stringtranslate.com

Цзян Цин

Цзян Цин [примечание 1] (19 марта 1914 — 14 мая 1991), также известная как мадам Мао , была китайской коммунистической революционеркой , актрисой и крупным политическим деятелем во время Культурной революции (1966–1976). Она была четвертой женой Мао Цзэдуна , председателя Коммунистической партии и верховного лидера Китая . Во время своей актерской карьеры (которая закончилась в 1938 году) она использовала сценический псевдоним Лан Пин (藍蘋) и была известна под многими другими именами. Цзян был наиболее известен тем, что сыграл важную роль в Культурной революции и сформировал радикальный политический альянс, известный как « Банда четырех» .

Цзян женился на Мао в Яньани в ноябре 1938 года и стал первой « первой леди » Китайской Народной Республики. Она работала личным секретарем Мао в 1940-х годах и возглавляла отдел кино отдела пропаганды Коммунистической партии в 1950-х годах. Цзян служил важным эмиссаром Мао на ранних этапах Культурной революции. В 1966 году она была назначена заместителем директора Центральной группы культурной революции . Она сотрудничала с Линь Бяо, чтобы продвигать взгляды Мао на коммунистическую идеологию, а также культ личности Мао . В разгар Культурной революции Цзян имел значительное влияние в государственных делах, особенно в сфере культуры и искусства, и на пропагандистских плакатах его боготворили как «Великого знаменосца пролетарской революции » . В 1969 году Цзян получил место в Политбюро . Перед смертью Мао «Банда четырех» контролировала многие политические институты Китая, включая средства массовой информации и пропаганду. Однако Цзян, получившая большую часть своей политической легитимности от Мао, часто оказывалась в противоречии с другими высшими лидерами.

Смерть Мао в 1976 году нанесла значительный удар по политическому успеху Цзяна. Она была арестована в октябре 1976 года Хуа Гофэном и его союзниками и впоследствии осуждена партийными властями. С тех пор Цзяна официально заклеймили как члена «Контрреволюционной клики Линь Бяо и Цзян Цин» [1] (林彪江青反革命集团), на которую возлагают большую часть вины за ущерб и разрушения, причиненные Культурной Революция была назначена. Хотя первоначально ее приговорили к смертной казни, в 1983 году ее приговор был заменен пожизненным заключением. После освобождения для лечения Цзян покончила жизнь самоубийством в мае 1991 года. [2] [3]

Ранний период жизни

Цзян Цин родилась в Чжучэне , провинция Шаньдун , 19 марта 1914 года. Ее имя при рождении было Ли Шумэн (李淑蒙). Ее отцом был Ли Дэвэнь (李德文), плотник, а мать, имя которой неизвестно, [4] была дочерней женой Ли или наложницей . [5] Ее отец имел собственную столярную и столярную мастерскую. [4] После того, как родители Цзяна сильно поссорились, ее мать нашла работу домашней прислугой [6] (в некоторых источниках упоминается, что мать Цзяна также работала проституткой), и ее муж расстался с ней. [7]

Цзян Цин на обложке киножурнала

Когда Цзян пошла в начальную школу, она взяла имя Ли Юнхэ (李雲鶴), что означает «Журавль в облаках», под которым она была известна большую часть своей молодости. Из-за ее социально-экономического статуса и того факта, что она была внебрачным ребенком, одноклассники относились к ней свысока, и они с матерью переехали к бабушке и дедушке по материнской линии, когда она пошла в среднюю школу. [8] В 1926 году, когда ей было 12 лет, умер ее отец. Ее мать перевезла их в Тяньцзинь , где Цзян несколько месяцев работал ребёнком на сигаретной фабрике. Два года спустя Цзян и ее мать поселились в Цзинане . Следующим летом она поступила в экспериментальную театрально-драматическую школу. Ее талант привлек к ней внимание администраторов, которые выбрали ее в драматический кружок в Пекине, где она усовершенствовала свои актерские способности. Она вернулась в Цзинань в мае 1931 года и вышла замуж за Пэя Минлуня, богатого сына бизнесмена.

Актерская карьера

С июля 1931 года по апрель 1933 года Цзян учился в Национальном университете Циндао (переименованном в Национальный университет Шаньдуна в 1932 году) в Циндао . Она познакомилась с Юй Цивеем , студентом-физиком на три года старше ее, который был подпольным членом отдела пропаганды коммунистической партии. К 1932 году они полюбили друг друга и жили вместе. [ нужна цитата ] Она присоединилась к «Коммунистическому культурному фронту», кружку художников, писателей и актеров, и сыграла в известной популярной пьесе «Опусти свой кнут » о женщине, которая сбегает из оккупированного японцами северо-восточного Китая и выступает на улицах, чтобы выжить. В феврале 1933 года Цзян вместе с Юй приняла присягу Коммунистической партии Китая, и она была назначена членом молодежного крыла Коммунистической партии Китая. [ нужна цитация ] Юй был арестован в апреле того же года, а Цзяна впоследствии избегала его семья. Она сбежала в дом своих родителей и вернулась в театральную школу в Цзинане. Благодаря дружбе, которую она установила ранее, ей предложили поступить на лето в Шанхайский университет, где она также преподавала несколько классов общей грамотности. В октябре она снова вступила в Коммунистический союз молодёжи и одновременно начала участвовать в любительской драматической труппе. [ нужна цитата ]

