stringtranslate.com

Индейцы в Португалии

Индийцы в Португалии , включая недавних иммигрантов и людей, которые ведут свою родословную из Индии, в общей сложности насчитывают около 104 000 человек ( данные Министерства иностранных дел Индии за 2024 год) [1] - 120 000 человек (данные посольства Индии за 2021 год). [2] Таким образом, они составляют 0,98% - 1,13% от общей численности населения Португалии .

За 6 лет с 2018 по 2023 год в стране поселилось около 45 000 индийцев, [3] [4] [5] [6] [7] [ 8] в основном в столичном регионе Лиссабона , Порту , Алгарви [9] и округах Бежа , Сантарен и Лейрия . [4]

Большинство индийцев в Португалии ведут свое происхождение из Гоа , Дамана и Диу , Гуджарата , а в последнее время — из Пенджаба и Харьяны . [9]

История

В шестнадцатом веке на юге Португалии были китайские рабы, но их число описывалось как «незначительное», поскольку их превосходили по численности рабы из Восточной Индии, Муриско и Африки. [10] Индейцы, китайцы, малайцы и индийцы были рабами в Португалии, но в гораздо меньшем количестве, чем турки, берберы и арабы. [11] Китай и Малакка были родиной рабов, доставленных в Португалию португальскими вице-королями. [12]

Португальская женщина, Дона Ана де Атаиде, владела рабом-индейцем по имени Антониу в Эворе . [13] Он служил у нее поваром. [14] Индеец-раб Аны де Атаиде сбежал от нее в 1587 году. [15] Большое количество рабов было насильно привезено туда, поскольку в такой региональной столице, как Эвора, процветали коммерческий, ремесленный и обслуживающий секторы. [16] Тяжелые и сложные задачи поручались рабам-муриско, китайцам и индейцам. [17] Китайцы, муриско и индейцы были среди этнических групп высоко ценимых рабов и стоили намного дороже по сравнению с чернокожими, поэтому этими этническими группами владели люди высшего класса. [18]

Беглый раб-индеец из Эворы по имени Антониу отправился в Бадахос после того, как покинул своего хозяина в 1545 году. [19] Антониу было одним из трех самых распространенных мужских имен, которые давали мужчинам-рабам в Эворе. [20]

Антао Азедо взял с собой в Эвору раба-индийца по имени Эйтор, который вместе с другим рабом из Бенгалии был среди 34 рабов-индийцев, принадлежавших Тристану Хомему, дворянину в 1544 году в Эворе. Мануэль Гомеш ранее владел рабом, который сбежал в 1558 году в возрасте 18 лет, и, как говорили, он был из «земли пресвитера Иоанна Индийского» по имени Диогу. [21]

В Эворе мужчины принадлежали и использовались в качестве рабов женскими заведениями, такими как монастыри для монахинь . В период правления короля отец Жуан Пинту оставил индейца в Порту , где в 1546 году его забрали монахини монастыря Санта-Марта в Эворе, чтобы он служил им рабом. Однако женщины-рабыни не служили в мужских заведениях, в отличие от наоборот. [22]

Японские христиане-даймё в основном были ответственны за продажу португальцам своих соотечественников-японцев. Японские женщины и японские мужчины, яванцы, китайцы и индийцы были проданы в качестве рабов в Португалию. [23]

Такие черты, как высокий интеллект, приписывались индийским, китайским и японским рабам. [24] [25] [26]

Известные люди с индийским происхождением

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Численность индийцев, проживающих за рубежом.
  2. ^ "Сообщество Индии в Португалии разнообразно и диалог на фестивале" . SIC Notícias (на португальском языке). 5 мая 2021 г. Проверено 4 сентября 2023 г.
  3. ^ "Relatório de Migrações e Asilo 2023" (PDF) . AIMA (на португальском языке).
  4. ^ ab «Постоянное иностранное население в Португалии - Индия». 2023.
  5. ^ «Иммиграция в 2019 году» (PDF) .
  6. ^ «Иммиграция в 2020 году» (PDF) .
  7. ^ «Иммиграция в 2021 году» (PDF) .
  8. ^ «Иммиграция в 2022 году» (PDF) .
  9. ^ ab "Посольство Индии, Лиссабон, Португалия: Индийская община в Португалии". Посольство Индии, Лиссабон, Португалия . Получено 25 сентября 2024 г.
  10. ^ Питер К. Манколл, ред. (2007). Атлантический мир и Вирджиния, 1550–1624 (иллюстрированное ред.). UNC Press Books. стр. 228. ISBN 978-0-8078-3159-5. Получено 2 февраля 2014 г.
  11. ^ Альберто да Коста и Силва (2014). «25 Эскраво угуал негр». A manilha eo libambo: A Africa ea escravidão, de 1500–1700 (2-е изд.). Нова Фронтейра. ISBN 978-8520939499. Получено 2 февраля 2014 г.
  12. ^ Хью Томас (1997). Работорговля: История атлантической работорговли: 1440 – 1870 (иллюстрированное, переизданное издание). Саймон и Шустер. стр. 119. ISBN 0684835657. Получено 2 февраля 2014 г.
  13. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 21. ISBN 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  14. ^ Мария Антония Пирес де Алмейда (2002). Андраде Мартинш Консейсан; Нуну Гонсалу Монтейру (ред.). A Agricultura: Dicionário das Ocupações, Nuno Luís Madureira (координатор), História do Trabalho e das Ocupações (PDF) (на португальском языке). Том. III. Оэйрас: Сельта Эдора. п. 162. ИСБН 972-774-133-9. Получено 2 февраля 2014 г.
  15. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 31. ISBN 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  16. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 31. ISBN 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  17. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 21. ISBN 972-96965-3-5. Получено 2 февраля 2014 г.
  18. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 21. ISBN 972-96965-3-5. Получено 2 февраля 2014 г.
  19. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 103. ИСБН 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  20. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 24. ISBN 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  21. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 21. ISBN 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  22. ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском языке). Том. 2 сборника «Novos estudos eborenses» Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальная Камара Эворы. п. 45. ИСБН 9729696535. Получено 2 февраля 2014 г.
  23. ^ Хосе Ямасиро (1989). Chòque luso no Japan dos seculos XVI и XVII. ИБРАСА. п. 103. ИСБН 85-348-1068-0. Получено 14 июля 2010 г.
  24. ^ AC de CM Saunders (1982). Социальная история черных рабов и вольноотпущенников в Португалии, 1441–1555. Том 25 из 3: Работы, Общество Хаклуйт Общество Хаклуйт (иллюстрированное издание). Cambridge University Press. стр. 168. ISBN 0-521-23150-7. Получено 2 февраля 2014 г.
  25. ^ Жанетт Пинто (1992). Рабство в португальской Индии, 1510–1842. Himalaya Pub. House. стр. 18. Получено 2 февраля 2014 г.
  26. ^ Чарльз Ральф Боксер (1968). Фидальго на Дальнем Востоке 1550–1770 (2, иллюстрированное, переизданное издание). Oxford UP стр. 225. ISBN 9780196380742. Получено 2 февраля 2014 г.
  27. ^ "Катарина Фуртадо поднимается в Индиану! Apresentadora descobre casa do trisavô" . Maria.pt (на европейском португальском языке). 24 апреля 2019 года . Проверено 4 сентября 2023 г.

Внешние ссылки