stringtranslate.com

Савай Джай Сингх

Савай Джай Сингх II (3 ноября 1688 — 21 сентября 1743), широко известный как Савай Раджа Джай Сингх , был 29-м правителем качваха- раджпутов Королевства Амбер , который позже основал город-крепость Джайпур и сделал его своей столицей. Он стал правителем Амбера в возрасте 11 лет, после смерти своего отца, Мирзы Раджи Бишана Сингха , 31 декабря 1699 года. [4]

Первоначально махараджа Джай Сингх служил вассалом Империи Великих Моголов . Он получил титул « Савай» от императора Великих Моголов Аурангзеба перед осадой форта Хелна в Декане . «Савай» означает, что он в полтора раза превосходит своих современников. Он получил титулы Махараджи Саваи , Раджа Раджешвара , Шри Раджадхираджа в 1723 году; это было в дополнение к титулу Сарамад-и-Раджа-и-Хиндустан , присвоенному ему 21 апреля 1721 года [1] [5]

В более позднем периоде своей жизни Джай Сингх вырвался из-под гегемонии Великих Моголов и, чтобы утвердить свой суверенитет, совершил жертвоприношение Ашвамедха , древний обряд, от которого отказались на несколько столетий. [6] [7] Он перенес столицу своего королевства из города Эмбер в недавно основанный город-крепость Джайпур в 1727 году и совершил два жертвоприношения Ашвамедхи: одно в 1734 году и еще раз в 1741 году. [8]

Савай Джай Сингх II глубоко интересовался математикой, архитектурой и астрономией. Он построил обсерватории Джантар-Мантар в нескольких местах Индии, включая свою столицу Джайпур. [9] Он приказал перевести на санскрит «Элементы геометрии» Евклида . [10]

Ситуация с его вступлением на престол

Когда Джай Сингх взошел на престол предков в Эмбере, у него едва хватило ресурсов, чтобы оплатить поддержку 1000 кавалеристов. Эта ужасающая ситуация возникла в течение предыдущих 96 лет, что совпало с правлением императора Великих Моголов Аурангзеба . Короли Джайпура всегда предпочитали дипломатию оружию в своих отношениях с Моголами, поскольку их королевство было расположено так близко к центрам власти Великих Моголов в Дели и Агре .

Через шесть месяцев после своего вступления на престол Аурангзеб приказал Джаю Сингху участвовать в Деканских войнах. Однако с его ответом на призыв произошла задержка примерно в один год. Одной из причин этого было то, что ему было приказано набрать большие силы, превышающие контингент, необходимый его мансабу . Ему также пришлось заключить брак с дочерью Удита Сингха, племянника Раджи Уттама Рама Гаура из Шеопура, в марте 1701 года. Джай Сингх достиг Бурханпура 3 августа 1701 года, но не смог продолжить путь из-за проливных дождей. 13 сентября 1701 г. было произведено дополнительное понижение его звания (на 500) и жалованья. [11] Его ратный подвиг при осаде Хельны (1702 г.) был вознагражден простым восстановлением его прежнего звания и титула Савай (что означает один с четвертью, т. е. более способный, чем один человек). Когда внук Аурангзеба Бидар Бахт поручил Савай Джай Сингху управлять провинцией Мальва (1704 г.), Аурангзеб в гневе отозвал это назначение как джаиз нист (недействительное).

Отношения с поздними Моголами

Смерть Аурангзеба (1707 г.) поначалу только усугубила проблемы Джая Сингха. Его покровители Бидар Бахт и его отец Азам оказались на проигравшей стороне в войне за престол Великих Моголов. Савай Джай Сингх сформировал союз с раджпутскими государствами Мевар ( брачный ) и Марвар против императора Великих Моголов Бахадур-шаха I. Зульфикар-хан назначил Джая Сингха управлять важными провинциями Агра и малва . В Агре он вступил в конфликт с крестьянством Джата .