В сентябре 1934 года Цзян была арестована и заключена в тюрьму за политическую деятельность в Шанхае, но была освобождена через три месяца, в декабре того же года. [ нужна цитата ] Затем она поехала в Пекин, где воссоединилась с Юй Цивеем, который только что был освобожден после тюремного заключения, и они снова начали жить вместе. [ нужна цитата ]

Цзян на постере фильма 1935 года

Цзян вернулась в Шанхай в марте 1935 года и стала профессиональной актрисой, взяв сценический псевдоним «Лан Пин» (что означает «Голубое яблоко», китайский:蓝苹). Она снялась во многих фильмах и пьесах, в том числе «Богиня свободы» , «Сцены городской жизни» , «Кровь на Волчьей горе» и «Ван Лаову» . В пьесе Ибсена «Кукольный дом » Цзян сыграла роль Норы. [9]

В 1967 году, в начале Великой пролетарской культурной революции в Китае, Цзян объявил восемь произведений исполнительского искусства новыми моделями пролетарской литературы и искусства. [10] Эти «образцовые оперы», или « революционные оперы » , были созданы для прославления Мао Цзэдуна, Народно-освободительной армии и революционной борьбы. Балеты «Седовласая девушка» , [11] «Красный женский отряд» и «Шацзябан» («Революционная симфоническая музыка») вошли в список из восьми и были тесно связаны с Цзяном из-за включения в них элементов китайской и западной оперы. , танцы и музыка. [12] Во время знаменитого визита Ричарда Никсона в Китай в феврале 1972 года он посмотрел «Красный женский отряд» и был впечатлен оперой. Он, как известно, спросил Цзян, кто были писателем, режиссером и композитором, на что она ответила, что фильм «создан массами». [13]

Фильмография

Примечание. В этой таблице перечислены только фильмы 1930-х годов. Сюда не входят более поздние документальные фильмы.

Бегство в Яньань и брак с Мао Цзэдуном

Мао и Цзян вместе пишут в Яньани , 1938 год.

После инцидента на мосту Марко Поло 7 июля 1937 года и японского вторжения в Шанхай , уничтожившего большую часть его киноиндустрии, Цзян оставила свою знаменитую жизнь на сцене позади. Сначала она поехала в Сиань , затем в штаб-квартиру китайской коммунистической партии в Яньане , чтобы «присоединиться к революции» и войне, чтобы противостоять японскому вторжению. В ноябре она поступила на учебу в « Контряпонский военно-политический университет » (Марксистско-ленинский институт). Академия искусств Лу Синя была недавно основана в Яньани 10 апреля 1938 года, и Цзян стал преподавателем драматического факультета, преподавал и выступал в студенческих пьесах и операх . [ нужна цитата ]

Вскоре после прибытия в Яньань Цзян связался с Мао Цзэдуном . Некоторые коммунистические лидеры были шокированы этими отношениями, когда они стали достоянием общественности. В свои 45 лет Мао был почти вдвое старше Цзяна, а до приезда в Яньань Цзян вел весьма буржуазный образ жизни. Мао все еще был женат на Хэ Цзычжэне , пожизненном коммунисте, который ранее вместе с ним завершил « Великий поход» и от которого у Мао было пятеро детей. В конце концов, Мао пришел к компромиссу с другими лидерами КПК: Мао разрешили развестись и выйти замуж за Цзян, но она была обязана держаться подальше от публичной политики в течение двадцати лет. Цзян выполнил это соглашение. Однако тридцать лет спустя, в начале Культурной революции, Цзян стал активным политиком. [ нужна цитата ]

Ли На , Цзян и Мао в Яньани в 1943 году.

28 ноября 1938 года Цзян и Мао поженились на небольшой частной церемонии после одобрения Центрального комитета партии. Поскольку брак Мао с Хэ еще не распался, Цзян, как сообщается, заставили подписать брачный контракт, который предусматривал, что она не будет появляться на публике с Мао в качестве ее сопровождающего. Единственный общий ребенок Цзяна и Мао, дочь по имени Ли На , родилась в 1940 году .

Прийти к власти

Вступление в китайскую политику

Мао и Цзян в 1946 году.

После основания Китайской Народной Республики в 1949 году Цзян стала первой леди страны. Цзян был заместителем директора Комитета по кинематографии, который оценивал все кинопроекты с 1949 по 1951  год . собирал деньги на образование бедных. Цзян поддержал критику фильма за прославление контрреволюционных идей. [ нужна цитата ]

Цзян болела большую часть 1950-х годов, и во время болезни она отошла от своей официальной должности. [14] : 227  Цзян выздоровела от рака шейки матки в 1957 году. Цзян считала себя все еще больной, тогда как врачи считали, что она здорова. [14] : 227  Поэтому они рекомендовали ей наслаждаться фильмами, музыкой, театром и концертами в качестве формы терапии. [14] : 227 

После «Большого скачка вперед» (1958–62) Мао подвергся резкой критике в КПК и обратился, в частности, к Цзяну с просьбой поддержать его и преследовать его врагов. После того, как Мао написал брошюру, ставящую под сомнение существование «феодальной и буржуазной» традиционной оперы, Цзян воспринял это как лицензию на систематическую очистку китайских СМИ и литературы от всего, кроме политической пропаганды. Результатом стало почти полное подавление всех творческих работ в Китае, за исключением строго предписанного «революционного» материала. [ нужна цитата ]

В своем первом публичном выступлении в июне 1964 года на съезде Пекинской оперы Цзян раскритиковала региональные оперные труппы за прославление императоров, генералов, ученых и других демонов-быков и духов-змей . [14] : 229 

