stringtranslate.com

Джеймс Фицджеймс Стивен

Сэр Джеймс Фицджеймс Стивен, 1-й баронет , KCSI (3 марта 1829 — 11 марта 1894) — английский юрист , судья , писатель и философ. Один из самых известных критиков Джона Стюарта Милля , Стивен добился известности как философ, реформатор законодательства и писатель.

Молодость и образование, 1829–1854 гг.

Джеймс Фицджеймс Стивен родился 3 марта 1829 года в Кенсингтон-Гор , Лондон , и был третьим ребенком и вторым сыном сэра Джеймса Стивена и Джейн Кэтрин Венн. Стивен происходил из знатной семьи. Его отец, разработчик Закона об отмене рабства 1833 года , был постоянным заместителем государственного секретаря по делам колоний и королевским профессором современной истории в Кембридже . Его дедушка Джеймс Стивен и дядя Джордж Стивен были ведущими борцами против рабства . Его младший брат был писателем и критиком сэром Лесли Стивеном , а его младшая сестра Кэролайн Стивен была филантропом и писателем о квакерстве . Через своего брата Лесли Стивена он приходился дядей Вирджинии Вульф . Он также приходился двоюродным братом юристу А. В. Дайси .

Стивен сначала получил образование в школе преподобного Бенджамина Геста в Брайтоне с семи лет, а затем провел три года в Итонском колледже с 1842 года. Сильно не любя Итон, Стивен завершил свое доуниверситетское образование, посещая Королевский колледж в Лондоне в течение двух лет.

В октябре 1847 года он поступил в Тринити-колледж в Кембридже . [1] Несмотря на выдающийся интеллект, он получил ничем не выдающуюся степень бакалавра классической литературы в 1851 году, будучи, по его собственным словам, одним из «самых необучаемых людей». Однако он был известен как сильный участник дебатов в Кембриджском союзе . Он также был избран в число эксклюзивных Кембриджских Апостолов , его предложившим был Генри Мейн , недавно назначенный королевский профессор гражданского права , который стал другом на всю жизнь, несмотря на их разные темпераменты. На собраниях Апостолов он часто ссорился с Уильямом Харкортом , впоследствии лидером Либеральной партии , в дебатах, которые современники описывали как «настоящие битвы богов». Другим современником Апостолов был физик Джеймс Клерк Максвелл .

Сознавая незначительность своего юридического образования, он затем получил степень бакалавра права. из Лондонского университета. [2] Это был необычный шаг для своего времени, и именно там он впервые серьезно занялся работами Джереми Бентама .

Начало карьеры, 1854–1869 гг.

Сэр Джеймс Фитцджеймс Стивен, картина Джорджа Фредерика Уоттса , 1886 г.

Покинув Кембридж, Стивен решил заняться юридической карьерой, хотя его отец надеялся на канцелярскую карьеру. В январе 1854 года он был призван в коллегию адвокатов Внутренним Темплом и присоединился к округу Мидленда. [3] Его собственная оценка своего профессионального успеха, написанная в более поздние годы, заключалась в том, что несмотря на такое обучение, а не благодаря ему, он стал умеренно успешным адвокатом и довольно выдающимся судьей.

В первые годы своей работы в адвокатуре он пополнял свой доход за счет успешной, но скромной журналистской практики. Он вносил свой вклад в « Субботнее обозрение» с момента его основания в 1855 году. Он работал в компании с Мэном, Харкортом, Г.С. Венейблсом , Чарльзом Боуэном, Э.А. Фрименом , Голдвином Смитом и другими. И первая, и последняя книги, опубликованные Стивеном, представляли собой выборки из его статей в «Субботнем обозрении» ( «Очерки адвоката» , 1862, анонимно; Horae sabbaticae , 1892). В этих томах воплотились результаты его исследований публицистов и богословов , преимущественно английских, начиная с 17 века. Он никогда не называл свои эссе чем-то большим, чем просто случайным продуктом досуга любителя, но они были хорошо приняты.

С 1858 по 1861 год Стивен служил секретарем Королевской комиссии по народному образованию, выводы которой были быстро претворены в жизнь. В 1859 году он был назначен регистратором Ньюарка . В 1863 году он опубликовал свой «Общий взгляд на уголовное право Англии» [4] , первую попытку со времен Уильяма Блэкстоуна объяснить принципы английского права и правосудия в литературной форме, и она пользовалась значительным успехом. Основание Pall Mall Gazette в 1865 году открыло Стивену новый литературный путь. Он продолжал вносить свой вклад, пока не стал судьей.

