stringtranslate.com

Флаг Ирана

Государственный флаг Исламской Республики Иран , также известный как Трёхцветный флаг Ирана ( پرچم سه‌رنگ ایران ), представляет собой триколор с паниранскими цветами , состоящий из равных горизонтальных полос зелёного, белого и красного цвета с национальной эмблемой ( Аллах ) красного цвета в центре белой полосы и такбиром, написанным 11 раз куфическим шрифтом белым цветом, внизу зелёной и вверху красной полосы. [1] После Иранской революции 1979 года современный флаг был принят 29 июля 1980 года.

Многие иранские эмигранты, выступающие против иранского правительства, используют трехцветный флаг иранской монархии со львом и солнцем в центре [2] или триколор без дополнительных эмблем.

Описание флага

Цветовая символика

Иранский флаг, который был позже разработан при Дарии I , символизировал это единство и победу (зеленый над белым и красным) как флаг народа Ирана. [3] [ нужна цитата для проверки ]

Цветовая схема

Строительство

Физические требования к иранскому флагу, простому чертежу и построению эмблемы с помощью циркуля и линейки, а также такбира описаны в национальном иранском стандарте ISIRI 1. [4] [5]

История

Предыстория

Шахдадский штандарт, древний бронзовый флаг, найденный в Шахдаде , около 2400 г. до н. э. Этот флаг является одним из старейших в истории человечества.

Самый старый флаг, найденный в Иране, — это Шахдадский штандарт бронзового века , найденный в Шахдаде , провинция Керман , датируемый примерно  2400 г. до н. э. , изготовленный из бронзы. На нем изображены сидящий мужчина и коленопреклоненная женщина, стоящие друг напротив друга, со звездой между ними. Эту иконографию можно найти и в других произведениях искусства бронзового века в этом районе. [6] [7] [8] [9]

Империя Ахеменидов

Древнеперсидское слово для «знамени, штандарта» было draftša- ( авестийское draftša- , среднеперсидское draftš , родственное санскритскому drapsá- ). Ксенофонт в «Киропедии» (7.1.4) описывает штандарт Артаксеркса II в Кунаксе как «золотого орла с распростертыми крыльями, поднятого на длинном древке копья» [10] , то же самое знамя, которое, как сообщается, использовал Кир Великий [11] .

Согласно Геродоту (9.59), каждое персидское войсковое подразделение имело свой собственный штандарт, и «все офицеры имели знамена над своими палатками» (Ксенофонт, 8.5.13). Одно такое знамя, квадратная пластина в косом кресте, изображено на греческой вазе, так называемой «чаше Дуриса», хранящейся в Лувре. [12] Похожий дизайн известен по урартскому бронзовому диску из Алтынтепе. [13] Похожие квадратные пластины на столбах известны по шести сценам аудиенции рельефа Тронного зала в Персеполе. [14] Мозаика Александра из Помпеи, копия римской эпохи эллинистической картины, датируемой ок.  320 г. до н. э. , также показывает царский персидский штандарт., [15] изображенный в виде прямоугольной пластины, возможно, изначально пурпурного цвета, с темно-красной каймой с желтыми точками. На поле золотая птица сохранилась лишь частично. «Царский сокол» Персии ( varəγna ) олицетворял фарр «славу», в то время как орел ассоциировался с самой династией Ахеменидов. [16]

Квадратная плитка, представляющая собой миниатюрное (12 см2 ) знамя, была обнаружена в Персеполе в 1948 году. [17] Плитка изготовлена ​​из египетской голубой фритты и, вероятно, изображает древнеегипетского Гора , но в персидском контексте предполагает местную связь с авестийским varəγna или царским орлом Ахеменидов. [18]

Империя Сасанидов

Дерафш Кавиани изображен на монете местной персидской династии, возникшей недалеко от Персеполя во времена правления Селевкидов . [19]