В феврале 1966 года Цзян провел форум с офицерами НОАК . [14] : 230  Группа изучала произведения Мао, смотрела фильмы и пьесы, а также встречалась с актерами и съемочной группой незавершенного кинопроизводства. [14] : 230  Форум пришел к выводу, что «черная линия» буржуазной мысли доминировала в искусстве с момента основания КНР. [14] : 230–231  Краткое изложение анализа Цзяна на форуме было позже широко распространено во время Культурной революции и стало важным документом. [14] : 231 

С апреля по июнь 1966 года Цзян председательствовал на Всеармейской конференции художественного творчества в Пекине. [14] : 231  участник конференции оценил в общей сложности 80 отечественных и зарубежных фильмов. [14] : 231  Цзян одобрил «7» как соответствующий идеям Мао Цзэдуна и раскритиковал остальные фильмы. [14] : 231 

Культурная революция

Цзян во время Культурной революции

При поддержке мужа в 1966 году она была назначена заместителем директора Центральной группы культурной революции (CCRG) и летом того же года стала серьезной политической фигурой. На 9-м съезде партии в апреле 1969 года она была возведена в члены Политбюро . К тому времени она установила тесные политические рабочие отношения с другими членами того, что позже стало известно как « Банда четырех» : Чжан Чуньцяо , Яо Вэньюань и Ван Хунвэнь . Она была одной из самых влиятельных и противоречивых фигур в Китае в последние годы правления Мао. [ нужна цитата ]

В этот период Мао активизировал студентов и молодых рабочих в своей военизированной организации Красная гвардия, чтобы атаковать тех, кого он называл ревизионистами в партии. Мао сказал им, что революция в опасности и что они должны сделать все возможное, чтобы остановить появление привилегированного класса в Китае. Он утверждал, что именно это произошло в Советском Союзе при Хрущеве . [ нужна цитата ]

Со временем Цзян начал играть все более активную политическую роль в движении. Она принимала участие в важнейших партийных и государственных мероприятиях. Ее поддержала радикальная группа, которую сам Мао назвал «бандой четырех». Хотя она была видным членом Центральной группы культурной революции и крупным игроком в китайской политике с 1966 по 1976 год, она, по сути, оставалась в стороне. [2]

Первоначальный шторм Культурной революции подошел к концу, когда 13 октября 1968 года президент Лю Шаоци был вынужден покинуть все свои посты. Теперь Линь Бяо стал назначенным преемником Мао. Председатель Мао теперь поддержал «банду четырех». Эти четыре радикала заняли влиятельные позиции в Политбюро после Десятого съезда партии 1973 года .

Когда в начале 1970-х годов вновь появились традиционные пейзажи и картины с птицами и цветами, Цзян раскритиковал эти традиционные формы как «черные картины». [15] : 166 

Цзян сначала сотрудничала с тогдашним заместителем Линь Бяо, но после смерти Линь Бяо в 1971 году она публично выступила против него в кампании «Критикуйте Линь, критикуйте Конфуция» . К середине 1970-х годов Цзян также возглавил кампанию против Дэн Сяопина (впоследствии заявив, что это было вдохновлено Мао). В это время китайская общественность почувствовала сильное недовольство и решила обвинить Цзяна, более доступную и легкую мишень, чем председатель Мао. [16] К 1973 году, хотя об этом и не сообщалось, поскольку это было личное дело, Мао и его жена Цзян расстались:

Сообщалось, что Мао Цзэдун и Цзян Цзин были разделены в 1973 году. Однако большинство людей этого не знали. Следовательно, Цзян Цзин все еще могла использовать свое положение жены Мао, чтобы обманывать людей. Из-за ее связей с Мао партии было особенно трудно иметь с ней дело. [17]

Хобби Цзяна включали фотографию, игру в карты и проведение показов классических голливудских фильмов, особенно с участием Греты Гарбо , одной из ее любимых актрис, даже несмотря на то, что они были запрещены для среднего гражданина Китая как символ буржуазного декаданса. [18] Во время гастролей с труппой молодых девушек, преуспевающих в стрельбе, она обнаружила Джоан Чен , которой тогда было 14 лет, что положило начало карьере Джоан как китайской, а затем и международной актрисы. [19]

Формирование китайской социалистической оперы

После образования Китайской Народной Республики (КНР) в 1949 году реформа театра стала приоритетной задачей нового коммунистического правительства: 2 октября было создано Бюро театральной реформы (Си Гай Цзюй). Однако через год бюро было расформировано из-за массовых протестов артистов-исполнителей, которые называли бюро «Бюро театральной бойни» (Си Цзай Цзюй). В 1950 году, с созданием первой национальной театральной академии, премьер-министр Чжоу Эньлай объявил о новой политике театральной реформы, направленной на политическую идеологическую обработку артистов-исполнителей и национализацию оперных трупп. [20]