Джай Сингх и маратхи

Правитель Качваха трижды назначался управлять малва в период с 1714 по 1737 год. Во время первого наместничества (субахдара) малва Джая Сингха (1714–1717) изолированные военные банды маратхов, проникавшие в провинцию с юга (Деккан), постоянно терпели поражение и отбит Джаем Сингхом. В 1728 году пешва Баджи Рао разбил низамов Хайдарабада , части Декана Великих Моголов (Шегаонский договор, февраль 1728 года) . Благодаря согласию Баджи Рао пощадить собственные владения Низамов, Низам разрешил маратхам свободный проход через Берар и Хандеш , ворота в Индостан . Тогда маратхи смогли разбить постоянный лагерь за южной границей малва . После победы брата пешвы , Чимаджи Аппы , над губернатором малва Гирдхаром Бахадуром 29 ноября 1728 года, маратхи смогли покорить большую часть страны за южными границами Нармады .

После второго назначения Джая Сингха на малва (1729–1730), как дальновидный государственный деятель, Джай Сингх смог заметить полное изменение политической ситуации за двенадцать лет, прошедших с момента его первого наместничества там. К тому времени имперская власть была подорвана восстанием Низама Хайдарабада, а также способностью Пешвы Баджи Рао стабилизировать внутреннюю ситуацию маратхов, что привело к оккупации ими Гуджарата и огромному увеличению их сил. Тем не менее, во имя дружбы между их королевскими предками Джай Сингх II смог обратиться к Шаху с просьбой вернуть империалистам великую крепость Манду , которую маратхи заняли несколькими неделями ранее (дата приказа 19 марта 1730 г.). . К маю Джай Сингх был отозван обратно в Раджпутану для решения более неотложных дел, что, таким образом, привело к его двухлетнему отстранению от малва.

В 1732 году Джай Сингх был в последний раз назначен Субадаром малва (1732–1737), в течение этого времени он обратился к Мухаммад-шаху с просьбой о компромиссе с маратхами под руководством Шаху , который помнил положительные отношения между покойным Джай Сингхом I и его собственными дедушка Шиваджи . За этот разумный совет, в сочетании с риторикой против Джая Сингха при дворе Великих Моголов в Дели, а также за неспособность Мухаммад-шаха отстаивать свою волю , Джай Сингх был отстранен от своего поста, в то время как Моголы решили начать войну. В этом отношении Джай Сингх II был практически последним субахдаром малва, поскольку Низам-уль-Мульк Асаф Джа , сменивший его в 1737 году, потерпел весьма досадную неудачу со стороны пешвы, что привело к уступке всей территории. Мальва маратхам (Дурахский договор, суббота, 7 января 1738 г.). [12] [ нужен лучший источник ]

Воспользовавшись ослаблением государства Великих Моголов, персидский налетчик Надир-шах разбил Великих Моголов при Карнале (13 февраля 1739 г.) и, наконец, разграбил Дели (11 марта того же года). В этот период беспорядков Джай Сингх оставался в своем штате, но не бездействовал. Предвидя предстоящие трудные времена, Джай Сингх II инициировал программу обширных укреплений в тиканах под Джайпуром. По сей день большинство более поздних укреплений вокруг бывшего штата Джайпур относят к периоду правления Джай Сингха II.

Вооруженные силы Джая Сингха

Джай Сингх увеличил размеры своего наследственного королевства, аннексировав земли Великих Моголов и вождей повстанцев — иногда за счет денег, а иногда посредством войны. Самым значительным приобретением было приобретение Шехавати , которое также дало Джаю Сингху наиболее способных рекрутов для его быстро растущей армии. [13]