Практика Стивена в коллегии адвокатов была неравномерной, хотя он участвовал в двух примечательных делах. В 1861–1862 годах он безуспешно защищал преподобного Роуленда Уильямса в Суде Арчей от обвинений в ереси, хотя в конечном итоге был оправдан Судебным комитетом Тайного совета . В 1865–66 Стивен был нанят (вместе с Эдвардом Джеймсом, королевским адвокатом) Ямайским комитетом , который стремился привлечь к ответственности Эдварда Эйра , губернатора Ямайки , за его злоупотребления при подавлении восстания в Морант-Бей в 1865 году. Они составили юридическое заключение, которое обвинил Эйра и его офицеров в серьезных нарушениях английского уголовного законодательства, некоторые из которых карались смертной казнью.

В начале 1867 года Стивен был нанят Ямайским комитетом для преследования Александра Аберкромби Нельсона и Герберта Брэнда, двух офицеров, заседавших в военном трибунале, приговорившем Джорджа Уильяма Гордона к смертной казни; но большое жюри отказалось вернуть подлинный законопроект . Затем его наняли для преследования Эйра: когда он начал свое дело, Стивен удивил наблюдателей, похвалив Эйра как мужественного человека, который действовал честно в чрезвычайной ситуации. Эйра выписали, а Стивен поссорился с Комитетом Ямайки. Его дружба с Джоном Стюартом Миллем , который был ведущим членом Комитета, была навсегда испорчена. Стивен был критиком «сентиментального либерализма» Милля, утверждая, что британское правительство имело право применять силу, чтобы не допустить скатывания подчиненных обществ в анархию. [5]

Тем временем юридическая карьера Стивена стремительно развивалась, и в 1868 году он стал королевским советником , одним из пятнадцати в том году. Однако в январе 1869 года он потерпел неудачу, когда на должность профессора международного права Уэвелла его уступили его старому сопернику Уильяму Харкорту.

Стивен в Индии, 1869–1872 гг.

Сэр Джеймс Фицджеймс Стивен, ок.  1870-е годы

Решающим моментом в карьере Стивена стало лето 1869 года, когда он принял пост законного члена Исполнительного совета вице-короля в Индии. Его назначение произошло по рекомендации его друга Генри Мэна , который был его непосредственным предшественником. Он прибыл в Индию в декабре 1869 года. За время своего пребывания в Индии Стивен разработал двенадцать законов и восемь других постановлений, большинство из которых все еще действуют.

Руководствуясь обширными талантами штата Мэн, правительство Индии вступило в период систематического законодательства, который должен был продлиться около двадцати лет. Перед Стивеном стояла задача продолжить эту работу, проведя законопроекты через Законодательный совет. Закон о местных браках 1872 года стал результатом глубоких размышлений как со стороны штата Мэн, так и со стороны Стивена. Закон о контрактах с индейцами был разработан в Англии образованной комиссией, и проект был существенно изменен в руках Стивена, прежде чем, также в 1872 году, он стал законом.

Закон Индии о доказательствах

Индийский Закон о доказательствах того же года, полностью разработанный Стивеном, сделал правила доказывания едиными для всех жителей Индии, независимо от касты, социального положения или религии. Помимо разработки законов, Стивену в это время приходилось заниматься текущими административными делами своего департамента, и он принимал полное участие в общих обсуждениях совета наместника. Его последним официальным актом в Индии была публикация протокола об отправлении правосудия, который указал путь к еще не полностью реализованным реформам и до сих пор является ценным инструментом для всех, кто желает понять судебную систему Британской Индии .

Возвращение в Англию, 1872–1879 гг.