В 1951 году Цзян Цин получил второстепенную должность руководителя кинобюро. После ее назначения Цзян предприняла три попытки установить стандарты социалистического искусства. Первой попыткой Цзян был ее совет запретить гонконгский фильм 1950 года « Внутренняя история двора династии Цин» ( Цингун Миши ), который Цзян считал непатриотичным. Ее мнение не было воспринято всерьез коммунистическим руководством из-за незначительного политического влияния ее кабинета, и фильм распространялся в крупных городах КНР, таких как Пекин и Шанхай. [21] Несмотря на трудности с признанием ее мнения коммунистическим руководством, Цзян смогла положиться на влияние Мао, чтобы поддержать свою позицию внутри партии. Через четыре года после выхода в эфир «Внутренней истории суда династии Цин» Мао в письме к высшему руководству отметил, что «мы еще не критиковали « Внутреннюю историю », повторяя критику Цзяна. Позже, в 1951 году, Цзян раскритиковал и возражал против распространения фильма « История У Синя» ( Wu Xun Zhuan ), прославляющего класс богатых землевладельцев и игнорирующего крестьянство. И снова мнение Цзян было отвергнуто коммунистическим руководством из-за отсутствия политического влияния со стороны ее кабинета. Однако Мао вмешался во второй раз, написав статью «Нам нужно обратить внимание на обсуждение фильма « История У Синя »» и опубликовав ее 20 мая 1951 года в газете «People's Daily» . Мао раскритиковал фильм за изображение и поддержку У Синя как антиреволюционера. Тем не менее, третья попытка Цзяна касалась роли литературной критики в развитии социалистического искусства. Она попросила редактора The People's Daily переиздать новую литературную интерпретацию классического романа « Сон о красных особняках» ( Хун Лу Мэн ), написанного двумя молодыми учеными из Шаньдунского университета. Редактор отклонил просьбу Цзяна на том основании, что партийная газета не является форумом для свободных дебатов. И снова Мао выступил от имени Цзяна. [21]

Цзян проведет 1955–1962 годы на лечении в Москве. Однако в этот период, будучи иностранным высокопоставленным лицом, Цзян имел доступ к широкому спектру фильмов, запрещенных в Советской России, включая многие голливудские постановки. Благодаря такому доступу Цзян смогла быть в курсе тенденций западного искусства, которые в дальнейшем повлияли на ее трансформацию Пекинского оперного театра. [20]

После возвращения Цзян в Китай в 1962 году она часто посещала местные оперные представления. В 1963 году Цзян попросила А Цзя, директора Национальной пекинской оперной труппы, помочь ей преобразить произведения Пекинской оперы на современную революционную социалистическую тему. Позже она попросила Пекинскую муниципальную оперную труппу разработать оперу « Среди камышей» ( «Шацзябан »), рассказывающую о борьбе между националистами и коммунистами во время Второй антияпонской войны (1937–1945). Она также стояла за разработкой оперы « Взятие тигровой горы с помощью стратегии» ( Чжицю Вэйху Шань ), постановку которой она поручила Шанхайской пекинской оперной труппе. В июле 1964 года Цзян Цин произнес речь «О революции пекинской оперы» на «Форуме театральных деятелей, участвующих в фестивале пекинской оперы на современные темы». В своей речи Цзян выразила недовольство тем, что «в социалистической стране, возглавляемой Коммунистической партией, доминирующее положение на сцене не занимают рабочие, крестьяне и солдаты, которые являются настоящими творцами истории и истинными хозяевами истории». наша страна." Цзян отметила, что большую часть оперной сцены в Китае по-прежнему занимают ученые, члены королевской семьи, министры и красавицы, которых она в совокупности классифицировала как «древних китайских и иностранных деятелей». Цзян также раскритиковал Пекинскую оперу за использование «художественного преувеличения», которое «всегда изображало древние времена и людей, принадлежащих к тем временам». [22] Цзян считал этих древних персонажей отрицательными. По словам Цзяна, постоянное изображение этих отрицательных персонажей затрудняет создание каких-либо положительных фигур, которые являются «персонажами передовых революционных героев». Она использовала пример оперы «Взятие тигровой горы с помощью стратегии», чтобы показать, что изменение образа главного героя было связано с тем, как «роли бойцов Народно-освободительной армии Ян Цзы-Чжуна и Шао Цзянь-по стали более заметными». Цзян также утверждал, что изображение положительных персонажей важно, поскольку «хорошие люди всегда составляют подавляющее большинство» и что постановки должны «обучать, вдохновлять людей и вести их вперед», предполагая, что многие из существующих произведений должны быть переработаны, чтобы изобразить массы. [22]

Во время «Съезда пробных представлений современной пекинской оперы» 1964 года новые постановки Цзяна, в том числе « Захват горы тигра с помощью стратегии », получили высокую оценку коммунистического руководства. Эти работы помогли ей укрепить свою репутацию в художественной сфере Китая и реализовать ее планы по преобразованию Пекинского оперного театра. В июне 1965 года Цзян встретился и установил рабочие отношения с Юй Хуэйюном, будущим министром культуры КНР. Цзян считал, что их идеи по реформированию Пекинской оперы находятся «в полной гармонии». Значительная политическая власть Цзяна позволила Юю реализовать проекты янбаньси (образцовой драмы). Сначала она организовала, чтобы Юй присоединился к композиторской команде ее оперы « В доках» , которая была первой пекинской оперой, изображающей темы современного общества и жизни рабочего класса Шанхая после освобождения. Цзян также поручил Юю пересмотреть партитуры янбаньси для современных китайских масс, и они оба считали, что революционное произведение искусства должно отражать реальность современной жизни. [21]

