Дженне ( Бамбара : ??? , латинизированный: Jɛ̀nɛ́ ; также известный как Дженне , Дженне и Дженне ) — город и городская коммуна Сонгай во внутренней части дельты реки Нигер в центральной части Мали. Город является административным центром Дженне-Серкле , одного из восьми подразделений региона Мопти . В состав коммуны входят десять окрестных деревень, а в 2009 году ее население составляло 32 944 человека.
История Дженне тесно связана с историей Тимбукту . Между 15 и 17 веками большая часть транссахарской торговли такими товарами, как соль, золото и рабы, которые перемещались в Тимбукту и из него, проходила через Дженне. Оба города стали центрами исламской науки. Процветание Дженне зависело от этой торговли, и когда португальцы открыли торговые посты на африканском побережье, важность транссахарской торговли и, следовательно, Дженне снизилась.
Город известен своей самобытной глинобитной архитектурой, в первую очередь Великой мечетью , построенной в 1907 году на месте более ранней мечети. К югу от города находится Дженне-Дженно , место одного из старейших известных городов в Африке к югу от Сахары . Дженне вместе с Дженне-Дженно были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1988 году.
Дженне расположен в 398 км (247 миль) к северо-востоку от Бамако и в 76 км (47 миль) к юго-западу от Мопти . Город расположен в пойме между реками Нигер и Бани , в южной части внутренней дельты Нигера . Город имеет площадь около 70 га (170 акров) и во время ежегодных наводнений превращается в остров, к которому ведут дамбы. Река Бани находится в 5 км (3,1 мили) к югу от города, и ее пересекает паром.
В административных целях город является частью коммуны Дженне , которая занимает площадь 302 квадратных километра и состоит из города и десяти окрестных деревень: Балле, Дьяболо, Гомникубойе, Камарага, Кера, Ниала, Соала, Син, Велингара и Йенледа. [1] [4] Данные о численности населения относятся к коммуне и включают эти деревни. Коммуна граничит на севере с коммунами Ору Али и Дерари , на юге с коммуной Дандугу Факала , на востоке с коммунами Факала и Мадиама и на западе с коммуной Пондори . Город является административным центром ( шеф-лье ) Дженне -Серкле , одного из восьми административных подразделений региона Мопти . [4]
Большую часть года погода жаркая и сухая. Среднедневные максимальные температуры в самые жаркие месяцы, апрель и май, составляют около 40 °C. С июня по сентябрь, когда выпадает практически все годовое количество осадков, температура немного прохладнее, хотя все еще очень жарко. Только в зимние месяцы декабрь и январь средняя дневная максимальная температура ниже 32 °C. С декабря по март из Сахары дует теплый сухой северо-восточный ветер Харматтан . Когда дует сильный ветер, запыленный ветер ухудшает видимость и создает стойкую дымку. Годовое количество осадков составляет около 550 мм, но сильно варьируется от года к году. Август обычно самый влажный месяц. [5]
В Дженне ежегодный паводок, вызванный реками Бани и Нигер, начинается в июле и достигает максимума в октябре. В этот период город Дженне становится островом, а канал Суман-Бани, проходящий к востоку от города, заполняется и соединяет реки Бани и Нигер. Изменение высоты паводка от года к году приводит к значительному изменению площади затопленных земель. Это имеет важные последствия для местного сельского хозяйства. Засуха, начавшаяся в начале 1970-х годов, привела к значительному сокращению объема воды в реках Нигер и Бани. Воздействие на Бани было особенно серьезным, поскольку сокращение стока было намного больше, чем сокращение количества осадков. Годовой сток реки так и не вернулся к объемам 1950-1960-х годов. [6] Только во время сезона паводков (с середины июля по декабрь) река Бани между Дженне и Мопти легко судоходна. В другое время года песчаные отмели залегают близко к поверхности воды. Когда французский исследователь Рене Кайе совершил путешествие в Мопти на небольшой лодке в марте 1828 года, ему «пришлось несколько раз разгружать судно, чтобы пройти через песчаные отмели». [7]
В 2006 году плотина Тало была построена на реке Бани для орошения части поймы возле города Сан . Плотина расположена в 43 км к западу от Сана и в 110 км вверх по течению от Дженне. [a] Плотина действует как плотина, поскольку вода может течь через верхнюю часть подпорной стены. Строительство плотины вызвало большие споры. [8] [9] Оценка воздействия на окружающую среду , проведенная по заказу Африканского банка развития [10], подверглась критике за неполный учет гидрологического воздействия ниже по течению от плотины. [11] 0,18 км 3 воды, удерживаемой плотиной, представляют собой 1,3% среднегодового расхода реки (средний показатель за период 1952–2002 гг. составляет 13,4 км 3 ). [12] [13] Из опубликованной информации неясно, какая часть общего сброса будет отведена на орошение, а какая часть отведенной воды будет стечь обратно в реку. Эффект плотины в нижнем течении будет заключаться в задержке прихода ежегодного паводка и снижении его интенсивности.