Империя Сельджуков

Различные эмблемы и знамена были зарегистрированы для использования сельджуками в разные периоды. Ранние сельджуки использовали свои традиционные эмблемы, но они постепенно переняли местные мусульманские эмблемы и знамена. Официальный флаг империи, скорее всего, был черным флагом, похожим на флаг Аббасидского халифата . Флаг был украшен эмблемами, которые либо накладывались на него, либо размещались над флагом. [20] Этот черный флаг традиционно вручался сельджукским правителям аббасидскими халифами. [21]

Желтый флаг также использовался для обозначения суверенитета сельджуков над городом. [21]

династия Газневидов

Тюркская династия Газневидов вкладывалась в продвижение иранской культуры. Известно, что они демонстрировали ряд геральдических эмблем, которые восходили к доисламскому Ирану, включая мотив Солнца и Льва, а также мотив Грифона. [22] На их знаменах, по-видимому, были изображены клетчатые мотивы. [23]

Флаги

династия Афшаридов

Надир-шах сознательно избегал использования зеленого цвета, поскольку зеленый цвет ассоциировался с шиитским исламом и династией Сефевидов . [24]

Имперские штандарты династии Афшаридов

Два императорских штандарта были размещены справа от уже упомянутого квадрата: один из них был в полосах красного, синего и белого, а другой — красного, синего, белого и желтого, без какого-либо другого украшения: хотя для перемещения старых штандартов требовалось 12 человек, шах удлинил их древки и сделал их еще тяжелее; он также поместил на них новые цвета шелка, один в красную и желтую полоску, другой желтый с красной окантовкой: они были сделаны такого огромного размера, чтобы их не мог унести враг, за исключением полного поражения. Полковые знамена представляли собой узкую полоску шелка, скошенную к концу, некоторые были красными, некоторые белыми, а некоторые полосатыми. [25] [26]

Флаг адмирала ВМС представляет собой белое полотнище с красным персидским мечом посередине. [27]

Флаги

династия Занд

Государственный флаг династии Занд представлял собой белый треугольный вымпел с зеленой каймой и золотым львом и солнцем в центре. [28] Другая версия, показанная ниже, включала тот же дизайн, но с зеленым и красным цветами.

Флаги

Ранняя династия Каджаров

Немногие источники напрямую описывают национальный флаг во время правления Ага Мохаммад Хана Каджара. Голам Хоссейн Афзал ол-Молк ссылается на Beyraq Qapuq («флаг казни») периода Насеридов как на происходящий из времени Ага Мохаммад Хана. [29] Этот флаг- вымпел красный и отображает мотив льва и солнца с мечом, хотя маловероятно, что эмблема напоминала эмблему времени Ага Мохаммад Хана, учитывая дизайн без меча на монетах этой эпохи. Несколько современных источников приписывают квадратный флаг с красным фоном и бледно-желтым кругом в центре, изображающим льва и мотив солнца с мечом, периоду Ага Мохаммад Шаха . Единственный видимый источник этого дизайна — неопознанный портрет Ага Мохаммад Шаха, где такое знамя присутствует рядом с ним. Эта картина была изображена на обложке книги Али Мирзы Каджара (внука Мохаммада Али Шаха Каджара ) «Les Rois oubliés: L'épopée de la Dynasty Kadjare» 1992 года . Более того, картина была также сфотографирована на семейном собрании Каджаров в Шато де Бонмон, Шезерекс, Швейцария, в 2003 году. [30]

В противоположность этому, различные современные и современные источники предоставляют более подробные описания иранских флагов и развития мотива льва и солнца во время правления Фатх-Али-шаха, особенно в военном контексте. Полковник Гаспар Друвиль, французский офицер, служивший военным инструктором иранского правительства после подписания Финкенштейнского договора , написал двухтомный путевой очерк, который предлагает дополнительную информацию об иранских флагах и штандартах. [31]

На иллюстрации из «Путешествия в Персидском заливе» Друвиля изображены меньший кавалерийский флаг (слева) и больший пехотный флаг (справа).