Во время Культурной революции Красная гвардия осудила Юя как «плохого элемента» за пропаганду феодализма посредством использования традиционной китайской музыки в операх. Ю также называли «демократом, скрывающимся под знаменем Коммунистической партии» из-за его частого отсутствия на партийных собраниях. В 1966 году Юя впоследствии отправили в коровник, небольшую комнату, где содержались «плохие элементы». В октябре 1966 года Юй был освобожден после того, как Цзян попросил о встрече с Юем для постановки двух опер в Пекине. Цзян усадил Юй рядом с ней, чтобы продемонстрировать важность Юя в создании Янбаньси, во время показа « Захват Тигровой горы с помощью стратегии» . [21]

Во время съемок «Янбаньси» Цзян, благодаря своему опыту актрисы, проявила острую интуицию, показывая форму, которую должна принять Янбаньси. Однако указания Цзяна по реформе оперы часто были расплывчатыми. Юй, действуя как пешка Цзяна, смог воплотить приказы Цзяна в технические детали, которым могли следовать исполнители. Несмотря на растущее влияние Ю, он никогда не мог игнорировать приказы Цзяна, поскольку мог только влиять на ее мышление. [20]

Цзян определил слабость пекинской оперы как отсутствие хорошо организованной музыки, которая, по словам Цзяна, «формирует образ персонажей». На эту концепцию повлияли работы Ю о функциональной концепции музыки. Ю сосредоточился на реформировании музыкального языка. Это произошло из-за убеждения Юя в том, что для того, чтобы Янбаньси смог добиться успеха в просвещении масс о структуре и преимуществах нового социалистического государства, язык музыки должен быть понятен обычному человеку. Сначала он рекомендовал писать тексты на мандаринском языке, что соответствовало политике китайского правительства, предписывающей использовать мандаринский язык в качестве языка обучения в школах по всей стране. Ю также выступал за то, чтобы «мелодия была составлена ​​таким образом, чтобы она также затеняла слоговые тональные узоры», которые «должны звучать естественно для уха, а также быть легко понятными слушателю». [21]

Согласно теории Цзяна о «трех выдающихся положениях», образцовые революционные произведения должны были ставить главного героя на первый план над другими героическими персонажами и положительных персонажей над другими персонажами. [14] : 180  Цзян раскритиковал шпионские триллеры (известные как фильмы о контрразведке) за то, что антагонисты кажутся слишком интригующими. [14] : 180–181. 

Цзян был известен своей резкостью в руководстве янбаньси, но Юй смог стать посредником между Цзяном и исполнителями. Поскольку Цзян не могла четко передать свое видение, артисты часто воспринимали ее критику как личное оскорбление. Ду Минсинь, один из композиторов Цзяна, вспоминает, что Цзян назвал его музыку в балете «Красный отряд женщин» (Хун Се Ньян Цзы Цзюнь) «эротической балладой, которую раньше исполняли в ночных клубах Шанхая 1930-х годов». Затем Ду раскритиковали за попытку разрушить проект Янбаньси, спрятав буржуазную музыку в революционном балете. Ду почувствовал себя униженным этим замечанием. Только до тех пор, пока Ю не попросил группу представить еще одну композицию, Ду восстановил свою мотивацию и сочинил ныне знаменитую «Ваньцюань Хэшуй» («На реке Ванцюань»). По словам Ду, этот инцидент показал творческую честность Юя, его личное мужество и способность добиться признания Цзяна своих решений. [21]

Политическое преследование врагов

Цзян воспользовалась Культурной революцией, чтобы отомстить своим личным врагам, в том числе людям, которые пренебрегали ею во время ее актерской карьеры в 1930-х годах. Она подстрекала радикальную молодежь, организованную как Красную гвардию , против других высокопоставленных политических лидеров и правительственных чиновников, включая Лю Шаоци , тогдашнего президента , и Дэн Сяопина , вице-премьера . Внутренне разделенные на фракции как «слева», так и «справа» от Цзяна и Мао, не все хунвейбины были дружественны Цзяну. [ нужна цитата ]

Соперничество Цзяна с Чжоу Эньлаем и личная неприязнь к нему привели к тому, что Цзян причинил Чжоу боль там, где он был наиболее уязвим. В 1968 году Цзян приказал хунвейбинам пытать и убить приемного сына Чжоу (Сунь Ян) и дочь ( Сунь Вэйши ). Сунь Ян был убит в подвале университета Жэньминь . После того, как Сунь Вэйши умерла после семи месяцев пыток в секретной тюрьме (по указанию Цзяна), Цзян позаботился о том, чтобы тело Сунь было кремировано и утилизировано, чтобы невозможно было провести вскрытие и чтобы семья Сунь не могла получить ее прах. В 1968 году Цзян заставил Чжоу подписать ордер на арест своего брата. В 1973 и 1974 годах Цзян руководил кампанией «Критиковать Линь, критиковать Конфуция» против премьер-министра Чжоу, поскольку Чжоу считался одним из основных политических оппонентов Цзяна. В 1975 году Цзян инициировал кампанию под названием «Критика Сун Цзяна, оценка запасов воды», которая поощряла использование Чжоу как примера политического неудачника. После смерти Чжоу Эньлая в 1976 году Цзян инициировал кампанию «Пять нет», чтобы воспрепятствовать и запретить любой публичный траур по Чжоу. [23]

Смерть Мао Цзэдуна

Плакат, на котором Цзян пропагандирует изобразительное искусство во время Культурной революции , держа в руках Маленькую Красную Книжку Мао . Лозунг гласит: «Непобедимые мысли Мао Цзэдуна освещают этапы революционного искусства!»

5 сентября 1976 года ухудшение здоровья Мао стало критическим, когда у него случился сердечный приступ , гораздо более серьезный, чем два предыдущих в начале года.