В мае 2009 года Африканский банк развития одобрил финансирование строительства ирригационной плотины на реке Бани возле Соалы, деревни в коммуне, расположенной в 12 км (7,5 миль) к югу от Дженне. [b] [14] Плотина является одним из элементов шестилетней программы стоимостью 33,6 млрд франков КФА (66 млн долларов США), которая также включает строительство плотины на реке Санкарани недалеко от Курубы и расширение площадей, орошаемых рекой Тало. плотина. Предлагаемая плотина Дженне будет удерживать 0,3 км 3 воды, что значительно больше, чем плотина Тало. [15] Это позволит «контролируемое затопление» 14 000 га (35 000 акров) поймы Пондори (на левом берегу реки к югу от Дженне), чтобы обеспечить выращивание риса и орошение еще 5 000 га. (12 000 акров) для выращивания «плавающей травы» ( Echinochloa stagnina , известной как бургу ) на корм животным.
В 2,5 км (1,6 мили) к юго-востоку от нынешнего города находится археологический памятник Дженне-Джено или Джоборо. [16] Раскопки, проведенные Сьюзен и Родериком Макинтошами в 1977 и 1981 годах, показывают, что Дженне-Жено впервые был заселен около 200 г. до н.э. Между 300 и 850 годами нашей эры он превратился в большой обнесенный стеной городской комплекс, но после 1100 года нашей эры население города сократилось, и к 1400 году нашей эры это место было заброшено. [17] [18] Многие небольшие поселения в пределах нескольких километров от Дженне-Жено также, похоже, были заброшены примерно в эту дату. Предварительные археологические раскопки на территории современного Дженне показывают, что нынешний город был впервые заселен после 1000 года нашей эры. [19]
В четырнадцатом веке Тимбукту был главной южной конечной точкой транссахарской торговли золотом, солью и рабами. [20] Первое прямое упоминание о Дженне в европейских источниках связано с этой торговлей. В письме, написанном на латыни Антонио Мальфанте в 1447 году из сахарского оазиса Туват купцу в Генуе, Мальфанте сообщает о том, что он узнал от информатора о транссахарской торговле. Он перечисляет несколько «штатов», в том числе одно под названием «Гени», и описывает реку Нигер: «Через эти земли протекает очень большая река, которая в определенное время года затопляет все эти земли. Эта река проходит мимо ворот Тамбета [Тимбукту]. ...На нем много лодок, на которых они осуществляют торговлю». [21] [22]
В пятнадцатом веке португальцы основали торговые посты на атлантическом побережье Западной Африки, пытаясь получить доступ к сухопутной торговле золотыми слитками. [23] Немного больше о городе мы узнаем из португальских источников. Дуарте Пачеко Перейра , морской капитан и исследователь, упоминает Дженне в своем «Эсмеральдо де ситу орбис» , которое он написал между 1506 и 1508 годами: «...город Жани, населенный неграми и окруженный каменной стеной, где есть великие богатство золота; там очень ценятся олово и медь, а также красные и синие ткани и соль...» [24] [25] [26] Португальский историк Жуан де Барруш , писавший в 1520-х годах, упоминает Дженне и экспорт золото с острова Аргуин у берегов современной Мавритании: «Генна... которая в прежние времена была более знаменитой, чем Тимбукту... Поскольку она находится дальше на запад, чем Тимбукту, ее обычно посещают народы ее окрестности, такие как Чараголес [Сараколле и Сонике ], Фуллос [ Фулани ], Ялофос [ Волоф ] , Азанегес Санхаджа , Брабиксис Барабиш, Тигурариджи [народ Гурары ] и Луддайя [Удая], от которых через Замок Аргуим и по всему этому побережью золото попало в наши руки». [24] [27]
