Якуб Уханьский (1502–1581), из герба Радвана , был польским священнослужителем и государственным деятелем, архиепископом Гнезненским и примасом Польши с 1562 по 1581 год, интеррексом с 1572 по 1573 год и с 1574 по 1575 год. [1]
Он начал свою службу при королевском дворе в качестве секретаря и администратора земель королевы Польши Боны Сфорца . При ее поддержке он получил должность церковного коронного референдария и несколько каноников . Он стал епископом Хелма в 1551 году, епископом Влоцлавека в 1561 году (избран в 1557 году), а также архиепископом Гнезно и примасом Польши в 1562 году.
Он был близким советником короля Сигизмунда II Августа [2] и поддерживал многие его планы, включая план развода с Екатериной Австрийской . Он поддерживал лагерь сторонников реформ и активно участвовал в преобразовании польско -литовской унии в Речь Посполитую . Он представлял короля Сигизмунда II Августа на переговорах с литовскими магнатами в Вильно и принимал участие в литовском сейме в Бельске-Подляском в 1564 году.
Он благосклонно отнесся к идее создания Польской национальной церкви , [3] [4] хотя он не стал отрываться от Рима. Он также поддерживал диалог с протестантами , выступая за религиозную терпимость . За свои либеральные религиозные взгляды он был презираем в Ватикане и на короткое время отлучен от церкви в 1558 году папой Павлом IV [1], который подозревал его в ереси . [5] Уханьский даже был вызван в римскую инквизицию ; [6] однако он отказался от вызова в Рим, и конфликт был решен дипломатическим путем. Уханьский, хотя и поддерживал протестантов и терпимость, никогда не отказывался от католической веры и во время смены династии в 1570-х годах настаивал на избрании монархов. Несмотря на то, что его позиция по отношению к протестантам была довольно либеральной, он был политическим оппонентом кальвинистского маршала короны Яна Фирлея , особенно во время политических кризисов 1570-х годов, когда Уханьский пытался исключить мелких дворян (членов сейма ) из процессов принятия решений и положиться исключительно на Сенат Польши [7] (Фирлей также хотел избрать на польский престол протестантского короля).
После смерти Сигизмунда II Августа, последнего из династии Ягеллонов , он стал интеррексом , пока Генрих Валуа не был избран первым королём новой Речи Посполитой . После внезапного возвращения Генриха во Францию Уханьский снова занял позицию интеррекса, пока Анна Ягеллона не стала королевой Польши. В 1575 году он присоединился к прогабсбургскому лагерю и вместе с некоторыми другими польскими сенаторами провозгласил императора Максимилиана II королём Польши, однако из-за сопротивления многих других польских дворян ( шляхты ) Максимилиан проиграл, и Стефан Баторий в конечном итоге стал королём Польши.
Он также был переводчиком [8] и покровителем многих либеральных мыслителей польского Возрождения , включая Анджея Фрыча Моджевского [4] и Якуба Вуйека . [9] [10]
Поскольку его консекратор неизвестен, а некоторые из ныне живущих епископов прослеживали (ошибочно, как это могло быть показано позже) свою епископскую родословную от него, личность Якуба Уханьского была очень важна для истории Католической Церкви. Эта так называемая родословная Уханьских включает многих членов польского епископата и Папу Пия X.
В 2007 году стало ясно, что Уханский никогда не был частью этой линии преемственности. Ее корни можно проследить до епископа Клаудио Рангони , который был епископом Реджо-Эмилии между 1592 и 1621 годами. Он работал апостольским нунцием в Польше с 1598 по 1607 год. [11] Клаудио Рангони принадлежит к роду Ребиба, поэтому часть рода Уханский до Клаудио Рангони является ветвью рода Ребиба.