Смерть Мао произошла сразу после полуночи в 00:10 9 сентября 1976 года.

К этому времени государственные СМИ фактически находились под контролем «банды четырех». Государственные газеты продолжали осуждать Дэна вскоре после смерти Мао. Цзян мало беспокоила слабость Хуа Гофэн, но она очень боялась Дэн Сяопина. В многочисленных документах, опубликованных в 1970-х годах, утверждалось, что Цзян планировала стать новым председателем Коммунистической партии. [24]

Падение

переворот 1976 года

Цзян почти не проявлял признаков печали в течение нескольких дней после смерти Мао. Было неясно, кто контролировал центральные органы Коммунистической партии в этот переходный период. Хуа Гофэн, назначенный преемником Мао, обладал номинальной властью в качестве исполняющего обязанности председателя Коммунистической партии и исполняющего обязанности премьер-министра. Однако Хуа не имел большого влияния. Некоторые источники указывают, что Мао упомянул Цзян Цин перед своей смертью в записке Хуа Гофэну, посоветовав ему «пойти и посоветоваться с ней», если у него возникнут проблемы ( китайский :有事找江青). [25]

Цзян считал, что поддержание статус-кво, при котором она была одним из самых высокопоставленных членов центральной власти, будет означать, что она эффективно удержит власть. Кроме того, она считала, что ее статус вдовы Мао затруднит ее отстранение. Она продолжала ссылаться на имя Мао в своих важных решениях и действовала как первая ответственная. [ нужна цитата ]

Ее политические амбиции стали печально известны в ЦК. Е Цзяньин , известный генерал, встретился наедине с Хуа Гофэном и Ван Дунсином , командиром организации, похожей на секретную службу, под названием 8341 корпус (современный Корпус центральной гвардии ). Они решили, что Цзян и ее соратники должны быть устранены силой, чтобы восстановить стабильность. [ нужна цитата ]

Утром 6 октября 1976 года Цзян приехала в бывшую резиденцию Мао в Чжуннаньхае , собрала своих близких помощников и бывших личных помощников Мао на сеансе «Изучение работы Мао». По словам Ду Сюсяня, ее фотографа, Цзян заметила, что она знала, что люди в Центральном комитете готовили против нее заговор. [ нужна цитата ]

После сеанса Цзян взял нескольких помощников в парк Цзиншань собирать яблоки. Вечером Цзян, Чжан Чуньцяо, Ван Хунвэнь и Яо Вэньюань были жестоко избиты, арестованы и помещены на нижний уровень Чжуннаньхай, где их морили голодом, пытали и допрашивали. По словам Чжан Яоци, проводившей арест, Цзян мало что говорила, когда ее арестовали. Сообщалось, что один из ее слуг плюнул в нее, когда ее уводили под шквалом ударов зеваки и полиция. [26] В результате бескровного государственного переворота «Банде четырех» были предъявлены обвинения в попытках захвата власти путем организации воинственных переворотов в Шанхае и Пекине, подрыве правительства, контрреволюционной деятельности и государственной измене. [ нужна цитата ]

После ареста Цзян отправили в тюрьму Циньчэн и держали под стражей пять лет, где ее далее избивали, морили голодом, пытали и допрашивали. Как в официальных, так и в гражданских отчетах того периода, падение Банды было встречено празднованиями по всему Китаю. [ нужна цитата ]

Пробный

Цзян на суде в 1980 году.

В 1980 году начались судебные процессы над «Бандой четырех». Суды транслировались по национальному телевидению . Показывая, как судили «Банду четырех», Дэн Сяопин хотел, чтобы люди осознали, что началась новая эра. [ нужна цитата ]

Части обвинительного заключения объемом 20 000 слов были напечатаны в китайской прессе еще до начала суда; они обвинили подсудимых во множестве отвратительных преступлений, имевших место во время Культурной революции. В обвинениях указывается, что 727 420 китайцев были «преследованы» за этот период и что 34 274 человека умерли, хотя в часто расплывчатых обвинениях не уточняется, как именно. Среди главных жертв: вдова бывшего президента Лю Шаоци Ван Гуанмэй , которая сама была заключена в тюрьму во время Культурной революции на 12 лет, присутствовала на суде в качестве наблюдателя.

В обвинительном заключении описываются два заговора «Контрреволюционной клики Цзян Цин-Линь Бяо» с целью захвата власти. Цзяна не обвиняли в сговоре с Линь Бяо или другими членами «Банды четырех», которые якобы планировали вооруженное восстание с целью «узурпировать власть» в 1976 году, когда Мао был близок к смерти. Вместо этого обвинения против нее были сосредоточены на систематическом преследовании ею творческих деятелей во время Культурной революции. Среди прочего, ее обвинили в том, что она наняла в Шанхае 40 человек, чтобы они замаскировались под хунвейбинов и обыскали дома писателей и артистов. Сообщалось, что очевидная цель заключалась в том, чтобы найти и уничтожить письма, фотографии и другие потенциально опасные материалы о ранней карьере Цзян в Шанхае, которые она хотела сохранить в секрете. [27]