По оценке Джадунатха Саркара , регулярная армия Джай Сингха не превышала 40 000 человек, что стоило бы около 60 лакхов в год, но его сила заключалась в большом количестве артиллерии и обильных запасах боеприпасов, которые он старался поддерживать и его правило вооружать ногу фитильными ружьями вместо традиционного раджпутского меча и щита . Он обладал мудростью заранее распознать изменения, которые огнестрельное оружие внесло в индийскую войну, и подготовиться к новой войне, увеличив огневую мощь своих войск. армию на максимум , [ нужны разъяснения ] таким образом, он предвосхитил успех более поздних индийских правителей, таких как Мирза Наджаф Хан , Махаджи Синдхия и Типу Султан . Экспериментальное оружие Джай Сингха, «Джайвана» , которое он создал до переноса своей столицы в Джайпур, остается самой большой колесной пушкой в ​​мире. В 1732 году Джай Сингх, будучи губернатором малва , содержал в своем составе 30 000 солдат , поровну разделенных на всадников и пеших мушкетеров . Эта цифра не включает его контингенты в субахах Агры и Аджмера или в его собственных владениях и гарнизонах фортов .

Амбиции Джая Сингха в Раджпутане

Вооруженная сила Джай Сингха сделала его самым грозным правителем Северной Индии , и все остальные раджи обращались к нему за защитой и продвижением своих интересов при императорском дворе. Поскольку быстро распространяющееся владычество маратхов и их набеги на север вызвали тревогу среди вождей раджпутов, Джай Сингх созвал конференцию раджпутских правителей в Хурде (1734 г.), чтобы разобраться с этой опасностью, но из этого ничего не вышло. В 1736 году пешва Баджи Рао обложил данью королевство Мевар . Чтобы помешать дальнейшей экспансии маратхов, Савай Джай Сингх планировал сформировать местную гегемонию во главе с Джайпуром и политический союз в Раджпутане. С этой целью он присоединил Бунди и Рампуру на плато малва, заключил брачный союз с Меваром и вмешался в дела раторов Биканера и Джодхпура . Эти полууспешные попытки лишь укрепили спины других кланов раджпутов, которые обратились за помощью к маратхам, что, как следствие, ускорило господство этого штата над Раджастаном. Амбиции Джая Сингха в Раджпутане провалились после битвы при Канване .

Смерть и преемственность

Битва при Канване была последней значительной битвой Джая Сингха. Так и не оправившись от потрясения, он умер два года спустя, в 1743 году. Позже Мадхо Сингх отомстил за своего отца, отравив Бахт Сингха из Марвара. Джай Сингх был кремирован в Королевском крематории в Гайторе на севере Джайпура. Ему наследовал его менее способный сын Ишвари Сингх. [14] [15]

Вклад в общество, культуру и науку

Джай Сингх был первым за столетия индуистским правителем, который проводил древние ведические церемонии, такие как жертвоприношения Ашвамедха (1716 г.) [16] и Ваджапея (1734 г.); в обоих случаях огромные суммы были розданы на благотворительность . Получив посвящение в Нимбарка-сампрадае секты вайшнавов , он также способствовал изучению санскрита и инициировал реформы в индуистском обществе , включая отмену Сати и сокращение расточительных расходов, связанных с раджпутскими свадьбами . Именно по настоянию Джая Сингха ненавистный налог джазия , наложенный на индуистское население Аурангзебом (1679 г.), был окончательно отменен императором Мухаммад -шахом в 1720 году. В 1728 году Джай Сингх убедил его также отменить налог на паломничество с индуистов . в Гайе . [ нужна цитата ]

В 1719 году он стал свидетелем шумного спора при дворе императора Великих Моголов Мухаммад-шаха . Спор касался астрономических расчетов, призванных определить благоприятную дату, когда император мог бы отправиться в путешествие. Эта дискуссия привела Джая Сингха к мысли, что нацию необходимо обучать астрономии . Его интерес, возможно, был зажжен еще в 1702 году его наставником Джаганнатхой Самратом. Несмотря на локальные войны, иностранные вторжения и последующие беспорядки, Джай Сингх нашел время и силы для строительства астрономических обсерваторий . [17]

Обсерватория, построенная Савай Джаем Сингхом в Дели.

