Джон Твенге (Святой Иоанн из Бридлингтона, Джон Туинг, Джон из Туинга, Джон Туинг из Бридлингтона) (1320–1379) — английский святой XIV века. При жизни он пользовался репутацией человека великой святости и чудотворной силы. Святого Иоанна из Бридлингтона хвалили за честность жизни, учёность и тихую щедрость. Он был последним английским святым, канонизированным до английской Реформации .
Родился в 1320 году в деревне Твинг на Йоркширских холмах , примерно в девяти милях к западу от Бридлингтона [1], он происходил из йоркширской семьи Твенге, которая во время английской Реформации дала миру двух католических священников- мучеников , а также сыграла важную роль в создании Института Пресвятой Девы Марии в монастыре Бар в Йорке.
Джон Твенге получил образование в школе в деревне с пяти лет, завершив свое обучение в Оксфордском университете . Затем он вступил в регулярную общину августинских каноников монастыря Бридлингтон . Он выполнял свои обязанности со смирением и усердием, и был поочередно послушником-мастером, подателем милостыни, проповедником и помощником приора. Он стал каноником монастыря в 1346 году и в конечном итоге был избран приором в 1356 году. Джон изначально отказался из смирения, но после переизбрания, вероятно, в 1361 году, он принял на себя обязанности приора в январе 1362 года. [1] Он служил приором в течение 17 лет до своей смерти 10 октября 1379 года.
При жизни он пользовался репутацией человека великой святости и обладателя чудотворных сил. Говорят, что однажды он превратил воду в вино. В другой раз пять моряков из Хартлпула , которым грозила кораблекрушение , призвали Бога во имя Его слуги, Джона Бридлингтона, после чего сам настоятель явился им в своем каноническом одеянии и благополучно доставил их на берег. Мужчины сошли со своего судна в гавани и пошли в монастырь, где лично поблагодарили Джона за спасение их жизней. [1]
В «Видении Уильяма Стонтона» ( Рукописи Британской библиотеки , Королевский том 17.B.xliii и Дополнительный том 34,193) описывается визит Уильяма в чистилище Святого Патрика , где он видит и чистилище , и земной рай , а через потусторонний мир его проводят Святой Иоанн из Бридлингтона и Святой Айв (из Квитика). [2]
После его смерти от естественных причин слава о предполагаемых чудесах, совершённых его заступничеством, быстро распространилась по стране. Александр Невилл , архиепископ Йоркский, поручил своим викариям и другим собрать доказательства с целью его канонизации 26 июля 1386 года. Ричард ле Скроуп , архиепископ Йоркский 1398–1405, при содействии епископов Дарема и Карлайла , совершил торжественное перенесение его тела 11 марта 1404 года, de mandato Domini Papae . [3] Этот папа, Бонифаций IX , вскоре после этого канонизировал его. Канонизация подвергалась сомнению и оспаривалась; но оригинальная булла была обнаружена в архивах Ватикана Т. А. Твемлоу, который занимался там исследовательской работой для британского правительства.
Во время Английской Реформации Генриха VIII попросили сохранить великолепную раку святого, но она была разрушена в 1537 году. Неф церкви, восстановленный в 1857 году, — это все, что осталось от монастыря Бридлингтон. Праздник святого отмечается канониками 9 октября. [3]
Святого Иоанна Бридлингтона хвалили за честность его жизни, его ученость и его тихую щедрость. Он был последним английским святым, канонизированным до английской Реформации . Король Генрих V приписывал свою победу при Азенкуре заступничеству на небесах этого Святого Иоанна и Святого Иоанна Беверли . Женщины, испытывающие трудные роды, могут молиться Святому Иоанну Бридлингтонскому как своему святому покровителю [4] , и он также связан с местной рыболовной промышленностью.
В церкви Всех Святых в Твинге есть окно, на котором изображены Св. Иоанн из Бридлингтона и Св. Сесилия . В Бридлингтоне есть улица Св. Иоанна, названная в его честь, старая улица, соединяющая «Старый город», выросший вокруг монастыря Бридлингтон, с прибрежным сообществом рыбаков и торговцев. В церкви Св. Андрея в Хемпстеде , Норфолк, деревянная панель, на которой изображен Иоанн из Бридлингтона, изображает его держащим рыбу и в епископских одеждах, хотя он никогда не служил епископом. [5]
Антифонал Уоллатона содержит единственный сохранившийся источник мелодий, из которых состоит его служение. [6]