Несмотря на серьезность обвинений против нее, Цзян, похоже, не раскаялся. Она не признала своей вины , что подчеркивалось китайской прессой, чтобы показать ее плохое отношение. Поступали сообщения, что она планировала защитить себя, закутавшись в мантию Мао, говоря, что она делала только то, что он одобрял. Когда процесс начался, Цзян уволила назначенных ей адвокатов , решив вместо этого представлять себя сама. Во время публичных судебных процессов в «Специальном суде» Цзян была единственным членом «Банды четырех», который выступал от своего имени. Аргумент защиты заключался в том, что она всегда подчинялась приказам Мао. Цзян утверждала, что все, что она сделала, это защитила председателя Мао. Именно на этом суде Цзян произнес знаменитую цитату: «Я был собакой председателя Мао. Я кусал того, кого он просил меня укусить». ( Китайский :我是主席的一条狗,主席要我咬谁就咬谁。 ) [28]

Смерть

Цзян была приговорена к смертной казни с отсрочкой на два года в 1981 году. К 1983 году ее смертный приговор был заменен пожизненным заключением. За это время она несколько раз обращалась с просьбами посетить забальзамированное тело Мао Цзэдуна в Пекине, но они были отклонены. Когда произошли протесты на площади Тяньаньмэнь , Цзян считала, что студенческие активисты были либералами, а не маоистами, но она обвинила в них Дэн Сяопина, написав, что «Он впустил все эти западные идеи[ Эта цитата нуждается в цитировании ]

В тюрьме у Цзян диагностировали рак горла , но она отказалась от операции. В конце концов ее освободили по медицинским показаниям в 1991 году .

В больнице Цзян использовал имя Лу Жуньцин (李润青). Она покончила жизнь самоубийством 14 мая 1991 года в возрасте 77 лет, повесившись в ванной своей больницы. Она написала предсмертную записку, в которой говорилось: «Сегодня революция была украдена ревизионистской кликой Дэна, Пэн Чжэня и Ян Шанкуня . Председатель Мао уничтожил Лю Шаоци, но не Дэна, и результатом этого упущения стало бесконечное зло. обрушивается на китайский народ и нацию, председатель, ваш ученик и боец ​​приедет к вам!» [6] Ее самоубийство произошло за два дня до 25-й годовщины Культурной революции .

Она хотела, чтобы ее останки были похоронены в ее родной провинции Шаньдун, но, учитывая возможный будущий вандализм в отношении ее могилы, государство решило переместить ее останки на более безопасное общее кладбище в Пекине. [29] Цзян похоронен на кладбище Футянь на западных холмах Пекина . Ее могила отмечена высоким белым камнем, на котором написано имя ее школы , а не имя, под которым она была известна, и которое гласит: «Могила покойной матери Ли Юнхэ, 1914–1991» (先母李云鹤之墓,一九)一四年至一九九一年). [29]

Имена Цзян Цин

Есть несколько причин большого репертуара имен Цзяна. Во многом это связано с переменчивым периодом, в котором она жила. На момент ее рождения многие девочки женского пола так и не получили имен или формального образования . [ нужна цитата ]

Как это было принято для китайских актеров того времени, она выбрала сценический псевдоним , который использовался во всех пьесах и фильмах, в которых упоминались ее роли. Лан Пин («Голубое яблоко») — это имя, под которым она была известна в китайских кинематографических кругах, и имя, с которым она себя идентифицировала. [30]

Неясно, когда она сменила имя на Цзян Цин (Голубая река), но, вероятно, это произошло до ее прибытия в Яньань . Считается, что персонаж «Цин» был выбран потому, что он связан с концепцией Синего («Лань»). Она также использовала Ли Цзинь для написания ряда статей, которые она написала во время Культурной революции. [31]

В конце концов, чтобы защитить свою личность, она использовала Ли Жуньцин («Сияющий синий»), когда ее госпитализировали после освобождения из тюрьмы. Ее надгробие носит имя «Ли Юньхэ». [32]

На английском языке во многих современных статьях использовалась система латинизации Уэйда-Джайлза для написания китайских имен. По этой причине в некоторых источниках, особенно старых, ее имя пишется «Чан Цин». [33]

  1. Имя при рождении: Ли Цзиньхай ( упрощённый китайский :李进孩; традиционный китайский :李進孩)
  2. Имя: Лю Шумэн ( китайский :李淑蒙)
  3. Название школы: Лу Юнхэ (李云鹤;李雲鶴)
  4. Модифицированное имя: Лу Хэ (李鹤;李鶴)
  5. Сценическое имя: Лан Пинг (蓝苹;藍蘋)
  6. Революционный псевдоним: Цзян Цин (江青)
  7. Псевдоним: Ли Цзинь (李进;李進)
  8. Последнее имя: Лу Жунцин (李润青;李潤青)
  9. В англоязычной литературе обычно упоминается как: Мадам Мао.