Он приказал построить пять таких зданий — в Дели , Матхуре (в своей провинции Агра), Бенаресе , Удджайне (столице своей провинции Малва) и своей собственной столице Джайпуре . Его астрономические наблюдения были удивительно точны. Он составил набор таблиц под названием « Зидж-и-Мухаммадшахи », чтобы люди могли проводить астрономические наблюдения. Он инициировал перевод на санскрит «Элементов геометрии» Евклида , нескольких работ по тригонометрии и работы Нейпира по построению и использованию логарифмов. [18] Опираясь в первую очередь на индийскую астрономию , его обсерватории использовались для точного предсказания затмений и других астрономических событий. Методы наблюдений и инструменты, используемые в его обсерваториях, также превосходили те, которые использовали европейские астрономы -иезуиты, которых он пригласил в свои обсерватории. [19] [20] Названные Джантар Мантар , они состояли из Рам Янтры (цилиндрического здания с открытой вершиной и колонной в центре), Джай Пракаша (вогнутого полушария), Самрат Янтры (огромного равноденственного здания). циферблат), Дигамша-янтра (столб, окруженный двумя круглыми стенками) и Наривалайя-янтра (цилиндрический циферблат).

Джантар Мантар в Варанаси

Самрат Янтра – это огромные солнечные часы . Его можно использовать для оценки местного времени , определения местоположения Полярной звезды и измерения склонения небесных объектов. Рама -янтру можно использовать для измерения высоты и азимута небесных объектов. Шанку -янтру можно использовать для измерения широты места. [18]

Величайшим достижением Джай Сингха было строительство города Джайпур (первоначально известного как Джайнагара [ нужна ссылка ] на санскрите и как «город победы», а затем как «розовый город» британцами в начале 20 века). Планируемый город позже стал столицей индийского штата Раджастан. Строительство новой столицы началось еще в 1725 году, хотя только в 1727 году был торжественно заложен первый камень. К 1733 году Джайпур официально заменил Эмбер в качестве столицы Качавахов. Построенный на основе древней индуистской сетки, найденной в археологических руинах 3000 г. до н.э., он был спроектирован Видьядхаром Бхаттачарьей , который получил образование в древних санскритских руководствах по городскому планированию и архитектуре ( шилпа -сутры ). Купцы со всей Индии поселились в относительной безопасности этого богатого города, защищенного толстыми стенами и гарнизоном в 17 000 человек (включая достаточную артиллерию). Санскритский эпос «Ишвар Вилас Махакавья», написанный Кавикаланидхи Деварши Шрикришной Бхаттом , подробно описывает различные важные события той эпохи, включая строительство города Джайпур. [21]