Дженне, вероятно, имел статус вотчины, платившей дань, во времена Малийской империи (середина 13 - начало 15 века). В местных арабских хрониках семнадцатого века содержатся противоречивые сведения о статусе города. Аль-Сади в своем «Тарих аль-Судан» утверждает, что малийцы нападали на город девяносто девять раз, но Дженне так и не был завоеван [28] , в то время как другая крупная хроника, « Тарих аль-Фатташ» , описывает вождя Дженне как скромного вассала. малийского императора. [29] Город был завоеван Сонни Али (годы правления 1464–1492) во время его расширения империи Сонгай . По словам аль-Сади, осада Дженне длилась 7 месяцев и 7 дней и завершилась сдачей города и смертью правителя. Вдова правителя вышла замуж за Сонни Али, и мир был восстановлен. [30]
Город упоминается Лео Африканским в его «Описании Африки» , которое было завершено в 1526 году, но опубликовано только в 1550 году. [31] Он посетил Мали с дядей примерно в 1510 году и, возможно, снова 3 года спустя. В нескольких местах своей книги Лео Африканский описывает реку Нигер, текущую на запад от Тимбукту до Дженне. Это заставило некоторых ученых предположить, что его рассказ о Дженне вряд ли был основан на наблюдениях из первых рук и, вероятно, был основан на информации, полученной от других путешественников. [32] Он описывает Дженне (который он называет Генео, Генни и Гинея) [c] как деревню с домами, построенными из глины с соломенными крышами. Он упоминает изобилие ячменя, риса, домашнего скота, рыбы и хлопка, а также важность торговли с Северной Африкой, где купцы экспортировали хлопок и импортировали европейскую ткань, медь, латунь и оружие. В торговлю с Тимбукту купцы приезжали во время ежегодного наводнения на небольших узких каноэ. Нештампованное золото использовалось для чеканки монет. [37]
Между 14 и 17 веками Дженне и Тимбукту были важными перевалочными пунктами в торговой сети на дальние расстояния. Соль добывали в Тагазе в Сахаре и транспортировали на юг через Тимбукту и Дженне. [38] Золото с золотых приисков Акан в лесной зоне между реками Комоэ и Вольта продавалось в городе Бего (Биту), а затем транспортировалось на север через Дженне и Тимбукту и через Сахару в Северную Африку, где его обменивали на такие товары, как как ткань, медь и латунь. [38] Однако к началу шестнадцатого века португальцы открыли торговые посты вдоль африканского побережья и отправляли большие количества золота из Эльмины на территории современной Ганы . [39] Эта морская торговля конкурировала с транссахарской торговлей золотом.
Марокканский султан Ахмад аль-Мансур хотел контролировать экспорт золота и в 1590 году отправил через Сахару армию из 4000 наемников во главе с обращенным испанцем Джудар -пашой . [40] Сонгай потерпели поражение в битве при Тондиби в 1591 году, что привело к распаду их империи .
