Нзинга-а-Нкуву Жуан I (урожденный Нзинга-а-Нкуву) был пятым маниконго Королевства Конго ( Конго : Конго-диа-Нтотила ) между 1470 и 1509 годами. Он добровольно обратился в католицизм. Он крестился 3 мая 1491 года и принял христианское имя Жуан . Вскоре после этого МаниКонго Нзинга-а-Нкуву Жуан I отказался от новой веры по ряду причин, одной из которых было требование Римско-католической церкви о моногамии . В политическом отношении он не мог позволить себе отказаться от полигамии и принять моногамию - культурный сдвиг, который король не мог и предвидеть, поскольку власть в Конго была выборной , а не наследственной, как в Европе; поскольку культура Конго следовала структуре матрилинейности , при которой старший сын короля не становится автоматически следующим королем.
Король Нзинга-а-Нкуву был пятым правителем Конго . [1] Он был женат на королеве Нзинге Нлазе, двоюродной сестре. [2] У нее был сын от короля по имени Нзинга Мбемба . Позже она поможет ему стать королем Конго после смерти мужа. [2] Во время правления Нзинги а Нкуву территория Конго выросла до 100 000 квадратных километров и имела очень централизованное правительство. [3]
В 1483 году португальская каравелла под командованием Диого Као достигла устья реки Конго и вступила в контакт с подданными короля. [4] Као отплыл обратно в Португалию с группой эмиссаров Конго. По прибытии в Лиссабон эмиссары были крещены и помещены в монастырь, прежде чем вернуться к королю в 1491 году. [5]
Вместе с эмиссарами прибыли португальские священники, каменщики, плотники и солдаты, а также европейские товары. [5] Корабли бросили якорь в Мпинде , и после короткой остановки для крещения губернатора Сойо , дяди маниконго , процессия направилась в столицу, где их приветствовали король и пять его ведущих дворян . [5]
3 мая 1491 года король Конго крестился вместе со своей семьей. [6] Первоначально только король и его знать должны были быть обращены, но королева потребовала крещения. [2] Королевская семья Конго взяла имена своих португальских коллег, например, Жуан, Леонор (или в некоторых случаях Леанор) и Афонсу. [7] Тысяча подданных была отправлена, чтобы помочь португальским плотникам построить церковь, тем временем португальские солдаты сопровождали короля в кампании по защите провинции Нсунди от налетчиков Батеке . [6] Европейское огнестрельное оружие сыграло решающую роль в победе, и было взято много пленных. [6]
Большинство португальцев позже ушли с рабами и слоновой костью , оставив после себя священников и ремесленников. [6] После этого культурного медового месяца исповедание католической веры короля оказалось недолгим. [6] Он умер в 1509 году. Ему наследовал его сын Афонсу I через королеву Нзинга а Нлаза. [2]