Джай Сингх также переводил произведения таких людей, как Джон Нэпьер . Благодаря этим многочисленным достижениям Джай Сингх II до сих пор помнят как самого просвещенного короля Индии 18-го века. В настоящее время обсерватории Джая Сингха в Джайпуре , Варанаси и Удджайне функционируют. Только тот, что в Дели, не работает, а тот, что в Матхуре, давно исчез. [22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Саркар, Джадунатх (1994) История Джайпура, Нью-Дели: Orient Blackswan, ISBN  81-250-0333-9 , стр. 171, 173
  2. ^ Саркар, Джадунатх (1984, переиздание 1994 г.) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , стр. 171 
  3. ^ Харнатх Сингх, Джайпур и его окрестности (1970), с. 9
  4. ^ Эндрю Топсфилд (2000). Придворная живопись в Раджастане. Марг. п. 50. ISBN 978-81-85026-47-3.
  5. ^ Прахлад Сингх; Калян Датт Шарма (1978). Каменные обсерватории в Индии, построенные махараджей Савай Джай Сингхом из Джайпура. Бхарата Маниша. п. 57.
  6. ^ Аджай Вергезе (2016). Колониальные истоки этнического насилия в Индии. Издательство Стэнфордского университета. п. 64. ИСБН 978-0-8047-9817-4.
  7. ^ Ямини Нараянан (2014). Религия, наследие и устойчивый город: индуизм и урбанизация в Джайпуре. Рутледж. п. 106. ИСБН 978-1-135-01269-4.
  8. ^ Кэтрин Б. Ашер (2008). «Раскопки коммунализма: Качхваха Раджадхарма и суверенитет Великих Моголов». В Раджат Датта (ред.). Переосмысление тысячелетия: перспективы истории Индии с восьмого по восемнадцатый век: очерки для Харбанса Мухии . Аакар Книги. п. 232. ИСБН 978-81-89833-36-7.
  9. ^ Вирендра Натх Шарма (1995). Савай Джай Сингх и его астрономия. Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 2, 98. ISBN. 978-81-208-1256-7.
  10. ^ Чандара, Бипан. История современной Индии . Ориент Черный лебедь.
  11. ^ Саркар, Джадунатх (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , стр. 157 
  12. ^ «Военная история и художественная литература: малва и Гуджарат». Horsesandswords.blogspot.com . Архивировано из оригинала 20 мая 2007 года . Проверено 30 июня 2022 г.
  13. ^ «Военная история и художественная литература: Шехавати». 20 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2006 г. Проверено 20 августа 2020 г.
  14. ^ Вир Винод, Раджастан сквозь века Р.К. Гупта, С.Р. Бакши, стр. 156
  15. ^ Пингри, Дэвид (1999). «Прогресс астронома». Труды Американского философского общества . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X.
  16. ^ Боукер, Джон, Оксфордский словарь мировых религий, Нью-Йорк, Oxford University Press, 1997, стр. 103
  17. ^ Пингри, Дэвид (1999). «Прогресс астронома». Труды Американского философского общества . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X.
  18. ^ аб Умасанкар Митра (1995). «Астрономические обсерватории махараджи Джай Сингха» (PDF) . Школьная наука . НЦЭРТ. 23 (4): 45–48.
  19. ^ Шарма, Вирендра Натх (1995), Савай Джай Сингх и его астрономия , Motilal Banarsidass Publ., стр. 8–9, ISBN 81-208-1256-5
  20. ^ Бабер, Захир (1996), Наука Империи: научные знания, цивилизация и колониальное правление в Индии , State University of New York Press , стр. 82–90, ISBN 0-7914-2919-9
  21. ^ «Ишвара Виласа Махакавья», Ред. Бхатт Матхуранатх Шастри, Джагдиш Санскрит Пустакалая, Джайпур, 2006 г. Он родился в 1686 году в Раджастане. Он был великим индийским астрономом, архитектором и математиком. Он взошел на трон Амбера в возрасте 13 лет. В возрасте 15 лет он был удостоен титула Савай, что означает «Один и четверть». Он построил пять джантар-мантаров, четыре из которых расположены в Удджайне, Варанаси, Дели и Джайпуре. хотя того, что в Матхуре, больше не существует, он сам разработал три основных инструмента, известных как Рам Янтра, Самрат Янтра и Джай Пракаш. Самрат Янтра – это, по сути, огромные солнечные часы. Его точность до полуминуты. Он спланировал и построил город Джайпур в 1727 году , который является образцом градостроительства и архитектуры .
  22. ^ Шарма, Вирендра Натх (1995), Савай Джай Сингх и его астрономия , Мотилал Банарасидасс, ISBN 81-208-1256-5 

Библиография

  1. Бхатнагар, VS (1974) Жизнь и времена Савая Джай Сингха, 1688-1743 , Дели: Impex India
  2. Саркар, Джадунатх (1984, переиздание 1994) История Джайпура , Нью-Дели: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 
  3. Джьоти Дж. (2001) Королевский Джайпур , Roli Books, ISBN 81-7436-166-9 
  4. Тиллотсон Дж., (2006) Джайпур Нама , книги о пингвинах
  5. Шварц, Михиль (1980) Обсерватория: астрономические инструменты Махараджи Савая Джай Сингха II в Нью-Дели, Джайпуре, Удджайне и Бенаресе , Амстердам: Westland/Utrecht Hypothekbank
  6. Шарма, Вирендра Натх (1995, исправленное издание 2016 г.) Савай Джай Сингх и его астрономия , Дели: Motilal Barnasidass Publishers

Внешние ссылки