Жан-Франсуа Фуке SJ , также Жан-Франсуа Фуке (12 марта 1665 – 14 марта 1741), был французским иезуитом из Бургундии , епископом и ученым , который в течение 22 лет принимал активное участие в иезуитских миссиях в Китае . [1] Он также был титулярным епископом Элевтерополя в Македонии (1725–1741). [2] [3] [4] [5]
Фуке родился в Везле в богатой семье. Он учился в лицее Людовика Великого в Париже. В 1681 году он вступил в орден иезуитов. Четыре года спустя он преподавал математику. В 1693 году он стал священником, а в следующем году решил, что хочет поехать добровольцем в Азию. В 1699 году он прибыл в Амой . До 1711 года он работал в Фуцзяне и Цзянси , затем его пригласили в Пекин, чтобы преподавать математику и астрономию. [6] Он поспешно уехал в 1720 году с 1200 рукописями. В Кантоне ему пришлось ждать один год французского корабля. [7] Он вернулся в Европу в 1722 году. [8]
Фуке взял с собой китайца по имени Жан Ху (Ху Руован 胡若望), который любил Париж и заблудился в Латинском квартале . Ху некоторое время проповедовал на китайском языке перед церковью Сен-Поль-Сен-Луи , привлекая толпу. Фуке решил отправиться в Рим и планировал взять Ху с собой; Ху не любил путешествовать в дилижансе, разгневался и предпочел идти пешком. Когда Фуке отправился в путь один, Ху был доставлен с lettre de cachet в приют в Шарантоне и т. д. [9]
8 июня 1723 года Фуке был принят папой Иннокентием XIII . Фуке встретился с другим китайцем в Риме, который предложил ему помощь с переводом. В 1725 году он был назначен епископом Элевтерополя в Македонии папой Бенедиктом XIII , а Джованни Франческо Николаи , титулярный архиепископ Миры , и Джачинто Гаэтано Кьюрлия , епископ Джовинаццо , служили со-священниками . [3] Он оставался титулярным епископом Элевтерополя в Македонии до своей смерти 14 марта 1741 года. [ 3]
Будучи епископом, он был главным со-посвятителем Антуана-Жозефа-Амблея Фейдо, епископа Диня (1730); и Доменико Марии Сальвини, архиепископа Нахиччевана (1732). [3]
Он опубликовал Tabula Chronologica Historiæ Sinicæ («Хронологическая таблица китайской истории»). Фуке, фигурист , [10] стремился показать, что Книга перемен ( И Цзин ) предвосхищала пришествие Иисуса Христа . [11]