Стивен вернулся, в основном по семейным обстоятельствам, в Англию весной 1872 года. Во время путешествия он написал серию статей, результатом которых стала его книга « Свобода, равенство, братство» (1873–1874) — протест против политики Джона Стюарта Милля . неоутилитаризм .​ Примерно в это же время Лесли Стивен отметил влияние Томаса Карлайла на мышление своего брата. [6] Это проявилось в знаменитой атаке Стивена на тезисы эссе Джона Стюарта Милля « О свободе» , в котором он приводил доводы в пользу юридического принуждения, принуждения и ограничений в интересах морали и религии. [7] [8] Стивен утверждал: «Сила является абсолютно важным элементом любого закона». [5]

Фицджеймс Стивен баллотировался на дополнительных выборах 1873 года как либерал от Данди , но занял последнее место. В том же году он был избран в Метафизическое общество ; он дал Обществу семь статей, что сделало его одним из самых активных членов. В 1875 году он был назначен профессором общего права в придворных гостиницах . Он также входил в состав правительственных комиссий по беглым рабам (1876 г.), экстрадиции (1878 г.) и авторскому праву (1878 г.). Он также нерегулярно появлялся в качестве адвоката в Судебном комитете Тайного совета .

Опыт в Индии дал Стивену возможность для его следующей деятельности. Условия индийской судебной системы заставили правительство Индии пересмотреть значительную часть английского законодательства, которое было импортировано неофициально. Уголовно-правовая процедура и значительная часть коммерческого права были изложены или излагались на понятном языке, понятном гражданским судьям. Рациональная суть закона была сохранена, а беспорядок и излишняя формальность были устранены. Используя идеал кодификации Джереми Бентама , он попытался реализовать те же принципы на практике в Соединенном Королевстве. В качестве подготовительного шага Стивен также в частном порядке опубликовал сборники в кодовой форме доказательного права (1876 г.) и уголовного права (1877 г.).

В августе 1877 года предложения Стивена были подхвачены правительством и ему было поручено разработать уголовный кодекс для Англии . Он завершил свой проект в начале 1878 года, и он обсуждался в парламенте, после чего был передан в Королевскую комиссию под председательством лорда Блэкберна со Стивеном в качестве члена. В 1879 году Комиссия подготовила законопроект, который встретил сопротивление со многих сторон. Однако он послужил основой уголовных кодексов многих частей Британской империи, в том числе Канады, Австралии и Новой Зеландии.

Судебная карьера и последние годы, 1879–1894 гг.

Судьи, № 14, Ярмарка тщеславия , 7 марта 1885 г.

После возвращения из Индии Стивен искал должность судьи как по профессиональным, так и по финансовым причинам. В 1873, 1877 и 1878 годах он гастролировал в качестве комиссара присяжных . В 1878 году его рассматривали, но не выбрали в качестве регистратора Лондона вместо Рассела Герни . В 1873 году он также был предложен на должность генерального солиситора сэром Джоном Кольриджем , генеральным прокурором , хотя вместо него был выбран сэр Генри Джеймс .

Когда Стивену было предъявлено обвинение в подготовке английского уголовного кодекса, ему фактически пообещали должность судьи, хотя никаких явных обещаний дать не удалось. Наконец, в январе 1879 года Стивен был назначен судьей Высокого суда , сменив сэра Энтони Клисби . Первоначально его направили в отдел казначейства. Когда в 1881 году это подразделение было объединено с Дивизией королевской скамьи, Стивен был переведен в последнюю, где он оставался до выхода на пенсию. Занятый подготовкой уголовного кодекса, он впервые появился в качестве судьи только в апреле 1879 года в Олд-Бейли , когда вынес смертный приговор матереубийце.

Отвлеченный литературными и интеллектуальными занятиями, его время в качестве судьи было не впечатляющим по сравнению с остальной частью его карьеры, хотя его суждения были высокого качества. У него были временные надежды на то, что Закон о доказательствах будет представлен на рассмотрение парламента , и в 1878 году Сборник уголовного права стал министерским законопроектом при сотрудничестве сэра Джона Холкера , который был генеральным прокурором во втором правительстве Бенджамина Дизраэли . Законопроект был передан в судебную комиссию, в которую входил Стивен, но в конечном итоге провалился, был пересмотрен и повторно внесен в 1879 году, а затем снова в 1880 году. После нескольких лет судебного опыта Стивен передумал относительно целесообразности этого курса. [ нужна цитата ] Однако никакого существенного прогресса не было достигнуто ни на одной из сессий парламента. В 1883 году часть, касающаяся процедуры, была внесена отдельно юристом Гладстона сэром Генри Джеймсом и передана в большой комитет по праву, который обнаружил, что не было достаточно времени для удовлетворительного рассмотрения этого вопроса в ходе сессии.

