Иван Сусанин (русский: Иван Сусанин , IPA: [ɪˈvan sʊˈsanʲɪn] ; умер в 1613) был русским национальным героем и мучеником начала XVII века Смутного времени . Согласно популярной легенде, польские войска, пытавшиеся убить царя Михаила, наняли Сусанина в качестве проводника. Сусанин убедил их пойти тайной тропой через русские леса, и ни они, ни Сусанин больше никогда не слышали.
В 1619 году Богдан Собинин из села Домнино, близ Костромы , получил от царя Михаила половину села Деревищи. Согласно сохранившейся царской грамоте, земли были пожалованы ему в награду за его тестя Ивана Сусанина, который отказался открыть полякам местонахождение царя.
Последующие грамоты (1641, 1691 и 1837 годов) старательно повторяют фразы грамоты 1619 года о том, что Иван Сусанин «был подвергнут сыску от польских и литовских людей и неимоверным и великим истязаниям, чтобы узнать, где находится великий царь, но, хотя и знал о том и терпел неимоверные муки, но ничего не говорил и в отмщение за это был замучен поляками и литовцами».
Легенда о жизни и смерти Сусанина развивалась с течением времени. [ необходима цитата ] В начале 19 века грамоты привлекли внимание зарождающейся русской историографии, и Сусанин был провозглашен русским национальным героем и символом преданности русских крестьян царю. Сусанин был официально провозглашен национальным героем и увековечен в поэмах и операх, таких как опера Михаила Глинки 1836 года «Жизнь за царя» . [1]
Село Домнино принадлежало Ксении Шестовой , жене Федора Романова и матери Михаила Романова . После избрания Михаила на русский престол в 1613 году Земский собор послал князя Воротынского и нескольких других бояр сообщить Михаилу, проживавшему в Домнино, о его избрании.
Однако многие польские отряды все еще бродили по России. Они поддерживали Сигизмунда III Вазу , который отказался признать свое поражение и все еще претендовал на русский престол. Один из них узнал об этом и послал войска в Кострому, чтобы найти и убить молодого царя.
Говорят, что они не знали дорогу в Домнино и поэтому начали спрашивать дорогу у местных жителей. В лесу около деревни они встретили лесоруба Ивана Сусанина, который обещал провести их «коротким путем» через лес прямо к Ипатьевскому монастырю , где, по-видимому, скрывался Михаил. Его враги последовали за Сусаниным и больше о них ничего не было слышно. Предполагается, что Сусанин завел их так глубоко в лес, что они не смогли найти выход, и поэтому они погибли в морозную февральскую ночь.
Зять Сусанина, которого Сусанин тайно послал вперед другим путем, предупредил Михаила, и монахи укрыли его от дальнейших польских набегов. Михаил был коронован как царь, правил Россией 32 года и основал династию Романовых .
Истории и образы Ивана Сусанина как знакового русского патриота вдохновляли многих художников, композиторов и писателей, особенно в Российской империи. Кондратий Рылеев воспел подвиги Сусанина в поэме, а Михаил Глинка написал одну из первых русских опер, получивших международную известность, « Иван Сусанин » или «Жизнь за царя». Первоначальное название оперы должно было быть «Иван Сусанин», в честь героя, но когда Николай I присутствовал на репетиции, Глинка изменил название на «Жизнь за царя» в качестве заискивающего жеста. Это название сохранялось в Российской империи до русской революции , когда оно вернулось к «Ивану Сусанину». Открыто монархическое либретто оперы было отредактировано в соответствии с советской идеологией. Мелодия царского гимна в финале Чайковского 1812 года была, в свою очередь, заменена хором «Слава, слава тебе, святая Русь!» ( Славься, славься, святая Русь! ), из оперы Глинки. [2]
В 1838 году Николай I приказал построить памятник Сусанину в Костроме, но он был разрушен большевиками , которых возмутила статуя царя, вмонтированная в монумент. Позже они воздвигли еще один памятник герою.
Николай Костомаров , историк, выступавший против режима Николая, был первым, кто поднял вопрос о сомнительной историчности легенды, поскольку именно в Ипатьевском монастыре , а не в Домнино, жил Михаил Романов в 1612 году. Его аргументы были отвергнуты более ортодоксальными учеными, такими как Михаил Погодин и Сергей Соловьев .
Имя «Сусанин» стало ироническим клише в русском языке для человека, который ведет куда-то, утверждая, что знает дорогу, но в итоге доказывает, что это не так. Чтобы использовать клише в таких ситуациях, цитируют известный народный лимерик, который можно перевести примерно так: «Иван Сусанин, в какую ловушку мы попали? / Да пошел ты! Я думал, что знаю лес как свои пять пальцев!»
Опера Глинки « Жизнь за царя» была широко представлена на протяжении всего празднования трехсотлетия Романовых . Она была представлена в гала-представлении в Мариинском театре [ 3] [1] Спектакли ставились по всей России школами, полками и любительскими труппами. Брошюры и грошовая пресса печатали историю Сусанина до тошноты , а одна газета рассказывала, как Сусанин показал всем солдатам, как исполнять свою присягу государю. У подножия памятника Романовым в Костроме женское олицетворение России благословляет коленопреклоненного Сусанина. В Костроме Николаю II даже подарили группу крестьян Потемкина , которые утверждали, что являются потомками Сусанина. [4]