого читают Халель . Их решение читать его (без благословения) вызвало ожесточенный общественный спор: Агудат Исраэль отверг идею придания этому дню какого-либо религиозного значения, а религиозные сионисты считали, что благословение должно быть обязательным. [16] Раввинат также постановил, что они «не могут санкционировать инструментальную музыку и танцы в этот день, который приходится на период сфиры ». [17] Чтение благословения над Халелем было введено в 1973 году главным раввином Израиля Шломо Гореном . Нововведение было решительно осуждено его сефардским коллегой, раввином Овадией Йосефом [18] и раввином Джозефом Б. Соловейчиком , лидером современного ортодоксального иудаизма в Америке. [19]
Религиозное сионистское движение создало к празднику литургию, которая иногда включает в себя чтение некоторых псалмов и чтение хафтары Исаии 10:32–12:6, которая также читается в последний день Песаха в диаспоре , в праздничное утро. Другие изменения в ежедневных молитвах включают в себя чтение «Халлеля», произнесение расширенного «Песукей д'Зимра» в субботу (та же практика, которая почти повсеместно соблюдается в Хошана Раба ) и/или трубление в шофар . Раввин Йозеф Соловейчик поставил под сомнение галахический императив канонизации этих изменений [20] (неясно, какова была его личная практика в отношении чтения Галеля). В любом случае, большинство его учеников читают Халель без благословения. [21] Ряд авторитетов выступили за включение версии Аль Ханисим (за чудеса...) в молитву Амида. [22] В 2015 году издательство «Корен Паблишер Иерусалим» опубликовало махзор , посвященный празднованию Дня независимости, помимо Дня Иерусалима . [23]
Большинство харедим не вносят изменений в свои ежедневные молитвы. Люди, связанные с «Эда ха-Хареидис», оплакивают создание Израиля в День независимости, утверждая, что создание еврейского государства до пришествия Мессии является грехом и ересью. Некоторые даже постятся в этот день и читают молитвы в постные дни. [24]
Консервативное движение прочитало часть Торы Второзакония 7:12–8:18 и включило версию Аль-Ханисим , а также прочитало полный Халель с благословениями. [25] Реформистское движение предлагает включить Яале Вьяво в молитву Амида.
В 2015 году раввин Шломо Рискин из Эфрата основал «День хвалы» — глобальную инициативу, которая призывает христиан всего мира присоединиться к чтению Галель (Псалмы 113–118) вместе с еврейским народом в День независимости Израиля. [26]
День независимости приходится на 5-й день Ияра (ה'באייר) по еврейскому календарю , в годовщину дня провозглашения независимости Израиля, когда Давид Бен-Гурион публично прочитал Декларацию независимости Израиля . Соответствующая дата по григорианскому календарю — 14 мая 1948 года. [27]
Однако в настоящее время День независимости редко отмечается 5-го ияра, а в большинстве лет его переносят вперед или назад на один или два дня. Согласно правилам еврейского календаря, описанным в разделе « Дни недели еврейского календаря» , 5-е ияра может выпадать на понедельник, среду, пятницу или субботу. Чтобы избежать осквернения субботы , в 1951 году было решено, что если 5 ияра выпадает на пятницу или субботу, празднование будет перенесено на предыдущий четверг (3 или 4 ияра). Кроме того, с 2004 года, если 5 ияра приходится на понедельник, фестиваль переносится на вторник (6 ияра). Понедельника избегают, чтобы избежать возможного нарушения законов о субботе, готовясь к Йом Хазикарону (который приходится на день до Дня независимости) в субботу . В результате День независимости приходится на период с 3 по 6 ияра и может приходиться на вторник, среду или четверг. На самом деле эта дата приходится на среду только 5 ияра. [27]
Ближайшие даты Дня независимости по григорианскому календарю:
В то время как некоторые израильские арабы празднуют Йом ха-Ацмаут, другие считают его трагическим днем в своей истории, называемым Накба («катастрофа»). [28] [29] [30] Еще в 1949 году, а официально после провозглашения Ясиром Арафатом в 1998 году , 15 мая отмечалось как День Накбы . [31]
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Он строго запретил читать Бераху [благословение] на Халель.
Знаменитый взрыв рава в Йом ха-Ацамаут 1978 года, когда он назвал церемонию Йом ха-Ацамаут «острой галахической умственной отсталостью», был результатом глубоко укоренившегося антагонизма ко всем изменениям в сидуре.