Друвилль поясняет, что в 1813 году Фатх-Али Шах Каджар и Аббас Мирза присутствовали на королевской инспекции регулярной пехоты в Азербайджане, чтобы лично вручить каждый штандарт своему соответствующему корпусу. [32] Эти флаги включали мотив льва и солнца, дату или номер, относящиеся к подразделению, и надпись: «Султан ибн Султан Фатх-Али Шах Каджар» (Султан сын султана Фатх-Али Шаха Каджара), в отношении титула Аббаса Мирзы . [32] Флаги и штандарты далее описываются как похожие на французские, украшенные белыми вымпелами из тафты и золотой бахромой. [32] Основываясь на иллюстрации Друвилля, большие флаги регулярной пехоты были окрашены в красный цвет, а флагшток был увенчан серебряной рукой Али . Меньшие штандарты, предписанные кавалерийским копьям, были темно-синего цвета и изображали присевшего льва, размахивающего изогнутым мечом перед заходящим солнцем. Эти штандарты были увенчаны золотыми копьями, которые были «такими же острыми, как у хуланов » . [33]

Иллюстрация, опубликованная Lemercier & Cie, с подписью: u ne revue d Abbas-Mirza, Ser-Bâz (Infanterie régulière).

Иллюстрация французского художника-баталиста Жозефа Луи Ипполита Белланже изображает Аббаса Мирзу, обозревающего персидские регулярные войска. Пехотный корпус несет штандарт с наконечником копья, на котором изображены лежащий лев и солнце с мечом, похожий на кавалерийский флаг копейщиков Незама, изображенный Друвиллем. Однако, поскольку работа датируется 1835 годом, через два года после смерти Аббаса Мирзы, дизайн флага может быть художественной оплошностью. [34]

Рисунок каджарского военного барабанщика, пехотинца и офицера, включая знамя сарбазской пехоты из « Сборника заметок о Персии» Ермолова 1817 года .

В своих отчетах о русско-персидской войне капитан Ермолов , русский главнокомандующий на Кавказе, подробно описал иранскую армию. Один из отрывков из его заметок дает яркое изображение барабанщика-незама, солдата и офицера, несущих знамя пехоты сарбазов, датированное 1817 годом. Это знамя, которое имеет много общего с современными европейскими полковыми флагами, имеет мотив льва и солнца без меча внутри белого ромба, подчеркнутого золотой каймой. Светло-голубое знамя может похвастаться флагштоком, увенчанным серебряной рукой Али . [35]

Воссоздание полковых штандартов пехотного корпуса Каджаров на картине «Битва при Султанабаде» в Эрмитаже .
Картина, изображающая победу иранцев в битве при Султанабаде, на которой изображены военные знамена в наполеоновском стиле, которые держит пехотный корпус сарбазов.

Картина, предположительно работа Аллахверди Афшара, написанная между 1814 и 1817 годами и украшавшая стены замка Оджан Аббаса Мирзы, изображает иранский триумф в битве при Султанабаде 13 февраля 1812 года. На картине изображены персидские войска, несущие знамена в наполеоновском стиле, на которых изображены идущий лев и солнце, вооруженные мечом. [36]

Ни один современный источник не давал никаких других указаний на меч, которым владел лев, до правления Мохаммад-шаха . [31] Тем не менее, эта иллюстрация дает ценную информацию об эволюции эмблемы и ее использовании на иранских флагах в период Каджаров. [37] Однако Зока упоминает надпись на монете из монетного двора Урмии , датированную 1833 годом (1249 годом по хиджре), на которой изображен лежащий лев, держащий меч. По словам Зоки, эти источники доказывают, что самое раннее изображение льва с мечом и солнца предшествовало правлению Мохаммад-шаха и, вероятно, было институционализировано в последние годы правления Фатх-Али-шаха. [37]

