stringtranslate.com

Лекс Джулия

Lex Julia (множественное число: leges Juliae ) — древнеримский закон, который был введён любым членом рода Julia . Чаще всего «юлианские законы», lex Julia или leges Juliae относятся к моральному законодательству, введённому Августом в 23 г. до н. э., или к закону, связанному с Юлием Цезарем .

Lex Julia de civitate(90 г. до н.э.)

Во время Союзнической войны , конфликта между италиками и римлянами по поводу лишения итальянского гражданства, консул Луций Юлий Цезарь принял закон, предоставлявший всем итальянцам, не состоявшим под ружьем, гражданство. [1] [2]

По поручению Сената Луций Цезарь предложил закон, согласно которому каждая итальянская община будет решать, принимать ли ей римское гражданство и создавать ли новые трибы — возможно, восемь — в Трибальном собрании для новых граждан. Это предоставление гражданства имело эффект почти утроения числа римских граждан и присоединения больших участков Италии к республике. [3] Предложение было открыто для всех итальянских городов, которые не были под оружием или которые сложили бы его в течение короткого периода. [2]

Главной целью закона было не допустить, чтобы те, кто не восстал против римского правления, сделали это. Он также ослабил итальянские военные усилия, приняв приемлемые компромиссы. [4] В следующем году римляне ввели lex Plautia Papiria de civitate , предоставив гражданство большему количеству союзников, восставших — главными исключениями были самниты и луканцы — в попытке еще больше остановить восстание. [5]

Аграрные законы Юлия Цезаря (59 г. до н.э.)

Юлий Цезарь принял два аграрных закона в 59 г. до н. э. во время своего первого консульства. Это были два связанных между собой закона: lex Julia agraria и lex Julia de agro Campano . [6] Первый закон касался распределения государственных (как существующих, так и купленных у желающих продать) земель среди городской бедноты и ветеранов Помпея ; последний добавил государственные земли в Кампании для распределения. [7]

Принятие первого закона было затруднено. Цезарь начал свое консульство с его внесения; оно немедленно столкнулось с обструкцией со стороны Катона Младшего . [8] После того, как законопроект был заблокирован в сенате, Цезарь вынес его на народное собрание. [9] Пригласив Марка Кальпурния Бибула , своего соконсула и политического оппонента, для обсуждения законопроекта, он одержал политическую победу, когда заставил Бибула признать, что у него было мало причин выступать против законопроекта, публично выразив бессмысленное и упрямое несогласие: «Вы не получите этот закон в этом году, даже если вы все этого захотите!». [10] При поддержке Помпея и Красса , двух влиятельных сенаторов, с которыми Цезарь сотрудничал в тогда еще тайном союзе , народная поддержка законопроекта возросла. [11] Бибул вместо этого прибег к тактике обструкции, заявляя о негативных предзнаменованиях в каждый день, когда законопроект мог быть проголосован; Однажды, когда он собирался объявить об этих предзнаменованиях, он – вместе со своим политическим союзником Катоном – подвергся нападению на улице со стороны толпы (почти наверняка организованной Цезарем и его союзниками), что заставило его вернуться домой. В отсутствие объявления о негативных предзнаменованиях Цезарь провел законопроект в собрании. [12]

Затем к закону было добавлено требование, чтобы сенаторы приносили клятву соблюдать закон. Катон и его союзник отказывались до заступничества Цицерона , утверждая, что для Рима будет лучше, если Катон поклянется и останется, чем уйдет в изгнание. [13] Столкнувшись с обструкционистской тактикой со стороны союзников Катона, Цезарь внес законопроект о расширении государственных земель, подлежащих перераспределению, прямо в собрание, минуя сенат. [13]

Lex Julia de repetundis(59 г. до н.э.)

Lex Julia de repetundis , также называемый lex Julia repetundarum , [14] был принят Гаем Юлием Цезарем во время его первого консульства в 59 г. до н. э. Это был важный законодательный акт, содержащий более 100 статей, которые касались большого количества провинциальных злоупотреблений, предусматривали процедуры обеспечения соблюдения и наказания за нарушения. [15] [16]

Среди прочего, это: [17]

Закон также расширил правила, касающиеся всех видов публичных действий, включая коррупцию в постоянных судах, сенате и публичных контрактах (особенно в отношении общественных работ и зерна). [19] Он также запретил сенаторам владеть кораблями. [16]

Хотя это распространялось на судебную коррупцию, «Цезарь был благоразумен» [20] , избегая «политической щекотливой темы» [21] , которой было антикоррупционное законодательство, применяемое к всадникам — различные люди, включая Катона и Помпея, ранее пытались и потерпели неудачу в принятии такого законодательства. [20] [22] [23] Однако Цезарь сотрудничал с союзником в принятии законодательства, чтобы регистрировать голоса коллегий присяжных (сенаторов, всадников и трибунов эрариев ) отдельно, что «устанавливало определенную степень косвенной ответственности, не нарушая тайны индивидуального вердикта». [24]

Он был принят без особых возражений, получив «высокую похвалу от современников [Цезаря]». [25] Многие сенаторы внесли свой вклад, [20] включая Катона, который, возможно, предложил добавить некоторые правила против вымогательства в провинциальных городах. [26]

На протяжении столетий закон оставался «основой римского права провинциального управления». [23]

Lex Julia Municipalis(45 г. до н.э.)

Этот закон мог установить правила для итальянских муниципалитетов. Вопрос о том, был ли Юлий Цезарь ответственным за этот закон, «яростно обсуждается». [27]

Нравственное законодательство Августа

При Августе законы Юлия 18–17 гг. до н. э. пытались поднять как мораль, так и численность высших классов в Риме, а также увеличить население путем поощрения браков и рождения детей ( lex Julia de maritandis ordinibus ). [28] Они также установили прелюбодеяние как частное и публичное преступление ( lex Julia de adulteriis ).