В 17 веке Дженне был процветающим центром торговли и обучения. В своей хронике аль-Сади описывает город в 1655 году, через 70 лет после марокканского завоевания:
Дженне – один из крупнейших рынков мусульман. Те, кто торгует солью из рудника Тагаза, встречаются там с теми, кто торгует золотом из рудника Биту. ... Этот благословенный город Дженне является причиной того, что караваны приходят в Тимбукту со всех сторон - с севера, юга, востока и запада. Дженне расположен к югу и западу от Тимбукту, за двумя реками. Когда река разливается, Дженне становится островом, но когда разлив утихает, вода оказывается далеко от него. В августе он начинает окружаться водой, а в феврале вода снова отступает. [41]
Несмотря на первоначальный успех марокканской оккупации, контроль над территорией через Сахару вскоре стал слишком трудным, и к 1630 году саадцы потеряли контроль. [42] Крах централизованного королевства, способного поддерживать порядок на обширной территории, привел к отсутствию безопасности и снижению движения торговцев и ученых. Дженне несколько раз переходил из рук в руки в течение следующих столетий. Город входил в состав королевства Сегу с 1670 по 1818 год и империи Массина, основанной правителем Фулани Секу Амаду между 1818 и 1861 годами .
В 1828 году французский исследователь Рене Кайе , путешествовавший под видом мусульманина, стал первым европейцем, посетившим Дженне. Подробное описание он опубликовал в своей книге «Путешествие по Центральной Африке в Тимбукту »:
Город Женне имеет окружность около двух с половиной миль; он окружен очень плохо построенной земляной стеной, около десяти футов высотой и четырнадцати дюймов толщиной. Ворот несколько, но все они маленькие. Дома построены из кирпича, высушенного на солнце. Песок острова Дженне смешивают с небольшим количеством глины и из него делают кирпичи круглой формы, достаточно прочные. Дома такие же большие, как в европейских деревнях. Большая часть имеет только один этаж... Все они имеют террасы, не имеют окон снаружи, и в квартиры поступает воздух только из внутреннего двора. Единственный вход, обычных размеров, закрыт дверью из досок, довольно толстых и, видимо, распиленных. Дверь запирается изнутри двойной железной цепью, а снаружи деревянным замком, сделанным в деревне. Однако в некоторых есть железные замки. Квартиры все длинные и узкие. Стены, особенно внешние, хорошо оштукатурены песком, так как в них нет извести. В каждом доме есть лестница, ведущая на террасу; но дымоходов нет, и поэтому рабы готовят еду на открытом воздухе. [44]
В 1861 году город стал частью Империи Тукулёр под командованием Умара Талля , а затем в апреле 1893 года французские войска под командованием Луи Аршинара оккупировали город. [45] [46] Французский журналист Феликс Дюбуа посетил город в 1895 году, через два года после оккупации. Он опубликовал отчет о своих путешествиях вместе со многими иллюстрациями в своей книге « Тимбукту: загадочный… ». [47] Во время его визита город все еще был окружен глинобитной стеной. Именно благодаря этой книге и французскому изданию, опубликованному в 1897 году, Дженне и его архитектура стали известны в Европе и Соединенных Штатах.
Французы решили сделать Мопти столицей региона, и в результате относительная важность Дженне снизилась.
Дженне известен своей архитектурой в суданском стиле . Почти все здания в городе, включая Большую мечеть, построены из обожженного на солнце земляного кирпича, покрытого штукатуркой.
Традиционные двухэтажные дома с плоской крышей построены вокруг небольшого центрального двора и имеют внушительные фасады с пилястрами, напоминающими контрфорсы, и сложным расположением башен, образующих парапет над входной дверью. [48] Фасады украшены пучками пальмовых палочек ронье ( Borassus aethiopum ), называемых торон , которые выступают примерно на 60 см от стены. Торон также служит готовыми лесами. [49] Керамические трубы также отходят от линии крыши и гарантируют, что дождевая вода с крыши не повредит стены.
Некоторые из домов, построенных до 1900 года, построены в стиле Тукулёр и имеют массивную крытую веранду между двумя большими контрфорсами. В этих домах обычно есть одно маленькое окно на улицу, расположенное над входной дверью. Многие из более поздних двухэтажных домов построены в марокканском стиле и имеют небольшие богато украшенные окна, но не имеют крытой входной веранды.