Во время правления Фатх-Али-шаха государственный флаг и другие флаги, принятые иранским правительством, предположительно выбрали квадратные или прямоугольные формы вместо вымпелов, обычно используемых в более ранние эпохи. Другое отличие, отмеченное в дизайне льва и солнца, изображенных на монетах и ​​флагах эпохи Фатх-Али-шаха, по сравнению с предыдущими годами, - это внешний вид льва. До середины правления Фатх-Али-шаха был заметен персидский лев , который был без гривы и меньше по росту, тогда как более поздние изображения эволюционировали до африканского льва . [37] К концу правления Фатх-Али-шаха два общих символа империи Каджаров были объединены, чтобы включить Зульфикар и льва и солнце в официальный флаг. [38]

Хотя доказательств мало, несколько современных источников утверждают, что Фатх-Али-шах принял три разных государственных флага: простой красный флаг с изображением лежащего льва и солнца в качестве военного флага , простой белый флаг с изображением лежащего льва и солнца для дипломатических целей и зеленый флаг со львом, идущим на фоне заходящего солнца и держащим меч, в мирное время. [28] [39]

Картина иранской делегации в Санкт-Петербурге. Знаменосец держит белый лев и флаг солнца, на котором лев держит изогнутый меч.

В книге Алексиса Солтыкова «Voyage en Perse» есть иллюстрация, изображающая стоящего льва, держащего меч. Картина называется « Entrée de l'ambassade de Perse a St. Petersbourg» («Въезд персидского посольства в Санкт-Петербург ») и изображает прибытие Мирзы Аболхассана-хана Ильчи , тогдашнего посла Ирана в России, в 1838 году. На картине изображен персидский знаменосец, держащий прямоугольный флаг с идущим львом, держащий изогнутый меч перед заходящим солнцем. На вершине флагштока находится навершие « Рука Али» . Картина была включена в книгу Солтыкова, которая была опубликована в 1851 году, через несколько лет после событий, которые она изображает. [40]

Французский востоковед Луи Дюпё утверждал, что одной из привилегий, которой пользовался шах Ирана, было право «поднимать» несколько флагов. Дюпё предполагает, что у Мохаммад-шаха было два флага. Он описывает один из этих флагов как изображающий Зульфикар , а другой изображал лежащего льва и мотив солнца. [41]

Треугольное знамя Мухаммеда-шаха с картины, изображающей битву при Гуриане.

В то время как иранские флаги и военные знамена были в значительной степени единообразны и схожи по дизайну во времена правления Мохаммад-шаха, картина маслом Ахмада Накаша 1860 года, изображающая успешную иранскую осаду форта Гуриан в 1837 году, служит противоречивым источником информации. Возникает несколько примечательных несоответствий. Во-первых, использование вымпелов-знамен необычно, поскольку квадратные и прямоугольные флаги были более заметны в Иране и приняты военными в то время. Во-вторых, мотив льва без меча и солнца, изображенный на картине, устарел. В-третьих, сочетание белого и зеленого цветов противоречит современной литературе, описывающей военные знамена и штандарты как красные или синие. По словам Зоки, художник, возможно, опирался на местные образцы, поскольку работа, вероятно, была создана в Исфахане или Ширазе , где форты в провинциях часто поднимали флаги, отличающиеся от флагов в Тегеране . Зока также предполагает, что армия экспедиции Герата могла повторно использовать устаревшие штандарты, предшествовавшие новым образцам. [40]

При Насер ад-Дине Шахе основным флагом был белый с зеленой каймой с трех сторон и львом и эмблемой в центре. [42] [43] Также существовал военно-морской флаг с красной и зеленой каймой и гражданский флаг, который выглядел так же, как военно-морской флаг, но без льва и солнца в середине. [42] [44]

Флаги

Постконституционная революция

Государственный флаг Ирана (1907–1933). Этот флаг был стандартизирован в эпоху конституционной монархии, но основные элементы флага остались неизменными и были описаны в дополнительных основных законах Ирана от 7 октября 1907 года.
Флаг Ирана со львом и солнцем после принятия конституции, его центральная эмблема никогда не была утверждена [ необходима ссылка ] , но она использовалась после принятия конституции, особенно во время правления Мохаммеда Резы Пехлеви .

