Джон Патрик Диггинс (1 апреля 1935 — 28 января 2009) — американский профессор истории в Калифорнийском университете в Ирвайне , Принстонском университете и Центре аспирантуры Городского университета Нью-Йорка .
Он был автором/редактором более дюжины книг и тридцати статей по самым разным темам интеллектуальной истории США.
Диггинс родился в Сан-Франциско в семье Джона Диггинса-старшего, который работал садовником в городе Сан-Франциско, и Энн Нотон Диггинс. Оба его родителя были иммигрантами из Ирландии. Выросший в семье католиков, он посещал и окончил подготовительную школу при соборе Святого Сердца .
Диггинс получил степень бакалавра в Калифорнийском университете в Беркли в 1957 году, степень магистра в Государственном колледже Сан-Франциско и докторскую степень по истории в Университете Южной Калифорнии в 1964 году. Он был доцентом в Государственном колледже Сан-Франциско с 1963 по 1969 год; доцентом, а затем полным профессором в Калифорнийском университете в Ирвайне с 1969 по 1990 год; и с 1990 года почетным профессором в аспирантуре CUNY . [1]
Диггинс преподавал историю в Университете штата Сан-Франциско до 1969 года, когда он принял должность в Калифорнийском университете в Ирвайне. Там он занимал должность доцента. В 1990 году Диггинс перешел в Центр аспирантуры Городского университета Нью-Йорка (CUNY), где проработал два десятилетия. С 1996 по 1997 год он исполнял обязанности директора Центра аспирантуры. В течение года Диггинс занимал кафедру американской цивилизации в Высшей школе наук в Париже, а также был приглашенным профессором в Кембриджском и Принстонском университетах. Кроме того, Диггинс был консультантом и частым лектором в Лондонском университете и Колумбийском университете . [2]
Первой книгой Диггинса была «Муссолини и фашизм: взгляд из Америки», в которой он описал популярность итальянского диктатора до Второй мировой войны и реакцию на него в США. Книга принесла Диггинсу премию Джона Х. Даннинга 1972 года . Затем он написал книгу «Американские левые в двадцатом веке» (1973), которая позже была переработана в 1992 году как «Взлет и падение американских левых» . В этой книге Диггинс критиковал « Новых левых» и еще более жестко относился к академическим левым, которые в значительной степени вдохновили «Новых левых». Он также пренебрежительно относился к постмодернистским идеям Мишеля Фуко и Жака Деррида . [3] Его следующей книгой была «Восхождение от коммунизма», в которой описывались четыре выдающихся доктринерских либеральных мыслителя, которые изменили свою идеологию, приняв консерватизм.
В бестселлере « Рональд Рейган: судьба, свобода и создание истории » Диггинс утверждал, что к Рейгану относились пренебрежительно, и что его добродетели были действительно либеральными. Эта точка зрения противоречила первоначальному взгляду Диггинса на Рейгана как на губернатора Калифорнии во время протестов в Беркли 1960-х годов , в которых Рейган, как вспоминал Диггинс, казалось, «выступал за слезоточивый газ и полицию». [4] Диггинс объявил Рейгана «одним из трех или четырех по-настоящему великих президентов в истории США». [5] Он заявил, что его взгляд на Рейгана изменился после прочтения трудов Рейгана, которые были опубликованы после его смерти . Диггинс пришел к выводу, что Рейган на самом деле был «далеко не консерватором» и скорее находился на либеральной стороне идеологического спектра. [4] Вместо своих предыдущих левых предположений о нем Диггинс писал: «Рейган был великим освободительным духом современной американской истории, политическим романтиком, нетерпеливым к статус-кво». [4]
Последняя книга Диггинса — « Почему Нибур сейчас?», описывающая меняющиеся политические пристрастия Рейнгольда Нибура . Книга была опубликована посмертно в 2011 году.
В некрологе сообщалось, что Диггинс «критиковал антикапиталистических левых за то, что они видели в отмене собственности конец угнетению», но также «критиковал антиправительственных правых за то, что они видели в искоренении политической власти конец тирании и восстановление свободы». [6] Он заявил: «Я левый среди правых и правый среди левых».
Диггинс был консультантом [ нужна ссылка ] по различным документальным фильмам, включая Between the Wars , Reds , John Dos Passos , The Greenwich Village Rebellion , Emma Goldman , Arguing the World , [7] The Future of the American Left и Il Duce, Fascismo e American (итальянское телевидение). Диггинс также появлялся в многочисленных интервью с C-SPAN .
Диггинс получил стипендию Гуггенхайма в 1975 году, стал постоянным научным сотрудником Фонда Рокфеллера в 1989 году и был номинирован на Национальную книжную премию по истории. [8] Он был признанным критиками членом Американской исторической ассоциации , Ассоциации американских исследований и Американского философского общества . [9] После его смерти в подготовительной школе Sacred Heart в Сан-Франциско была учреждена стипендия имени Джона Патрика Диггинса '53. [10]
В рецензии на книгу Диггинса « Рональд Рейган: судьба, свобода и создание истории» Рич Лоури , редактор National Review , написал:
Диггинс, кажется, ослеплен солнечностью Рейгана, которая, в этой интерпретации, была не просто вопросом темперамента, но отражением глубоких философских и религиозных убеждений. Рейган, утверждает Диггинс, стремился избавить «Америку от Бога суда и наказания». Это абсурд. У Рейгана был благотворительный взгляд на человеческую природу и расслабленный, не осуждающий вид, но нельзя отрицать его глубоко прочувствованный социальный консерватизм . Он написал — будучи действующим президентом, не меньше — антиабортный трактат «Аборт и совесть нации». [4]
Брак Диггинса с его женой Джудит закончился разводом. Будучи уроженцем Калифорнии, он жил в Лагуна-Бич, Калифорния , в течение многих лет, пока преподавал в Калифорнийском университете в Ирвайне. Позже Диггинс жил в Верхнем Вест-Сайде на Манхэттене, преподавая в аспирантуре CUNY. Он умер на Манхэттене 28 января 2009 года после борьбы с колоректальным раком . У него остались его спутница жизни в течение пятнадцати лет, писательница Элизабет Харлан; сын и дочь; две сестры; и двое внуков. [5]
Журнальные статьи