Сырные кирпичи изготавливаются на берегу реки с использованием деревянной формы и смеси земли и измельченной соломы. Обычно они имеют размер 36 x 18 x 8 см и при укладке разделяются раствором толщиной 2 см. [50] До 1930-х годов использовались цилиндрические кирпичи ручной формовки, называемые джене-ферей . Вся кирпичная кладка покрыта защитным слоем штукатурки, состоящей из смеси земли и рисовой шелухи.
В Дженне глинобитные постройки необходимо обновлять как минимум раз в два года, и даже в этом случае ежегодные дожди могут нанести серьезный ущерб. Великую мечеть обновляют каждый год, но в 2009 году один из минаретов рухнул после сильного дождя. [51] Старые здания часто полностью перестраиваются. Обследование города в 1984 году выявило 134 двухэтажных здания, имеющих важное архитектурное значение, однако к 1995 году, несмотря на ограничения, связанные со статусом города всемирного наследия, 30% зданий в списке были снесены, причем большинство из них были снесены. заменены совершенно новыми глинобитными постройками. [52] В период с 1996 по 2003 год правительство Нидерландов профинансировало проект по восстановлению около 100 старых зданий в городе. [53] [54] Для некоторых зданий реставрационные работы включали в себя лишь замену штукатурки фасада, в то время как для других это включало снос и восстановление. Общая стоимость составила 430 миллионов франков FCFA (655 000 евро). [55]
В начале 1980-х годов иностранные организации по оказанию помощи профинансировали систему подачи питьевой воды как в общественные краны, так и в частные дома. Однако в то время система водоотведения не была установлена, и в результате сточные воды сбрасывались на улицы. Это было и неприглядно, и негигиенично. В период с 2004 по 2008 год правительство Германии профинансировало проект строительства траншей, заполненных гравием, возле каждого дома, чтобы сточные воды могли проникать в почву. [56] К 2008 году 1880 домов были оснащены этими локальными инфильтрационными системами. [57]
В 1906 году французская колониальная администрация организовала строительство нынешней Великой мечети на месте более ранней мечети. Были высказаны разные мнения относительно того, в какой степени на дизайн нынешней мечети повлияла колониальная администрация. Журналист Феликс Дюбуа вновь посетил город в 1910 году и был в ужасе от того, что он считал французским дизайном с тремя минаретами, напоминающими колокольни [ 58], в то время как Жан-Луи Буржуа утверждал, что французы оказали небольшое влияние, за исключением, возможно, внутренних арок и что дизайн «в основном африканский». [59]
Республика Мали первоначально подала заявку на получение Дженне статуса всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году, но консультативный комитет ( ИКОМОС ) заметил, что «анархическая урбанизация изменила окружающую среду наиболее значительных комплексов», и рекомендовал отложить принятие любого решения до получения информации. по городскому развитию города и защите исторических мест было предоставлено правительством Мали. [60]
После дальнейшего рассмотрения комитет ИКОМОС рекомендовал расширить номинацию, включив в нее город Дженне вместе с окружающими его археологическими памятниками Дженне-Джено, Хамбаркетоло, Тономба и Каниана. Комитет заявил, что «определение большой защитной зоны может только помочь малийским властям контролировать городское развитие и сохранить археологические заповедники и природный объект внутренней дельты». [60] Республика Мали представила расширенную номинацию, которая была одобрена Комитетом всемирного наследия ЮНЕСКО в 1988 году как «Старые города Дженне». [61] Для археологических памятников Комитет привел Критерий (iii): «несут уникальное или, по крайней мере, исключительное свидетельство культурной традиции или цивилизации, которая существует или исчезла», тогда как для города они привели Критерий (iv). : «быть выдающимся примером типа здания, архитектурного или технологического ансамбля или ландшафта, который иллюстрирует (а) значительный этап(ы) в истории человечества». [62]
Начиная с 2005 года отчеты Комитета всемирного наследия включали критику того, что комитет считал отсутствием прогресса в решении проблем, связанных с охранным статусом города. В своем отчете за 2005 год, высоко оценив усилия по восстановлению глинобитного здания и улучшению санитарных условий, Комитет прокомментировал отсутствие плана развития и просил Центр всемирного наследия, ИКОМОС и ИККРОМ провести в сотрудничестве с правительством Мали изучение альтернативных решений по снижению нагрузки на городское развитие. [63]
Отчет Комитета за 2006 год был более критическим. В нем отмечается, что «у жителей и выборных должностных лиц создается впечатление, что они живут на охраняемой территории, где, по их мнению, ничего не разрешено ». и представил список проблем, которые, по его мнению, являются последствиями интенсивного давления со стороны развития. К ним относятся несоблюдение строительных норм, несоответствие домов с точки зрения комфортного проживания и состава семьи, стремление населения преобразовать пространственную организацию домов с использованием современных материалов, отсутствие технических и финансовых ресурсов и компетентности. в Дженне для решения проблем городского развития и санитарии. [64] Комитет вынес ряд рекомендаций, включая подготовку плана управления и составление карты с указанием границ археологических объектов.