Последние годы жизни Стивена были омрачены сначала физическим, а затем устойчивым умственным упадком. В 1885 году у него случился первый инсульт. Несмотря на обвинения в несправедливости и предвзятости в отношении судебных процессов по делам об убийствах Исраэля Липски в 1887 году и Флоренс Мэйбрик в 1889 году, Стивен продолжал выполнять свои судебные обязанности. Однако к началу 1891 года его снижающаяся способность выполнять судебные функции стала предметом общественного обсуждения и комментариев прессы, и по совету врача Стивен подал в отставку в апреле того же года, после чего стал баронетом . [3] Даже в свои последние дни на скамейке запасных Стивен, как сообщается, был «краток, краток и по делу, и так же ясен, как и в старые времена». Однако, потеряв интеллектуальную силу, «с течением времени его голос упал почти до шепота». [9]

Стивен умер от хронической почечной недостаточности 11 марта 1894 года в Red House Park, доме престарелых недалеко от Ипсвича , и был похоронен на кладбище Кенсал-Грин в Лондоне. [10] Его жена пережила его.

Почести

Стивен был посвящен в рыцари Ордена Звезды Индии (KCSI) в январе 1877 года . Июнь 1891 года, вскоре после его ухода со скамейки запасных. Он был членом Американской академии искусств и наук , членом-корреспондентом Института Франции (1888). Он получил почетные докторские степени Оксфордского университета (1878 г.) и Эдинбургского университета (1884 г.) и был избран почетным стипендиатом Тринити-колледжа в Кембридже (1885 г.).

Наследие

Обсуждалась апелляция по уголовному делу, и в 1907 году был принят закон; в остальном с тех пор в Великобритании ничего не делалось ни с одной из частей проекта кодекса. Исторические материалы, которые Стивен уже давно собирал, обрели постоянную форму в 1883 году как его « История уголовного права Англии» . У него не было времени для запланированного Сборника договорного права (который был бы гораздо более полным, чем Индийский кодекс). Таким образом, ни один из планов Стивена по кодификации английского языка не увенчался успехом. Парламент Канады использовал версию законопроекта Стивена, пересмотренную и дополненную Джорджем Бербиджем , в то время судьей казначейского суда Канады , для кодификации своего уголовного закона в 1892 году как Уголовный кодекс 1892 года . Новая Зеландия последовала примеру Закона об Уголовном кодексе Новой Зеландии 1893 года , а ряд австралийских колоний в последующие годы приняли свои собственные версии в качестве Уголовных кодексов.

Его книгу «Свобода, равенство, братство» Эрнест Баркер назвал «лучшим изложением консервативной мысли второй половины XIX века» . [11] Она была включена в список десяти консервативных книг для чтения в одноименной главе книги Рассела Кирка « Политика благоразумия » . По словам политического теоретика Принстонского университета Грега Конти, политическая мысль Стивена имела либеральные характеристики, хотя его часто характеризовали как консервативного или религиозного авторитарного человека. [12] По словам Конти, Стивен «твердо сформулировал как технократические, так и плюралистические взгляды на политику. Возможно, более резко, чем любой викторианец, он выдвинул аргумент в пользу необходимости и легитимности экспертного правления против претензий на народное правительство. множественность точек зрения на общественные дела и неизбежный конфликт между ними». [12]

В докладе Вулфендена 1957 года рекомендовалось декриминализировать гомосексуализм, и это спровоцировало дебаты Харта и Девлина о взаимосвязи между политикой и моралью. Критика отчета Вольфендена лордом Девлином в 1959 году (под названием «Навязывание морали») напоминала аргументы Стивена, хотя Девлин пришел к своему мнению независимо, никогда не читая « Свободу, равенство, братство» . [13] Харт утверждал, что «хотя этих двух юристов-писателей разделяет столетие, сходство в общем тоне, а иногда и в деталях их аргументов очень велико». [13] [14] После этого Девлин попытался получить экземпляр « Свободы, равенства, братства» в своей местной библиотеке, но смог сделать это только с «большими трудностями»; экземпляр, когда он прибыл, был «скреплен резинкой». [13] [15] Харт, противник взглядов Стивена, считал Свободу, Равенство, Братство «мрачными и впечатляющими». [16] [14]

Одиннадцатитомное собрание его сочинений (2013 г.) в настоящее время готовится для издательства Oxford University Press Редакционным институтом Бостонского университета .