Первая версия современного иранского триколора была принята после Иранской конституционной революции 1906 года. [44] Дополнительные основные законы от 7 октября 1907 года описывали флаг как трехцветный флаг зеленого, белого и красного цветов с эмблемой льва и солнца в середине. [45] Указ от 4 сентября 1910 года уточнял точные детали эмблемы, включая форму хвоста льва, а также положение и размер льва, меча и солнца. [2]

В этот период цвета флага были очень бледными, а красный на практике казался ближе к розовому. Было три варианта флага, которые использовались. Государственный флаг был трехцветным с эмблемой льва и солнца в центре. Национальный флаг и гражданский флаг были простыми трехцветными без эмблемы. Военно-морской флаг и военный флаг были похожи на государственный флаг, но эмблема была окружена венком и увенчана короной. Все три флага имели соотношение 1:3. [44]

Флаг дважды изменялся в эпоху Пехлеви . В 1933 году цвета флага были затемнены, а дизайн эмблемы был изменён. Черты лица солнца были удалены, а корона Киани на военно-морском флаге была заменена короной Пехлеви . [46] В 1964 году соотношение было изменено с 1:3 на 4:7, а эмблема на военно-морском флаге была уменьшена, чтобы полностью поместиться в белой полосе. [47]

После Иранской революции Временное правительство Ирана убрало корону с военно-морского флага. Старые государственные и национальные флаги оставались неизменными до 29 июля 1980 года, когда был принят современный иранский флаг. [48]

Исторические флаги

Политическая иранская диаспора использует эмблему льва и солнца на иранских флагах. [2]

Новое иранское правительство рассматривало символ Льва и Солнца как олицетворение «репрессивной западнической монархии», которую необходимо было заменить, несмотря на традиционное шиитское значение эмблемы и связь льва с Али , первым имамом шиитов. [49] По этой причине название Общества Красного Льва и Солнца было изменено на Общество Красного Полумесяца .

Флаг Ирана со львом и солнцем на акции протеста в Виктории, Британская Колумбия, в субботу 19 ноября 2022 г.