Чтобы способствовать росту населения, leges Juliae предлагал стимулы к браку и налагал наказания на безбрачных . Август ввел «Закон трех сыновей», который воздавал должное тем, кто производил трех мужских [29] детей. Безбрачным и молодым вдовам, которые не хотели выходить замуж, запрещалось получать наследство и посещать публичные игры.

Августовскийзаконы Юлии

Более поздние обновления юлианских законов

Приведенные ниже выдержки взяты из более поздних юридических кодексов и учебников, но они также ценны в том смысле, что основаны на реальном тексте законов Августа и часто цитируют его.

Ульпиан (III век)

Как записано Ульпианом

Закон Юлии о браке
( Эпитома 13–14) По условиям Юлиева закона сенаторам и их потомкам запрещено жениться на вольноотпущенницах или на женщинах, которые сами занимались театральным ремеслом или чьи отец или мать занимались этим; другим свободнорожденным лицам запрещено жениться на проститутке, своднице или женщине, отпущенной на свободу сводником или сводницей, или женщине, застигнутой в прелюбодеянии.

Юстиниан (6 век)

Под властью императора Юстиниана

Закон Юлии о супружеской неверности
( Институты 4, 18, 2–3) Публичные преследования следующие… Закон Юлия о пресечении прелюбодеяния карает смертью не только тех, кто бесчестит брачное ложе другого, но и тех, кто предается невыразимой похоти с мужчинами. Тот же самый Закон Юлия карает также преступление соблазнения, когда человек без применения силы лишает девственницы девственности или соблазняет порядочную вдову. Наказанием, налагаемым законом на таких преступников, является конфискация половины их имущества, если они порядочного положения, телесное наказание и изгнание в случае людей низших сословий.
( Дайджест 4, 4, 37) Но что касается положений Lex Julia… мужчина, признавшийся в совершении преступления [то есть в прелюбодеянии], не имеет права просить о смягчении наказания на том основании, что он был несовершеннолетним; и, как я уже сказал, никакое смягчение наказания не будет разрешено, если он совершит любое из тех преступлений, которые закон наказывает так же, как прелюбодеяние; как, например, если он женится на женщине, уличенной в прелюбодеянии, и отказывается развестись с ней, или когда он получает прибыль от ее прелюбодеяния, или принимает взятку, чтобы скрыть незаконную связь, которую он обнаруживает, или предоставляет свой дом для совершения прелюбодеяния или незаконных отношений в нем; молодость, как я сказал, не является оправданием перед лицом ясных постановлений, когда мужчина, который, хотя и апеллирует к закону, сам его нарушает.

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Дункан, Майк (2017). Буря перед бурей: начало конца Римской республики (1-е изд.). Нью-Йорк: PublicAffairs. стр. 178. ISBN 978-1-6103-9721-6. OCLC  972386931.
  2. ^ ab Gabba 1992, стр. 123.
  3. Габба 1992, стр. 123–24.
  4. ^ Габба 1992, стр. 124.
  5. ^ Габба 1992, стр. 126.
  6. ^ См. Drogula 2019, стр. 341, для имен в индексе.
  7. ^ Дрогула 2019, стр. 128, 136.
  8. ^ Дрогула 2019, стр. 130.
  9. ^ Дрогула 2019, стр. 131.
  10. ^ Дрогула 2019, стр. 132.
  11. ^ Дрогула 2019, стр. 133–34.
  12. ^ Дрогула 2019, стр. 134.
  13. ^ ab Drogula 2019, стр. 136.
  14. Gruen 1995, стр. 240, 242, используются оба имени.
  15. ^ Грюн 1995, стр. 240.
  16. ^ ab Morstein-Marx 2021, стр. 166.
  17. ^ Gruen 1995, стр. 240, для следующего списка.
  18. ^ QRR 2019, стр. 88, где объясняется, что третья копия должна была быть изучена в Риме до того, как городские квесторы и провинциальные копии были запечатаны, чтобы их можно было сравнить при необходимости.
  19. ^ Грюн 1995, стр. 241.
  20. ^ abc Gruen 1995, стр. 242.
  21. ^ Морстейн-Маркс 2021, стр. 167 прим. 205.
  22. ^ Дрогула 2019, стр. 104–5.
  23. ^ ab Wiseman 1992, стр. 377.
  24. ^ Морстейн-Маркс 2021, стр. 167.
  25. ^ Грюн 1995, стр. 242–43.
  26. ^ Дрогула 2019, с. 139 н. 132.
  27. ^ Голдсуорси, Адриан (2006). Цезарь: жизнь колосса . Издательство Йельского университета. стр. 481. ISBN 0-300-12048-6. LCCN  2006922060. Иногда высказывалось предположение, что он заложил шаблон для конституций городов или муниципий Италии, хотя этот вопрос является предметом ожесточенных споров.
  28. ^ Ферреро, Гульельмо (1911). Женщины Цезарей. стр. 68.
  29. ^ «Римляне: от деревни к империи: история Рима с древнейших времен до конца Западной империи» М. Боутрайта и др. 2-е издание. 2011.
  30. ^ ab Грег Вульф (2007). Древние цивилизации: иллюстрированное руководство по вере, мифологии и искусству. Barnes & Noble. стр. 386. ISBN 978-1-4351-0121-0.
  31. ^ "Digesta Iustiniani: Liber 48 (Mommsen & Krueger)" . droitromain.univ-grenoble-alpes.fr . Проверено 24 апреля 2023 г.

Источники

Внешние ссылки