Смотрите также

Заметки с пояснениями

  1. ^ «Цзян Цин» — псевдоним, принятый позже в ее жизни. Это имя наиболее часто используется в исторической литературе при обсуждении этой темы. При жизни и после смерти она была известна под разными именами.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Великое испытание в китайской истории – Суд над контрреволюционными кликами Линь Бяо и Цзян Цин , Пекин/Оксфорд: New World Press/Pergamon Press, 1981, стр. название, ISBN 0-08-027918-Х
  2. ^ аб Стефан Р. Ландсбергер (2008). Мадам Мао: разделение власти с председателем .
  3. Кристоф, Николас Д. (5 июня 1991 г.). "Газета "Нью-Йорк Таймс" . Проверено 13 декабря 2012 г.
  4. ^ аб Террилл, Росс (2014). Жизнь мадам Мао. Новый Город Слова. ISBN 9781612306520.
  5. ^ Ли, Лили Сяо Хун (1998).中國婦女傳記詞典: Двадцатый век, 1912–2000. Я Шарп. ISBN 9780765607980.
  6. ^ аб Террилл, Росс (1984). Белокостный демон: Биография мадам Мао Цзэдун. Завтра. ISBN 9780688024611.
  7. Баттерфилд, Фокс (4 марта 1984 г.). «Баттерфилд, Фокс. «Жажда, месть и революция». The New York Times. 4 марта 1984 г. Проверено 10 июня 2011 г., стр. 1». Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 декабря 2012 г.
  8. ^ Витке, Роксана. Товарищ Цзян Цин. Литтл Браун, 1977. стр. 7–11.
  9. ^ Журнал Time , 21 марта 1977 г., стр. 26 с фото http://content.time.com/time/magazine/0,9263,7601770321,00.html.
  10. ^ Робертс, Розмари (март 2008 г.). «Исполнение гендера в маоистском балете: взаимные подрывы жанра и идеологии в Красном отряде женщин». Перекрестки .
  11. ^ Хоуа, Чой; Ван, Бинь (1950), Седовласая девушка, Цян Чен, Байвань Ли, Хуа Тянь , получено 7 ноября 2017 г.
  12. ^ Винценбург, Джон (2016). Музыкально-драматические эксперименты в Янбаньси: аргументы в пользу приоритета Великой стены . США: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 189–212.
  13. ^ Харрис, Кристина (30 августа 2010 г.). «Ремейки/модели: Красный отряд женщин между сценой и экраном». Опера К. 26 (2–3): 316–342. дои : 10.1093/oq/kbq015. S2CID  191566356.
  14. ^ abcdefghijklmn Ли, Цзе (2023). Кинематографические партизаны: пропаганда, киномеханики и зрители в социалистическом Китае . Издательство Колумбийского университета . ISBN 9780231206273.
  15. ^ Минами, Кадзуси (2024). Народная дипломатия: как американцы и китайцы изменили американо-китайские отношения во время холодной войны . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . ISBN 9781501774157.
  16. Демик, Барбара (18 декабря 2020 г.). «Раскрытие ужасных истин культурной революции». Атлантический океан . Проверено 18 января 2023 г.
  17. ^ Синь, Чи (1977). Дело «банды четырех»: с первым переводом «Трех ядовитых сорняков» Дэн Сяо-Пина . Космос Букс, ООО с. 19. АСИН  B000OLUOE2.
  18. ^ Чанг, Юнг; Холлидей, Джон (2006). Мао: Неизвестная история. Якорь. п. 864. ИСБН 0-679-74632-3.
  19. ^ Джоан Чен. aratandcultural.com
  20. ^ abc Ладден, Явен (1 сентября 2017 г.). «Трансформация пекинской оперы: Цзян Цин, Юй Хуэйюн и Янбаньси». Журнал современного китайского искусства . 4 (2): 143–160. дои : 10.1386/jcca.4.2-3.143_1. ISSN  2051-7041.
  21. ^ abcdef Ладден, Явен (2013). «Музыкальная революция Китая: от Пекинской оперы до Янбаньси»: 114–202. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  22. ^ ab «Цзян Цин (1964): О революции пекинской оперы». www.marxists.org . Проверено 6 мая 2023 г.
  23. ^ Тейвес, Фредерик К.; Сан, Уоррен (2004). «Возвращение к первому инциденту на площади Тяньаньмэнь: политика элит и кризисное управление в конце маоистской эпохи». Тихоокеанские дела . 77 (2): 211–235 (213). JSTOR  40022499.
  24. ^ «Цзян Цин хочет быть императрицей» . Dashiw.com. 11 февраля 2009 года. Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 года . Проверено 13 декабря 2012 г.
  25. ^ «Страницы китайской истории». Civilwind.com. 8 августа 2003 г. Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 г. Проверено 13 декабря 2012 г.
  26. ^ «История Коммунистической партии: Мемуары Цзян Цина от 6 октября 1976 года». Cpc.people.com.cn. Архивировано из оригинала 26 февраля 2012 года . Проверено 13 декабря 2012 г.
  27. ^ Чжэн, Хайпин (2010). «Испытание банды четырех». Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 8 марта 2021 г.
  28. ^ Хатчингс, Грэм (2001). Современный Китай . Кембридж: Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-01240-2.
  29. ^ ab «Дуовэй: могила Цзян Цин» (на китайском языке). Dwnews.com. 12 января 2009 года. Архивировано из оригинала 5 февраля 2013 года . Проверено 13 декабря 2012 г.
  30. ^ Террилл, Росс (1999). Мадам Мао: Белокостный демон. Издательство Стэнфордского университета. п. 52. ИСБН 9780804729222. Проверено 29 августа 2019 г.
  31. ^ «Юй Гуанъюань: Цзян Цин, которого я помню» . Culture.people.com.cn. Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 года . Проверено 13 декабря 2012 г.
  32. ^ «Дуовэй: могила Цзян Цин» (на китайском языке). Dwnews.com. 12 января 2009 года. Архивировано из оригинала 31 августа 2009 года . Проверено 13 декабря 2012 г.
  33. ^ Кейзер, Кэтрин Х. «Руководство по произношению романизированного китайского языка (Уэйд-Джайлз и Пиньинь)». Колумбийский университет . Проверено 15 апреля 2021 г.

Общие и цитируемые источники

Внешние ссылки