В настоящее время флаг Льва и Солнца используется иранскими общинами в изгнании как символ оппозиции Исламской Республике. Некоторые политические группы в Иране, включая монархистов, также продолжают его использовать. В Лос-Анджелесе, Калифорнии и других городах с большими иранскими общинами экспатриантов Льва и Солнца, как отличительный знак, можно увидеть на иранских флагах и сувенирах в такой степени, которая намного превосходит его отображение в годы монархии на его родине, [2] где обычно использовался простой триколор. После Исламской революции в Иране и замены флага Льва и Солнца новым флагом новые дизайны этого флага все еще были представлены, в первую очередь Народными моджахедами Ирана . [ требуется ссылка ]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. Конституция Исламской Республики Иран : Глава II, Статья 18: «Официальный флаг Ирана состоит из зеленого, белого и красного цветов со специальной эмблемой Исламской Республики и девизом ( Аллах Акбар )».
  2. ^ abcd Наджмабади, Афсанех (2005), Женщины с усами и мужчины без бород: гендерные и сексуальные тревоги иранской современности , Издательство Калифорнийского университета , стр. 86–88, ISBN 0-520-24262-9
  3. ^ Кох, Хайдемари 1989: Персеполь. Теран Ясаволи
  4. ^ ISIRI 1 Архивировано 1 ноября 2013 г. в Wayback Machine (на персидском языке) , 1-я редакция. Получено 19 июня 2012 г.
  5. ^ ISIRI 1 / ФЛАГ ИРАНСКОЙ ИСЛАМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, 1371 Архивировано 21 июня 2012 г. на Wayback Machine (на персидском языке) , 3-е издание, март 1993 г. Получено 19 июня 2012 г.
  6. ^ Graef, Katrien De; Tavernier, Jan (7 декабря 2012 г.). Сузы и Элам. Археологические, филологические, исторические и географические перспективы.: Труды Международного конгресса, состоявшегося в Гентском университете 14–17 декабря 2009 г. BRILL. ISBN 978-9004207400– через Google Книги.
  7. Pittman, Holly; NY), Музей Метрополитен (Нью-Йорк (12 декабря 1984 г.). Искусство бронзового века: Юго-Восточный Иран, Западная Центральная Азия и долина Инда. Музей Метрополитен. ISBN 9780870993657– через Google Книги.
  8. ^ Хансен, Дональд П.; Эренберг, Эрика (12 декабря 2017 г.). Не оставляя камня на камне: очерки о Древнем Ближнем Востоке и Египте в честь Дональда П. Хансена. Eisenbrauns. ISBN 9781575060552– через Google Книги.
  9. ^ Хакеми, Али; Archeologiche, Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente Centro Scavi e Ricerche (12 декабря 1997 г.). Шахдад: археологические раскопки центра бронзового века в Иране. IsMEO. ISBN 9788120410176– через Google Книги.
  10. Джордж Генри Преблем, Символы, штандарты, флаги и знамена древних и современных наций , Центр исследования флагов (1980).
  11. Шахбази, Алиреза Шапур (15 декабря 1994 г.). «ДЕРАФШ». Энциклопедия Ираника. Том. VII. стр. 312–315.
  12. ^ Э. Поттье, Дурис , Лондон, 1909, с. 105 рис. 20, табл. XXV.б.
  13. ^ О.А. Ташюрек, «Darstellungen des urartischen Gottes Haldi», в: С. Шахин, Э. Швертхайм, Дж. Вагнер (ред.), Studien zur Religion und Kultur Kleinasiens. Festschrift für Friedrich Karl Dörner , Лейден, 1978, с. 942 рис. 7; пл. CCXVIII/4–5.
  14. ^ Э. Ф. Шмидт, Персеполис I, III, Чикаго, 1953, 1970., стр. 166, табл. 98, 99, 123.
  15. ^ Т. Хёльшер, Griechische Historienbilder des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. , Вюрцбург, 1973, стр. 122–69, 270–88.
  16. ^ Элиан, De Natura Animalium 12.21 содержит легенду о том, что Ахемен был воспитан орлом. У Ездры (18:13) есть «Орел Востока» в отношении Кира.
  17. ^ Музей Иран-Бастан, Тегеран, вып. 2436; Сами, Персеполь , тр. Р. Шарп, Шираз, 1970 г., рис. лицом к п. 100; Х. Лущей, «Эмблема Ein königliches», AMI 5, 1972, стр. 257–60.
  18. ^ А. Шапур Шахбази, DERAFŠ, Иранская энциклопедия (1994, 2011).
  19. ^ Wiesehöfer, Josef. "FRATARAKA". Encyclopædia Iranica . Получено 22 июля 2012 г.
  20. ^ کوپریلی، فؤاد (۱۳۷۹). «پرچم٫ ۱:تاریخچه پرچم در جهان اسلام». در حداد عادل, غلامعلی. Дэнни Дэниэл اسلام. ۵. Сообщение: بنیاد دایرةالمعارف اسلامی. بایگانی‌شده از اصلی در ۱ آوریل ۲۰۲۰.
  21. ^ аб Гюзель, Хасан Селяль; Огуз, Джем; Каратай, Осман (2002). Турки: Средние века . Йени Тюркие. п. 595.
  22. ^ К. Фаррох, Мотив Льва и Солнца в Иране: краткий анализ (2009), цитирует С. Нафиси, Дерафш-е Иран ва Шир о Хошид [Знамя Ирана, Лев и Солнце]. Тегеран: Глава Рангин (1949), стр. 45, 48–58; Г.Х. Юсофи, Фаррох и Систани. Машад, (1962), с. 422.
  23. ^ на основе Истории Рашид ад-Дина Хамадани , см. Райс, Д.Т., и Грей, Б., Иллюстрации к «Всемирной истории» Рашид ад-Дина , Эдинбург (1967), листы 38, 44, 57, 60.
  24. ^ Шапур Шахбази | 1999 | Энциклопедия Ираника
  25. ^ Хануэй, Йонас (1753). «XXXVII». Исторический отчет о британской торговле по Каспийскому морю: с журналом путешествий через Россию в Персию. 248-249. Лондон: г-н Додсли. Получено 15 января 2020 г.
  26. ^ «Исторический отчет о британской торговле на Каспийском море. Том 1,2». 1753.
  27. Кампании Надир-шаха в Омане, 1737–1744 гг. Лоуренс Локхарт, Бюллетень Школы восточных исследований Лондонского университета, т. 8, № 1 (1935), стр. 157–171
  28. ^ ab "The Lion and Sun Motif of Iran: A brief Analysis". Доктор Каве Фаррох . Получено 12 ноября 2010 г.
  29. ^ ببری‌دیزج, مهربان (1388). «Сделайте это и начните с того, что вы хотите сделать это» (PDF) . Дата рождения : 908.
  30. ^ "Meine Familie - Home". 3 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 г. Получено 10 апреля 2023 г.
  31. ^ аб Зока, Яхья (1344 г.). "Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха и добиться успеха в работе над проектом. قمری تا امروز» (PDF) . Число и число : 14.
  32. ^ abc Друвиль, Гаспар (1825). Voyage en Perse, fait en 1812 et 1813, Том 1 (на французском языке). Массон и Йонет. п. 116.
  33. ^ Друвиль, Гаспар (1825). Voyage en Perse, fait en 1812 et 1813, Том 1 (на французском языке). Массон и Йонет. п. 118.
  34. ^ "Brown Digital Repository | Item | bdr:231139". repository.library.brown.edu . Получено 10 апреля 2023 г. .
  35. ^ "ПЕРСИДСКАЯ РЕГУЛЯРНАЯ АРМИЯ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА (часть 1)". warfare.tk . Получено 10 апреля 2023 г. .
  36. ^ "Битва при Султанабаде, Персия, 1812". warfare.6te.net . Получено 11 апреля 2023 г. .
  37. ^ abc Зока, Яхья (1344). "Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха и добиться успеха в работе над проектом. قمری تا امروز". Дата и время : 15–16.
  38. ^ "Encyclopaedia Iranica: FLAGS i. Of Persia" . Получено 12 ноября 2010 г. .
  39. ^ "Iranian Flag, A Brief History (English version)" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 июля 2011 . Получено 12 ноября 2010 .
  40. ^ аб Зока, Яхья (1344 г.). "Давайте сделаем все возможное, чтобы добиться успеха и добиться успеха в работе над проектом. قمری تا امروز (2)» (PDF) . Дата и время : 33–34.
  41. ^ Дюбе, Луи (1841). Ла Перс (на французском языке). Париж: Братья Фирмена Дидо. п. 462.
  42. ^ ab "Флаги мира: Персия (Иран) в XIX веке" . Получено 12 ноября 2010 г.
  43. ^ Ле Гра, Массачусетс (1858). Альбом павильонов, гидов и пламени всех морских сил . Париж: Dépôt des Cartes et Plans de la Marine.
  44. ^ abc "Флаги мира: Иранская империя (династия Каджаров, 1905–1925)" . Получено 10 ноября 2010 г. .
  45. ^ Конституция Ирана 1906 года.
  46. ^ "Флаги мира: Иранская империя (династия Пехлеви, 1925–1964)" . Получено 10 ноября 2010 г. .
  47. ^ "Флаги мира: Иранская империя (династия Пехлеви, 1964–1979)" . Получено 10 ноября 2010 г. .
  48. ^ "Флаги мира: Иран: Переходный период (1979–1980)" . Получено 10 ноября 2010 г. .
  49. ^ Бабаян, Кэтрин (2002), Мистики, монархи и мессии: культурные ландшафты раннего современного Ирана, Гарвардский колледж, стр. 491, ISBN 0-932885-28-4

Внешние ссылки