Личная жизнь

Памятник, кладбище Кенсал-Грин

Стивен женился на Мэри Риченде Каннингем, дочери Джона Уильяма Каннингема , [17] 19 сентября 1855 года. У них было три сына и как минимум четыре дочери, дожившие до совершеннолетия, но только один внук:

Котировки

О смертной казни :

«Некоторые люди, вероятно, воздерживаются от убийства, потому что боятся, что, если они совершят убийство, их повесят. Сотни тысяч воздерживаются от него, потому что относятся к нему с ужасом. охвачены сердечным одобрением всех разумных людей». [18]

О доказательствах, полученных путем принуждения или пыток :

«Гораздо приятнее удобно сидеть в тени и втирать красный перец в глаза бедняге, чем бродить по солнцу в поисках улик». [19]

Оружие

Работает

Избранные статьи

Разное

Рекомендации

  1. ^ «Стивен, Джеймс Фицджеймс (STFN846JF)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  2. ^ Хейдон, Джон (2010). «Размышления о Джеймсе Фитцджеймсе Стивене» (PDF) . Юридический журнал Университета Квинсленда : 24 – через Austlii.
  3. ^ abc Smith, KJM «Стивен, сэр Джеймс Фицджеймс, первый баронет (1829–1894)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/26375. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  4. Второе издание 1890 года было практически новой книгой.
  5. ^ Аб Элкинс, Кэролайн (2022). Наследие насилия: история Британской империи. Кнопф Даблдэй. стр. 63–64. ISBN 978-0-593-32008-2.
  6. ^ Кирк, Рассел (2016). Консервативный разум (Седьмое исправленное издание). Редакции шлюза. п. 304.
  7. ^ Стивен, Джеймс Фицджеймс (1873). Свобода, Равенство, Братство. Нью-Йорк: Холт и Уильямс . Проверено 7 ноября 2014 г.
  8. ^ Кимбалл, Роджер (2005). «Свобода, равенство, братство», Арма Вирумке, Новый критерий .
  9. ^ Law Times (21 марта 1891 г.), стр. 370.
  10. ^ Пути славы . Друзья кладбища Кенсал-Грин. 1997. с. 94.
  11. ^ Эрнест Баркер, Политическая мысль в Англии: 1848–1914 (Лондон: Торнтон Баттерворт, 1915), стр. 150.
  12. ^ Аб Конти, Грегори (2021). «Как читать Джеймса Фицджеймса Стивена: технократия и плюрализм в непонятой викторианской эпохе». Американский обзор политической науки . 115 (3): 1034–1047. дои : 10.1017/S0003055421000411 . ISSN  0003-0554.
  13. ^ abc Джон Хейдон, «Размышления о Джеймсе Фитцджеймсе Стивене», Юридический журнал Университета Квинсленда , 29, вып. 1 (2010), с. 49.
  14. ^ ab HLA Hart, Закон, свобода и мораль (Оксфорд: Oxford University Press, 1963), стр. 16.
  15. ^ Патрик Девлин, Обеспечение соблюдения морали (Оксфорд: Oxford University Press, 1965), стр. VII.
  16. ^ Хейдон, с. 50.
  17. ^ «Каннингем, Джон Уильям»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  18. ^ Стивен, Джеймс Фицджеймс (1863). «Классификация и определение отдельных преступлений». В: Общий взгляд на уголовное право Англии. Лондон и Кембридж: Macmillan & Co., стр. 99.
  19. ^ Джон Х. Лангбейн , «Пытки и переговоры о признании вины», Обзор права Чикагского университета , Том. 46, № 1, стр. 19 (осень 1978 г.) (получено 17 июня 2024 г.) (В статье приписывают цитату не самому Стивену, а работе Стивена, в которой она приписывается индийскому полицейскому.).
  20. ^ Пэрство Берка . 1949 год.
  21. ^ Кардинал Мэннинг. «Ультрамонтанизм и христианство», The Contemporary Review, Vol. XXIII, декабрь 1873 г./май 1874 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки