Джеймс Моррис Лоусон-младший (22 сентября 1928 г. — 9 июня 2024 г.) — американский активист и профессор университета. Он был ведущим теоретиком и тактиком ненасилия в Движении за гражданские права . [1] В 1960-х годах он был наставником Студенческого движения Нэшвилла и Студенческого координационного комитета ненасильственных действий . [2] [3] В 1960 году он был исключен из Университета Вандербильта за свою активистскую деятельность за гражданские права, а затем в течение 25 лет служил пастором в Лос-Анджелесе.
Лоусон родился в семье Филейн Мэй Ковер и Джеймса Морриса Лоусона-старшего 22 сентября 1928 года в Юнионтауне, штат Пенсильвания . [4] Он был шестым из девяти детей. [5] Он вырос в Массиллоне, штат Огайо . И отец, и дед Лоусона были методистскими служителями. Лоусон получил лицензию на служение в 1947 году, когда учился в выпускном классе средней школы. [6]
Будучи первокурсником в колледже Болдуина Уоллеса в Берее, штат Огайо , он изучал социологию. Из-за отказа служить в армии США, когда его призвали, он был осужден за уклонение от призыва и приговорен к двум годам тюремного заключения. Он отсидел 13 месяцев своего срока и вернулся в колледж, получив степень. [7] Он присоединился к Братству примирения (FOR), организации, возглавляемой А. Дж. Масти , и Конгрессу расового равенства (CORE), организации, связанной с FOR. И FOR, и CORE выступали за ненасильственное сопротивление расизму. [7]
Он отправился в качестве методистского миссионера в Нагпур , Индия, где изучал сатьяграху , форму ненасильственного сопротивления, разработанную Мохандасом Ганди и его последователями. [8] Он вернулся в Соединенные Штаты в 1956 году, поступив в Высшую школу теологии в Оберлинском колледже в Огайо . Один из его профессоров в Оберлине познакомил его с Мартином Лютером Кингом-младшим, который также принял принципы ненасильственного сопротивления Ганди. [9] В 1957 году Кинг убедил Лоусона переехать на юг, сказав ему: «Приезжай. У нас там нет никого, похожего на тебя». Он переехал в Нэшвилл, где поступил в Университет Вандербильта и начал преподавать методы ненасильственного протеста. [10]
Лоусон учился в колледже Оберлина с 1956 по 1957 год, и, проучившись там год, женился на Дороти Вуд и у них родилось трое сыновей. [11] Он учился в Вандербильте с 1958 по 1960 год. Лоусон был исключен из Вандербильта в марте 1960 года за аресты за нарушение гражданских прав, но в том же году получил свой STB от Бостонского университета . [10] Лоусон получил должность пастора церкви Скотта в Шелбивилле, штат Теннесси . [11]
Лоусон переехал в Нэшвилл, штат Теннесси , и поступил в Школу богословия Университета Вандербильта, где он служил южным директором CORE и начал проводить обучающие семинары по ненасилию для Конференции христианского лидерства Юга в подвале церкви в 1958 году. Находясь в Нэшвилле, он встретился и был наставником ряда молодых студентов в Университете Вандербильта, Университете Фиска и других местных школах по тактике ненасильственных прямых действий. [12] В Нэшвилле он обучил многих будущих лидеров Движения за гражданские права, среди которых были Дайан Нэш , Джеймс Бевел , Бернард Лафайет , Мэрион Барри и Джон Льюис . В 1959 и 1960 годах они и другие обученные Лоусоном активисты начали сидячие забастовки в Нэшвилле, чтобы бросить вызов сегрегации в магазинах в центре города. [13] В феврале 1960 года после обеденных забастовок студентов в магазинах Woolworth's в Гринсборо, Северная Каролина, Лоусон и несколько других были арестованы. Их действия привели к десегрегации некоторых обеденных стоек. [7]
Лоусон был исключен из Вандербильта из-за его участия в этих мероприятиях. [14] Джеймс Геддес Штальман , издатель Nashville Banner , который входил в совет попечителей университета, опубликовал вводящие в заблуждение истории, которые привели к его исключению. [14] Другой попечитель, Джон Слоан , президент Cain-Sloan , поддержал предложение Столмана об исключении его. [15] Под сильным давлением канцлер Харви Бранскомб добился выполнения решения. Позже Бранскомб пересмотрел это действие, сожалея, что не рассмотрел возможность передачи вопроса в комитет для отсрочки действия на три месяца до окончания учебы Лоусона. [16] Во время церемонии выпуска 2006 года Вандербильт извинился за свое отношение к Лоусону. [17] Лоусон вернулся преподавать в Вандербильте в качестве заслуженного профессора с 2006 по 2009 год. Он пожертвовал свои статьи в 2013 году. [18]
Студенты Лоусона играли ведущую роль в Движении открытого театра, Freedom Rides , March on Washington , Freedom Summer , Mississippi Freedom Democratic Party , Children's Crusade в Бирмингеме, Selma Voting Rights Movement 1965 , Chicago Freedom Movement и Anti-Vietnam War Movement в течение следующих нескольких лет. В 1962 году Лоусон собрал Кинга и Бевела на встречу, в результате которой они договорились работать вместе на равных. [19] Бевел был затем назначен директором SCLC по прямым действиям и директором ненасильственного образования.
В 1961 году Лоусон помог разработать стратегию для Freedom Riders . Лоусон призвал студентов спланировать вторую волну Freedom Rides из Алабамы, чтобы продолжить работу, и Лоусон присоединился к группе. Они прибыли в Джексон в целости и сохранности, но когда они зашли в зал ожидания «только для белых», их арестовали. Лоусон был одним из первых, кого арестовали во время арестов Jackson Freedom Ride. [20] NAACP предложила заплатить залог, но Лоусон и другие отказались от залога и ждали суда. Судья признал всех 27 виновными, и они остались в тюрьме. Лоусон и Freedom Riders встретились с генеральным прокурором Робертом Ф. Кеннеди , и в сентябре 1961 года президент Джон Ф. Кеннеди приказал, чтобы пассажиры могли сидеть где угодно. [21]
«И я хочу похвалить проповедников под руководством этих благородных людей: Джеймса Лоусона, который ведет эту борьбу уже много лет; он сидел в тюрьме за борьбу; его выгнали из Университета Вандербильта за эту борьбу, но он все еще продолжает бороться за права своего народа».
— Мартин Лютер Кинг-младший, 1968 [22]
Лоусон стал пастором методистской церкви Centenary в Мемфисе, штат Теннесси, в 1962 году. В 1968 году, когда чернокожие работники санитарных служб Мемфиса начали забастовку санитарных служб за повышение заработной платы и признание профсоюза после того, как двое их коллег были случайно раздавлены насмерть, преподобный Лоусон был председателем их забастовочного комитета. Он стал одним из основателей Комитета по движению к равенству (COME). Лоусон пригласил доктора Кинга выступить в Мемфисе. [7] Кинг произнес свою знаменитую речь «Mountaintop» и был убит в Мемфисе в апреле 1968 года. [7]
Лоусон переехал в Лос-Анджелес в 1974 году, где он был пастором Объединенной методистской церкви Холмана. Он вышел на пенсию в 1999 году, но продолжил свою работу в области гражданских прав. Находясь в Лос-Анджелесе, он был активистом рабочего движения, Американского союза гражданских свобод и движений за репродуктивный выбор и права геев. Он был председателем Laity United for Economic Justice. [7] В это время Лоусон вел Lawson Live , еженедельное радиошоу с прямыми звонками, где он обсуждал вопросы прав человека и социальных прав. [6] Он продолжал обучать активистов ненасилию и поддерживал права иммигрантов в Соединенных Штатах, права палестинцев и права трудящихся на прожиточный минимум .