Хотя исторически Дженне был важным торговым и торговым центром, в 20 веке торговля в городе пришла в упадок из-за его относительно изолированного положения. Местная экономика сейчас в основном основана на сельском хозяйстве, рыболовстве и животноводстве [65] и очень зависит от ежегодного количества осадков и разливов рек Нигер и Бани. Как следствие, сильная засуха, начавшаяся в конце 1970-х годов, принесла большие трудности и без того обедневшему городу.
Город является центром исламской науки, а школы Корана привлекают студентов из-за пределов региона.
Туризм является важной частью местной экономики, особенно в более засушливые и прохладные зимние месяцы с ноября по март. Большинство туристов посещают рынок по понедельникам и проводят только одну ночь в одном из 5 отелей/гостевых домов. В 2007 году город принял около 15 000 посетителей, из которых 4200 остались на ночь. [66] Из них чуть более трети были из Франции, а остальные - из большого числа других стран. В 2005 году туризм внес в экономику города около 450 миллионов франков КФА (687 000 евро). [67]
Город получил значительную иностранную помощь, в которую внесли свой вклад многие страны. Правительство Канады помогло профинансировать инфраструктуру снабжения питьевой водой, а Соединенные Штаты выделили средства на поддержание системы. [68] Правительство Нидерландов профинансировало проект по восстановлению и оштукатуриванию некоторых старых глинобитных зданий, а правительство Германии профинансировало схему по улучшению санитарных условий. Ремонт мечети был профинансирован Трастом Ага Хана по культуре . [69]
Главными достопримечательностями являются Большая мечеть и двухэтажные глинобитные дома с монументальными фасадами. Самый известный дом принадлежит семье Майга, которая является поставщиком услуг главы традиций города. Это старое здание с входной верандой в стиле Тукулера находится в районе Альгасба на восточной стороне города. Рене Кайе посетил дом в 1828 году. [70] Другие достопримечательности включают гробницу Тапамы Дженепо, который, по легенде, был принесен в жертву при основании города, а также руины Дженне-Жено, важного поселения, существовавшего с 3 века до нашей эры до 1828 года. 13 век нашей эры.
Еженедельный рынок по понедельникам, когда в город съезжаются покупатели и продавцы из близлежащих регионов, является ключевой туристической достопримечательностью. Во дворе напротив мечети также есть ежедневный (женский) рынок.
Город находится примерно в восьми часах езды от Бамако. Автобусы, следующие до Мопти, высаживают пассажиров на перекрестке в 29 км (18 миль) от Дженне.
Великая мечеть закрыта для туристов-немусульман.
Жители Дженне в основном говорят на сонгайском языке, называемом Дженне Киини , но языки, на которых говорят, также отражают разнообразие региона. Деревни вокруг него по-разному говорят на бозо , фульфульде и бамбаре .
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )