.jpg/1280px-Juan_Andr%C3%A9s_(1740-1817).jpg)
Хуан Андрес-и-Морелль (15 февраля 1740 года в Планесе, Аликанте — 12 января 1817 года в Риме ) — испанский священник-иезуит, христианский гуманист и литературный критик эпохи Просвещения. [1] Он был создателем всемирной истории и сравнительной литературы (т. е. литературы и науки восемнадцатого века) посредством наиболее важных и обширных из своих работ: [2] Dell'Origine, Progressi e Stato d'ogni Attuale Letteratura [ 2] 3] (1-е изд. Итальянский, Парма, 1782–1799) – Origen, progresos y estado actual de toda la literatura (Мадрид, 1784–1806, но было неполным, так как не включало часть, посвященную церковным наукам) совсем недавно восстановлено до критического и полного издания. [4] Он является одним из самых важных авторов, вместе с Лоренцо Эрвасом , Антонио Эксимено, Франсиско Хавьером Клавихеро или Селестино Мутисом , испанской универсалистской школы 18 века . [5]
Его считали чрезвычайно интеллектуальной фигурой в Европе своего времени [6] , но его игнорировали на протяжении большей части девятнадцатого и двадцатого веков. Это было вызвано несколькими причинами, столь же косвенными, как и общий интерес. Андрес обучался в бывшем университете Гандии, Жуас был профессором риторики , а молодой Хуансуит был вынужден покинуть страну в Италию в 1767 году. Сначала он поселился в Ферраре , а затем маркиз Бьянки приветствовал его в своем дворце в Мантуе . Здесь он наслаждался жизнью с семьей маркиза до прибытия Наполеона, более двадцати лет счастливого и продуктивного пребывания, которые позволили ему завершить большую часть своей работы.
В Англии его изучал и следил в основном Генри Халлам . [7]
Андрес также является автором, среди многих других книг, « Семейных писем» (Тур по Италии) (Мадрид и Валенсия, 1786–1800 гг.) . Европейское произведение, в основном состоящее из литературно-научного и особенно библиографического путешествия. Мысли Андреса, зародившиеся в эпоху позднего неоклассического Просвещения, отражают сильную испано-итальянскую традицию, которую можно отождествить не только с большими собратьями-иезуитами, жертвами изгнания, в первую очередь с Лоренцо Эрвасом , строителем сравнительной лингвистики , и великим теоретиком музыки Антонио. Эксимено вместе с которым считались ядром Школы испанских универсалистов восемнадцатого века , но еще больше усилили линию, представленную Игнасио де Лузаном, Людовико Антонио Муратори и великим пионером и гением Джамбаттиста Вико . Андрес, почти потерявший зрение в конце своей жизни, провел свою последнюю профессиональную деятельность во главе Королевской библиотеки Неаполя, чтобы наконец умереть в Риме, защищая свою религиозную общину. Первый и самый важный том (с учетом основных чувств самоощущения и критического характера нового издания) его основного труда был переиздан в Мадриде в 1997 году, его Хуас завершил в 2002 году.