Лоусон принял участие в широко разрекламированной трехдневной памятной программе Freedom Ride, спонсируемой Управлением активного гражданства и обслуживания Университета Вандербильта в январе 2007 года. Программа включала образовательный автобусный тур в Монтгомери и Бирмингем, штат Алабама. Среди участников также были активисты движения за гражданские права Джим Цверг , Дайан Нэш , Бернард Лафайет , CT Вивиан и Джон Сейгенталер ; журналисты и около 180 студентов, преподавателей и администраторов из Вандербильта , Фиска , Университета штата Теннесси и Американского баптистского колледжа . [23]
Он возглавил инициативу Калифорнийского государственного университета в Нортридже (CSUN) «Гражданский дискурс и социальные изменения» в качестве приглашенного преподавателя в учебном году 2010/11, где он продолжал работать приглашенным ученым, преподавая семестровый курс по ненасилию до своей смерти в 2024 году. [24] [25] Инициатива была основана на истории активизма и разнообразия CSUN, при этом сосредоточившись на текущих бюджетных и политических битвах вокруг образования. Лоусон помог привнести в кампус перспективу, знания и стратегическое мышление. [26]
Международный центр ненасильственных конфликтов провел восьмидневную программу по гражданскому сопротивлению, организованную Лоусоном в Нэшвилле в 2013 и 2014 годах. [27] Занятия, которые вели Лоусон, Кент Вонг, Келли Литл Эрнандес и Ана Луз Гонсалес, вдохновили студентов Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе на публикацию книги «Ненасилие и социальные движения» , в которой основное внимание уделяется принципам ненасилия и социальных изменений, которым учил Лоусон. [28]
Лоусон скончался в больнице в Лос-Анджелесе 9 июня 2024 года в возрасте 95 лет. [29] [30] Это было в ночь перед 60-й годовщиной обструкции Закона о гражданских правах 1964 года .
В 2004 году он получил международную премию мира «Сообщество Христа» . [31] 10 декабря 2021 года Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе объявил о переименовании здания Центра труда Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе рядом с парком Макартура в Центр труда Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе имени Джеймса М. Лоусона-младшего в честь его многолетней приверженности делу продвижения прав трудящихся и благополучия трудящихся. [32]
24 апреля 2019 года в результате выдвижения кандидатуры членом совета Ником Фишем мэр Портленда, штат Орегон, и городской совет объявили этот день Днем преподобного Джеймса Лоусона-младшего на церемонии в мэрии. [33] В тот же вечер преподобный Лоусон выступил с программной речью перед публикой в Портлендском государственном университете , открыв пятидневный 6-й Институт Джеймса Лоусона, организованный исследователем мира и бывшим содиректором по коммуникациям SNCC (совместно с Джулианом Бондом ) Мэри Э. Кинг .
28 июля 2023 года в Нэшвилле, штат Теннесси , открылась средняя школа Джеймса Лоусона . [34] [35] В 2024 году в его честь был переименован участок бульвара Адамса длиной в одну милю (1,6 км) возле Объединенной методистской церкви Холмана. [36]
Лоусон был изображен в фильме 2013 года «Дворецкий» актером Джесси Уильямсом . Фильм рассказывает о тренировках Лоусона во время протестов за гражданские права 1950-х и 1960-х годов. [37] Лоусон был героем фильма « Любовь и солидарность: преподобный Джеймс Лоусон и ненасилие в поисках прав трудящихся» Майкла К. Хани. Фильм представляет собой введение к вкладу Лоусона в борьбу за права трудящихся и движение за гражданские права. [38]
Вдохновленный поездкой в Индию для изучения Ганди и автобусным бойкотом 1955 года в Монтгомери, штат Алабама, возглавляемым
Мартином Лютером Кингом-младшим
, Лоусон решает попробовать свои силы в ненасильственной борьбе против расовой сегрегации.
• «Интервью с Джеймсом М. Лоусоном» 17 марта 1964 г. Архивировано из цифрового архива Who Speaks for the Negro? (дата обращения 18 января 2021 г.).