В традиционных толкованиях ислама допустимость для мусульман вступать в межконфессиональные браки изложена в Коране : мусульманину разрешено, хотя и не рекомендуется, жениться на немусульманках, если они идентифицируются как часть «людей Писания » ( христиан , иудеев и сабийцев ), и мусульманке не разрешено выходить замуж за немусульманина. [2] Таким образом, традиционные толкования исламского права признают законность брака мусульманина ( никах ), если он женится на немусульманке, но только если она иудейка или христианка . [3] С другой стороны, мусульманка не может выйти замуж за немусульманина. [3] [4] Кроме того, в исламе требуется, чтобы дети от межконфессионального брака были мусульманами. [5] [6]
Традиция реформистского и прогрессивного ислама , с другой стороны, допускает браки между мусульманскими женщинами и немусульманскими мужчинами; [7] Исламские ученые, придерживающиеся этой точки зрения, включают гайанско-американского профессора Халила Мохаммеда , американского активиста Даайи Абдуллу и суданского политика Хасана аль-Тураби и других. [8]
В некоторых обществах за пределами контролируемой мусульманами территории межконфессиональные браки между мусульманами и немусульманами не являются редкостью, включая браки, которые в суннитском исламе противоречат историческому пониманию иджмы (консенсуса фукаха ) относительно границ законности. [9]
В целом, хотя мусульманам разрешено жениться на немусульманках, Коран предписывает им принимать меры, чтобы избегать таких действий и вместо этого жениться на мусульманках. [3] Такие льготы не предусмотрены для мусульманок, для которых межконфессиональные браки строго запрещены . [10] Мусульмане, которые вступают в межконфессиональный брак, должны убедиться, что рассматриваемая немусульманка может быть идентифицирована как принадлежащая к « Людям Писания » и является активно религиозной; если она отречется от своей веры и не примет ислам , брак автоматически становится недействительным. [3] [2] Из-за сложностей, связанных с браком с немусульманкой, — в частности, возможности того, что дети пары могут выбрать веру жены вместо ислама или вообще стать нерелигиозными , — многие исламские ученые не одобряют или прямо запрещают все межконфессиональные браки. [11]
Хотя Коран не содержит прямого запрета на брак мусульманских женщин с немусульманами, некоторые ученые утверждают, что тот факт, что в нем упоминается только разрешение для мусульманских мужчин, означает, что мусульманским женщинам запрещено вступать в межконфессиональные браки. [10] Кувейтско-американский профессор Халед Абу эль-Фадл пишет, что он не нашел ни одного исламского ученого в классической юриспруденции , который не согласился бы с запретом на брак между мусульманскими женщинами и немусульманскими мужчинами. [12]
В случае христианско-мусульманского брака, который должен быть заключен только после разрешения христианской стороны, христианской жене не должно быть запрещено посещать церковь или заниматься ее собственной молитвой и поклонением. Такое поведение соответствует Аштинаме Мухаммеда , который был подписан между Мухаммедом и монастырем Святой Екатерины в 623 году н. э. [1] [13]
Несмотря на то, что суннитский ислам запрещает мусульманкам выходить замуж за немусульман, межконфессиональные браки между мусульманками и немусульманскими мужчинами происходят в значительных количествах, что противоречит традиционному суннитскому пониманию иджмы . [4] [9] [7] Современная традиция реформистского и прогрессивного ислама также стала разрешать браки между мусульманками и немусульманскими мужчинами, [7] причем исламские ученые придерживаются этой точки зрения, включая Халила Мохаммеда , Даайи Абдуллу и Хасана аль-Тураби и других. [8] В Соединенных Штатах , например, около 10% мусульманок замужем за немусульманами, и примерно каждый десятый мусульманин в целом женат на немусульманах, включая примерно каждого шестого мусульманина в возрасте до 40 лет и около 20% мусульман, которые называют себя менее набожными и религиозными. [14]
Недавние исследования межконфессиональных браков в странах с мусульманским большинством показали, что родительское отношение к браку дочери остается более негативным, чем к браку сына, и что «более сильная религиозная вера связана с более негативным отношением»; это было менее выражено в случае мусульман, которые воспринимали ислам и христианство как скорее схожие, чем различные. [15]
В большинстве арабских стран межконфессиональные браки разрешены, если муж — мусульманин, а жена — иудейка или христианка. [16] Однако есть некоторые арабские страны, которые не применяют такие законы: в Ливане нет закона о гражданском личном статусе, и браки заключаются в соответствии с религией супругов; а в Тунисе с 2017 года женщинам разрешено выходить замуж за мужчин любой веры или неверующих.
Турция разрешает браки между мусульманками и немусульманами посредством светских законов . [17] В Малайзии немусульманин должен принять ислам, чтобы жениться на мусульманине, и любые дети, рожденные в союзах с участием мусульманина, автоматически регистрируются как мусульмане при рождении. [18]
Коран благосклонно отзывается о людях Книги. Например, сура 3, стих 199, несет универсальное послание доброй воли и надежды всем тем, кто верует, людям Книги, независимо от их религиозной принадлежности — христиане, иудеи или мусульмане. Мусульмане могут вступать в брак с людьми Книги,
